María Magdalena Bentivoglio , OSC ( en italiano : Maria Magdalena Bentivoglio , 29 de julio de 1834 – 18 de agosto de 1905) fue una clarisa italiana . Fue enviada a los Estados Unidos para fundar el primer convento de la orden en el país. Finalmente estableció tres de ellos antes de su muerte. [1] Su proceso de beatificación ha sido abierto y se le ha concedido el título de Sierva de Dios . [2]
Nació como Anna Maria Bentivoglio en Roma , la duodécima hija del conde Domenico Bentivoglio de Bolonia y de Angela Sandreda, una aristócrata de ascendencia francesa, que la llamó Annetta. Su padre fue un oficial de la Grande Armée durante las guerras napoleónicas que más tarde se convirtió en general del ejército papal y gobernador de Roma . Cuando era niña, ella y su hermana mayor Elena fueron inscritas en la escuela de la ciudad dirigida por la Sociedad del Sagrado Corazón , donde otra hermana, Agata, era religiosa . Cuando su hermana fue enviada a enseñar en la escuela de la Sociedad en Turín en 1842, Bentivoglio fue transferida a esa escuela, donde estudió durante los siguientes seis años. [3]
Bentivoglio creció hasta convertirse en una joven hermosa e independiente. [2] Sin embargo, después de la muerte de su padre (1851) y su madre (1860), por respeto al servicio del conde, el Papa Pío IX se hizo responsable de ella y de sus dos hermanas solteras restantes, Constanza y Matilde, y las puso bajo la tutela del cardenal Edoardo Borromeo , quien estableció a las jóvenes en un monasterio por razones de decoro. Atraída por la vida en una orden religiosa de clausura comprometida con la pobreza estricta, cuando sus dos hermanas ingresaron en el convento de San Lorenzo en Panisperna , el primer monasterio de clarisas en la ciudad de Roma , que seguía la Regla de Santa Clara modificada por el Papa Urbano IV , Anna Maria también solicitó la admisión. Fue recibida como postulante el 16 de julio de 1864 y recibió el hábito religioso el 4 de octubre de 1865, el día de la festividad de San Francisco de Asís . [3]
En 1875, tras la toma de los Estados Pontificios por parte del Reino de Italia , al igual que otras comunidades religiosas, el Monasterio de San Lorenzo se enfrentó al cierre por parte del nuevo gobierno. En esa misma época, la Madre Ignatius Hayes , la fundadora inglesa de las Hermanas Franciscanas de la Inmaculada Concepción en Little Falls, Minnesota , buscaba tener una presencia contemplativa como parte de su fundación. Con este fin, fue a Italia para reclutar miembros de la Segunda Orden Franciscana de clausura y se acercó a las autoridades eclesiásticas con esta propuesta. Visitó el monasterio en Roma, donde varias monjas se ofrecieron voluntarias para embarcarse en esta nueva aventura. El Ministro General de los Frailes Menores , Bernardino da Portoguaro, dio su aprobación a la propuesta y solicitó el permiso de la Santa Sede para permitir que algunas monjas de la orden abandonaran sus conventos para viajar a América con este fin. [3]
Bentivoglio, junto con su hermana, Constanza, fue elegida para ir a los Estados Unidos por el Papa Pío IX , quien nombró a Bentivoglio abadesa de la nueva fundación y a Constanza su vicaria , quienes serían acompañadas por un fraile franciscano , Paulino de Castellaro, quien había designado a su director espiritual y capellán . El 12 de agosto de 1875, Castellaro y Hayes fueron al monasterio para acompañar a las monjas al Palacio Vaticano , donde asistieron a la audiencia general del Papa Pío y recibieron una bendición especial de él. Luego viajaron a Niza en Francia, donde se reunieron con el Ministro General. En ese momento, les dio documentos formales de su comisión para el esfuerzo y transfirió a las monjas de la Observancia Urbanista de la Regla de Santa Clara seguida por el Monasterio de San Lorenzo al de la Observancia Primitiva, que seguía la Regla de Santa Clara sin paliativos, y prohibía la propiedad corporativa de la propiedad por parte de las monjas. Luego fueron al monasterio de las Clarisas de Marsella , que seguía esa forma de la Regla de Santa Clara, para familiarizarse con sus diferencias. [3]
Hayes reservó un pasaje a los Estados Unidos desde allí para el grupo. Abordaron el vapor Castalia el 11 de septiembre y navegaron hacia la ciudad de Nueva York . Llegaron allí el 12 de octubre de ese año, el Día de Colón . Sin embargo, una vez allí, Castellaro expresó sus dudas sobre el proyecto y aconsejó a las monjas que se quedaran en Nueva York y esperaran más instrucciones del Ministro General en lugar de continuar hacia Minnesota con Hayes. Sin saber qué hacer, siguieron este consejo, confiando en el apoyo de otro sacerdote, Isaac Hecker , fundador de los Padres Paulistas . Esta espera duró hasta junio de 1876, cuando Bernardino les ordenó que abandonaran el plan de fundación de Hayes, ya que habría incluido el funcionamiento de una escuela para niñas pobres, en contra de su compromiso con la vida puramente contemplativa . Además, les ordenó que intentaran establecerse en una de las tres diócesis de los Estados Unidos. [3]
