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Marx Edgeworth Lázaro

Marx Edgeworth Lazarus (6 de febrero de 1822 - 1896) fue un anarquista individualista , fourierista y librepensador estadounidense . Lazarus era un médico homeopático que también escribió varios libros y artículos, algunos bajo el seudónimo de " Edgeworth ". Sus obras incluyen Amor versus matrimonio (1852) y Tenencia de la tierra: visión anarquista (1889). Era el único hijo de Rachel Mordecai Lazarus , quien mantuvo una extensa correspondencia con la novelista angloirlandesa Maria Edgeworth .

Temprana edad y educación

Marx Lazarus nació en 1822 en Wilmington, Carolina del Norte , hijo de la maestra Rachel Mordecai Lazarus y su esposo Aaron Lazarus (1777-1841), un viudo y comerciante judío. [1] Fue nombrado por su abuelo, "Marks" [sic] y por Maria Edgeworth. Educado por su madre, Lazarus fue matriculado por su padre, a pesar de las objeciones de su madre, en el Georgetown College en Washington, DC en 1834. [1] Se convirtió en el primer estudiante judío autoidentificado en inscribirse en esa escuela, que más tarde se convertiría en la Universidad de Georgetown. , la universidad jesuita más grande y antigua del país. Después de Georgetown, Lazarus se matriculó en la facultad de medicina de la Universidad de Pensilvania y completó su carrera en la Universidad de Nueva York , convirtiéndose en doctor en medicina homeopática . [1]

Carrera y activismo

Incluso antes de obtener su título de médico, Lazarus estaba interesado en enfoques alternativos de la salud, las relaciones personales y las estructuras sociales. Lazarus estableció su práctica en la ciudad de Nueva York y practicó la homeopatía y se dedicó a la " hidropatía ", una "cura con agua" para enfermedades que implicaba baños fríos y envolverse en sábanas mojadas, comidas vegetarianas suaves y ejercicio. Incluso cuando era estudiante, Lazarus había visitado la pensión de curación con agua del Dr. Joel Shew y su esposa Mary, principales defensores de la hidropatía y la " higiene natural ". Los Shew presentaron a Lázaro a Mary Gove , quien daba conferencias a audiencias femeninas sobre anatomía, salud e higiene, además de tratar a pacientes. A su vez, Gove se interesó en ser mentor de la hermana menor de Lazarus, Ellen. [1]

En 1846, Lazarus se asoció con Gove y organizó que ella y su hija (de su primer matrimonio) vivieran con él en una casa grande en la Calle Décima en el bajo Manhattan , donde podía dar conferencias y trabajar con pacientes, algunos de los cuales también vivían en la casa como invitados de pago. Aunque esta mezcla de mujeres y hombres casados ​​y solteros era poco ortodoxa, si no escandalosa, la relación entre Gove y Lázaro probablemente fue puramente aséctica . [1]

Junto con sus intereses médicos, Lazarus se sintió atraído por conceptos sociales radicales, incluido el movimiento del " amor libre " y el "asociacionismo", una versión socialista utópica estadounidense del fourierismo , que llegó a consumir cada vez más de su tiempo. Contribuyó con artículos a la revista fourierista The Harbinger (anteriormente The Phalanx ), y también escribió diez libros entre 1851 y 1852, donde abrazó, en palabras de la académica Emily Bingham, "una combinación del comunalismo de Fourier, el misticismo de Emanuel Swedishborg y el trascendentalismo estadounidense". ". [1]

Entre esos libros se encontraba Amor versus matrimonio (1852), donde argumentaba que el matrimonio como institución era similar a la "prostitución legalizada", que oprimía a mujeres y hombres al permitir que los matrimonios sin amor contraídos por razones económicas o utilitarias tuvieran prioridad sobre el amor verdadero. [2] [3] [4] Para aquellos que prestan atención, el libro de Lázaro fue objeto de severas críticas. Una reseña de Henry James, padre , a quien Lazarus había citado en el libro y él mismo un promotor de la teología de Swedishborg, desató un acalorado debate en las páginas del New York Tribune . [1]

Luchas mentales, Guerra Civil y vida posterior

A lo largo de su vida adulta, Lazarus trató de hacer frente a aparentes trastornos físicos y mentales, en particular lo que parecían ser emisiones nocturnas crónicas , una condición que en ese momento se denominó "incontinencia seminal" o " espermatorrea ", que se creía perjudicial e incluso fatal. a la mente y al cuerpo. Lázaro buscó tratamientos a través de la homeopatía, la hidropatía y los tratamientos electromagnéticos que parecían brindarle algún alivio temporal. También discutió la condición en su libro de 1852 Pérdidas seminales involuntarias : sus causas, efectos y cura ", donde sugirió que la abstinencia sexual total que había intentado practicar podría ser una de esas causas. En 1855, Lazarus sorprendió a algunos de sus compañeros fourieristas y defensores del amor libre al casarse con una mujer de 19 años de Indiana, Mary Laurie (o "Lawrie). [1]

A mediados de la década de 1850, movimientos sociales como el fourierismo estaban en declive y la vida posterior de Lázaro parece haber tenido menos atención. Cuando estalló la Guerra Civil , la mayoría de los miembros de la familia extendida de Lazarus vivían en los estados del sur y, en general, apoyaban la causa confederada . En 1861, Lazarus se estaba quedando con familiares en Columbus, Georgia y se unió a la City Light Guard local cuando estalló la guerra, y luego se desempeñó como médico de la compañía de artillería de Wilmington, Carolina del Norte. Sin embargo, volvió a la práctica privada durante la guerra, primero en Richmond, Virginia y más tarde en Asheville, Carolina del Norte , donde vivía otra hermana, Julia. [1]

Después de la guerra, Lazarus continuó practicando sus áreas de la medicina y contribuyó con artículos y comentarios a diversas publicaciones. [5] Sin embargo, en sus últimos años se había convertido en un recluso desencantado conocido como el "ermitaño de Sand Mountain" del condado de Jackson, Alabama . Murió en su cabaña aislada en 1896 y fue enterrado en Guntersville, Alabama . [6]

Referencias

  1. ^ abcdefghi Bingham, Emily (2003). Mardoqueo: una de las primeras familias americanas . Nueva York: Hill y Wang. pag. 131.ISBN _ 0809027569.
  2. ^ Freedman, Estelle B., "Matrimonio en Boston, amor libre y parentesco ficticio: alternativas históricas al matrimonio convencional". Boletín de la Organización de Historiadores Estadounidenses, agosto de 2004.
  3. ^ Guarneri, Carl J., La alternativa utópica: el fourierismo en los Estados Unidos del siglo XIX . Ítaca: Cornell UP, 1991.
  4. ^ Stoehr, Taylor, ed., Amor libre en Estados Unidos: una historia documental . Nueva York: AMS, 1979.
  5. ^ "Marx Edgeworth Lázaro". El Laberinto Libertario . 10 de mayo de 2014 . Consultado el 15 de febrero de 2023 .
  6. ^ "'El ermitaño de Sand Mountain ha muerto'". Chicago Tribune . 24 de mayo de 1896. p. 1.