La Armenia sasánida , también conocida como Armenia persa y Persarmenia ( armenio : ֊րր ְֵֶֽֿ֯֡֡֡֡ – Parskahayastan ), puede referirse a los períodos en los que Armenia ( persa medio : 𐭠𐭫𐭬𐭭𐭩 – Armin ) estaba bajo la soberanía del Imperio sasánida o específicamente a las partes de Armenia. bajo su control, como después de la partición de 387, cuando partes de Armenia occidental se incorporaron al Imperio Romano de Oriente, mientras que el resto de Armenia quedó bajo la soberanía sasánida pero mantuvo su reino existente hasta 428.
En 428, los nobles armenios solicitaron a Bahram V que depusiera a Artaxias IV (r. 422); [2] Bahram V (r. 420-438) abolió el Reino de Armenia y nombró a Veh Mihr Shapur como marzban (gobernador de una provincia fronteriza, " margrave ") del país, lo que marcó el inicio de una nueva era conocida como la Período de Marzpanato ( armenio : քրրֶֶֺ֦֡֡֯֡ րֵֶֽֿ֡֡֡ – Marzpanakan Hayastan ), un período en el que los marzbans , nombrados por el emperador sasánida, gobernaban el este de Armenia, a diferencia de la Armenia bizantina occidental , que fue gobernada por varios príncipes, y más tarde gobernadores, bajo la soberanía bizantina. El período Marzpanate terminó con la conquista árabe de Armenia en el siglo VII, cuando se estableció el Principado de Armenia . Se estima que 3.000.000 de armenios estuvieron bajo la influencia de los mazpanes sasánidas durante este período. [3]
El marzban fue investido de poder supremo, llegando incluso a imponer penas de muerte; pero no podía interferir con los antiguos privilegios de los nakharars armenios . El país en su conjunto disfrutó de una autonomía considerable. El cargo de Hazarapet , correspondiente al de ministro del Interior, obras públicas y finanzas, estaba confiado mayoritariamente a un armenio, mientras que el puesto de Sparapet (comandante en jefe) estaba confiado únicamente a un armenio. Cada nakharar tenía su propio ejército, según la extensión de su dominio. La "Caballería Nacional", o "Fuerza Real", estaba bajo el mando del comandante en jefe. Los recaudadores de impuestos eran todos armenios. Los tribunales de justicia y las escuelas estaban dirigidos por el clero armenio. Varias veces, un nakharar armenio se convirtió en mazpán , como lo hizo Vahan Mamikonian en 485 después de un período de rebelión contra los iraníes.
Tres veces durante el período Marzpanic, los reyes iraníes lanzaron persecuciones contra el cristianismo en Armenia. Los iraníes habían tolerado la invención del alfabeto armenio y la fundación de escuelas, que pensaban que fomentarían la separación espiritual de Armenia de los bizantinos, pero por el contrario, el nuevo movimiento cultural entre los armenios demostró ser conducente a relaciones más estrechas con Bizancio.
El cristianismo se convirtió en la religión estatal de Armenia en 301. En 387, Armenia se dividió entre el Imperio Sasánida y el Imperio Romano de Oriente . El primero estableció el control en el este de Armenia después de la caída del Reino Armenio de Arshakuni en 428.
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En 428, los nobles armenios, nakharar , descontentos con el gobierno de Artaxias IV solicitaron al emperador Bahram V que lo depusiera. [2] Bahram V abolió el Reino de Armenia y nombró a Veh Mihr Shapur como marzban (gobernador de una provincia fronteriza, " margrave ") del país.
En 465, Adhur Gushnasp fue designado por el emperador sasánida Peroz I (r. 459-484) como marzban de Armenia, en sustitución de Adhur Hormizd. [4] En 475, la princesa mamikoniana Shushanik , fue asesinada por su marido, el príncipe Varsken , un reciente converso al zoroastrismo , porque se negó a convertirse y quería seguir siendo cristiana . Varsken fue entonces ejecutado por Vakhtang I , rey de Iberia .
Peroz I, deseoso de vengar a Varsken, envió a su general Shapur Mihran a Iberia. Vakhtang luego hizo un llamamiento a los hunos y a los nobles armenios, citando la solidaridad entre cristianos. Después de sopesar cuidadosamente la decisión, el príncipe mamikoniano Vahan Mamikonian acordó rebelarse contra los sasánidas. Derrotó y mató a Adhur Gushnasp y posteriormente declaró a Sahak II Bagratuni como el nuevo marzban . También siguió repeliendo varios contraataques sasánidas.
En 482, Shapur Mihran comenzó a convertirse en una gran amenaza para la seguridad de Iberia, lo que hizo que Vakhtang solicitara ayuda armenia. Vahan y Sahak llegaron pronto a Iberia al frente de un gran ejército, pero fueron derrotados en Akesga, donde Sahak fue asesinado. Vahan huyó con los restos del ejército armenio a las montañas, donde dirigió acciones guerrilleras contra los sasánidas, mientras Shapur Mihran lograba recuperar el control de Armenia. Sin embargo, Shapur Mihran recibió pronto la orden de regresar a la capital sasánida de Ctesifonte . Vahan aprovechó rápidamente la oportunidad para recuperar el control de Armenia.