Bentivoglio se acercó entonces al cardenal John McCloskey , arzobispo de Nueva York , para ver si las recibiría para establecer una comunidad monástica en la Arquidiócesis. El cardenal se negó a hacerlo, diciéndole que una orden religiosa de clausura no era compatible con el estilo de vida estadounidense. La siguiente arquidiócesis en la lista, la de Cincinnati, hizo lo mismo. En agosto de 1876, las monjas fueron a Filadelfia , donde conocieron al arzobispo, quien les dio hospitalidad en una casa de su propiedad, pero finalmente también rechazó su solicitud. Las dos hermanas luego viajaron por la región, buscando una diócesis que las aceptara. Los obispos con los que se pusieron en contacto aconsejaron a las monjas que cambiaran a formar una comunidad de hermanas religiosas activas involucradas en la enseñanza o el servicio social. Sin embargo, las hermanas Bentivoglio se mantuvieron comprometidas con su vocación monástica. [1]
Finalmente, en diciembre de 1876 , a instancias de una mujer de Nueva Orleans , miembro de la Tercera Orden de San Francisco , el arzobispo de Nueva Orleans , Napoléon-Joseph Perché , invitó a las hermanas de Bentivoglio a establecer allí su comunidad. Esta fue la primera invitación formal que recibieron de una diócesis estadounidense. Llegaron en marzo de 1877 y tomaron posesión de una casa de campo en la ciudad. Sus dos primeras postulantes se unieron rápidamente a ellas y las monjas comenzaron a planificar el establecimiento de un monasterio. [1]
Sin embargo, esto no duraría mucho, ya que el Ministro Provincial franciscano con sede en San Luis , a quien se le había delegado autoridad sobre las monjas, llegó en julio y les ordenó que abandonaran Nueva Orleans para ir a Cleveland. La pequeña comunidad se trasladó allí en agosto de 1877. Su residencia era una fábrica de tabacos reconvertida. Además, el fraile pronto les informó de que debían acoger a un grupo de Clarisas Coletinas exiliadas de Alemania debido a la política de esa nación , el Kulturkampf , que cerraba las instituciones católicas. Además, debían utilizar el idioma alemán y, en contra del mandato del Ministro General, debían observar la Regla Colettina. [1]
Cuando se enteraron de la insistencia del Ministro Provincial en que las monjas siguieran las prácticas de las monjas alemanas, a principios de 1878, recibieron una carta suya en la que les aconsejaba que se marcharan, ya fuera volviendo a Nueva Orleans o comenzando de nuevo en otro lugar. Las hermanas de Bentivoglio dejaron Cleveland el 27 de febrero, acompañadas por las tres novicias de la comunidad. Por iniciativa de Constanza, se separaron para emprender la recaudación de fondos y la búsqueda de un nuevo hogar. [3]
Constanza Bentivoglio y su compañera partieron hacia la Costa Oeste , mientras que Bentivoglio regresó a la ciudad de Nueva York con sus compañeras. En el transcurso del viaje, Constanza conoció a un católico adinerado, el filántropo John A. Creighton , quien le hizo una oferta para financiar el costo de construir un monasterio allí para las monjas. Constanza escribió inmediatamente a Bentivoglio para informarle de esta oferta, quien inmediatamente se puso en contacto con James O'Connor , el primer obispo de Omaha , a quien conocía de su estancia en Filadelfia. Él dio la bienvenida oficialmente a la comunidad, aunque les informó que no podía ofrecerles ningún apoyo financiero. Su pequeño grupo luego viajó de Nueva York a Omaha, donde llegaron el 15 de agosto de 1878. [3]
Las monjas comenzaron inmediatamente a organizar la recaudación de fondos y la planificación necesarias para la construcción de un monasterio. Los esfuerzos necesarios para ello no fueron desdeñables, ya que el nuevo edificio fue destruido por tornados dos veces mientras aún estaba en construcción. Sin embargo, las luchas tuvieron éxito, ya que Pío IX emitió una bula papal estableciendo el convento de las Clarisas en los Estados Unidos en Roma el 15 de noviembre de 1881. El convento luego creció hasta el punto en que se hizo una nueva fundación en Nueva Orleans en 1885. [3]
Más tarde, tras el regreso de Bentivoglio a Omaha, una de las monjas hizo graves acusaciones contra ella y su hermana de irregularidades personales y financieras. Fueron puestas bajo interdicto y obligadas a abandonar el monasterio para alojarse en un convento de las Hermanas de la Misericordia , bajo cuya supervisión vivían. [3] Tuvieron que pasar por varios procedimientos legales, incluido uno del Vaticano que duró casi dos años, antes de que fueran absueltas de todos los cargos. [4]
Bentivoglio hizo su última fundación en Evansville, Indiana , en 1897, debido a un legado de un pariente de una de las monjas. Nombrando a Constanza como abadesa del monasterio de Omaha, ella llevó a otras siete monjas allí para fundar el nuevo monasterio, que fue consagrado el 12 de agosto de ese año, entonces el día de la festividad de Santa Clara. [3] Los primeros años de la comunidad no fueron fáciles, ya que tuvieron que vivir sin ningún tipo de mobiliario, teniendo solo las cajas en las que habían sido empaquetadas sus pertenencias. Las monjas de la nueva comunidad a menudo sobrevivían solo con pan y agua.
Bentivoglio compartió esta lucha hasta su muerte allí en 1905. En el año 2000, más de 20 monasterios de clarisas en los Estados Unidos y Canadá tenían su origen en las labores de Bentivoglio. En total contaban con una membresía de unas 350 monjas. [3]
Los restos de Bentivoglio fueron exhumados en 1907, momento en el que se comprobó que estaban incorruptos . Lo mismo ocurrió cuando fueron exhumados nuevamente en 1932. [3] Esto se hizo debido a que la Santa Sede aceptó su beatificación para su estudio posterior. [2]
Sus escritos espirituales fueron aprobados por los teólogos el 20 de noviembre de 1940. [5]
{{cite web}}: CS1 maint: varios nombres: lista de autores ( enlace )