En la primavera de 484, sin embargo, Shapur Mihran regresó como jefe de un nuevo ejército y obligó a Vahan a huir para refugiarse cerca de la frontera bizantina, en Tao y Taron . [5] Durante el mismo período, el noble sasánida Zarmihr Karen , de la familia Karenid , tuvo éxito en otra campaña contra los armenios y logró capturar a varios de ellos, incluidos nobles de la familia Kamsarakan . Zarmihr pronto entregó a los cautivos armenios a Shapur Mihran, quien los entregó a Izad Gushnasp , prometiendo a los cautivos armenios que haría que Peroz los perdonara. [6]
Sin embargo, un hecho inesperado cambió el curso de los acontecimientos: la muerte del rey sasánida Peroz I en 484 en la guerra contra los heftalitas , provocando la retirada de los sasánidas en Armenia y la recuperación de Dvin y Vagharshapat . Luchando por reprimir la revuelta de su hermano Zarir , el sucesor de Peroz, Balash (r. 484-488), necesitó la ayuda de los armenios: a cambio de apoyo militar, aceptó firmar el Tratado de Nvarsak , que concedía libertad religiosa a los cristianos. y la prohibición del zoroastrismo en Armenia, incluida una autonomía mucho mayor para los nakharar . Vahan también fue reconocido como sparapet y se devolvieron las propiedades de la familia Mamikonian y sus aliados.
Entre 515 y 516, varias tribus hunas continuaron realizando incursiones en Armenia; el noble armenio Mjej I Gnuni decidió entonces organizar un contraataque, donde logró repelerlas con éxito. Como recompensa, Kavadh I lo nombró marzban de Armenia en 518. Durante este gobierno, Mjej mantuvo la paz religiosa. En 527, repelió varias otras invasiones hunas. En 548, fue sucedido por Gushnasp Bahram.
Chihor-Vishnasp , miembro de la familia Suren [7] y pariente del propio Cosroes I, [7] [8] fue designado en 564 como marzban . [8] Durante este período, la aristocracia armenia estaba dividida en dos partidos, el nacional, encabezado por un miembro de la familia Mamikonian , y uno pro-sasánida, encabezado por un miembro de la familia Siunia.
Chihor Vishnasp trató con dureza a los cristianos armenios sospechosos de ponerse del lado secreto de los bizantinos, y también hizo lo mismo con el resto de la población cristiana armenia. Afirmando explotar por orden del rey, persiguió a los armenios cristianos e incluso construyó un templo del fuego en Dvin. [7] Estas acciones pronto resultaron en un levantamiento masivo a finales de 571 o principios de 572, que fue dirigido por Vardan III Mamikonian. El 23 de febrero de 572, los rebeldes armenios tomaron Dvin y mataron a Chihor-Vishnasp. [7]
El rey sasánida Yazdegerd II comenzó a ver el cristianismo en las tierras del norte como una amenaza política a la cohesión del imperio iraní. La disputa parece basarse en consideraciones militares iraníes de la época, dado que según Hechos 2:9 en los Hechos de los Apóstoles había persas, partos y medos (todas tribus iraníes) entre los primeros nuevos cristianos conversos en Pentecostés y el cristianismo ha tenía una larga historia en Irán como religión minoritaria, que se remonta a los primeros años de la fe. Sin embargo, la conversión al cristianismo de los armenios del norte fue de particular preocupación para Yazdegerd II. Después de una invasión exitosa del Imperio Romano de Oriente, Yazdegerd comenzó a convocar a los nobles armenios a Ctesifonte y los reconvirtió al zoroastrismo (una fe que muchos armenios compartían con los iraníes antes del cristianismo). Esto molestó a la población armenia, [ cita necesaria ] y bajo el liderazgo de Vardan Mamikonian un ejército de 66.000 armenios se rebeló contra el imperio sasánida. Yazdegerd rápidamente sometió la rebelión en la batalla de Avarayr .
El éxito militar de los iraníes aseguró que Armenia seguiría siendo parte del imperio sasánida durante los siglos venideros. Sin embargo, las objeciones armenias no terminaron hasta el Tratado de Nvarsak , que garantizó a Armenia más libertad y libertad de religión ( cristianismo ) [ se necesita aclaración ] bajo el dominio sasánida.
El gobierno sasánida había producido monedas de oro, plata y bronce en Armenia. 813 de estas monedas se encontraron en 34 regiones de Armenia; [9] encontrándose la mayoría de ellos en Dvin (ciudad antigua) y Gyumri . La mayoría de estas monedas eran monedas de plata.
{{cite book}}: CS1 maint: location missing publisher (link){{citation}}: CS1 maint: location missing publisher (link).Antes del siglo III d.C., Irán tenía más influencia en la cultura de Armenia que cualquiera de sus otros vecinos. Los matrimonios mixtos entre la nobleza iraní y armenia eran comunes.