Marie Thérèse Coincoin , [a] nacida como Coincoin (sin apellido), [1] también conocida como Marie Thérèse dite Coincoin , [2] y Marie Thérèse Métoyer , [3] [4] (agosto de 1742 - 1816) fue una plantadora, propietaria de esclavos, [1] y empresaria en el puesto avanzado colonial de Luisiana de Natchitoches (más tarde conocido como la parroquia de Natchitoches ).
La familia fue esclavizada por el fundador y comandante del puesto francés de Natchitoches de Luisiana, Chevalier Louis Juchereau de St. Denis . [5] Nació como Coincoin en 1742 en Natchitoches (más tarde conocida como la parroquia de Natchitoches). [5] Sus padres fueron François y Marie Françoise, [6] fue la cuarta de once hijos.
De niñas, Coincoin y su hermana Marie Louise Ditte [7] [8] recibieron formación en farmacología y enfermería. Gracias a estas habilidades, las mujeres se ganaron la vida tras obtener la libertad mediante la manumisión cuando eran adultas. Sus otros nueve hermanos permanecerían esclavizados en varios puestos coloniales, desde Natchitoches hasta Pensacola. [ cita requerida ]
Esclavitud y libertad
Cuando era aún joven, Coincoin tuvo cinco hijos. Algunos registros muestran que los primeros cinco hijos de Coincoin eran de sangre africana y otros sugieren que eran en parte nativos americanos, engendrados por Chatta. Alrededor de 1765, su amante le permitió a Coincoin vivir con el joven comerciante francés, Claude Thomas Pierre Métoyer. Coincoin se había ganado el interés de Métoyer durante sus numerosas visitas a la casa de los St. Denis.
En 1778, un párroco intentó disolver su unión presentando cargos que amenazaban con venderla a Nueva Orleans, lo que impulsó a Métoyer a comprarla y manumitirla . Juntos se mudaron del puesto a tierras alejadas, donde su relación continuó hasta 1788. Cuando sus hijos mestizos maduraron y se casaron, Métoyer manumitió a los cinco mayores de los diez hijos que había mantenido en esclavitud después de comprar a Coincoin y sus hijos.
Actividad empresarial
Como mujer libre, Coincoin explotó una variedad de empresas económicas. Fabricaba medicinas, plantaba tabaco y atrapaba osos salvajes y pavos, [6] que enviaba al mercado local y enviaba pieles y aceite junto con el índigo que obtenía de las pieles de oso a Nueva Orleans junto con su tabaco curado. Se convirtió en terrateniente y contribuyente. Como católica devota, se ofreció como voluntaria para el mantenimiento de la iglesia parroquial. Como muchos otros esclavos liberados en la Luisiana colonial, finalmente adquirió esclavos para protegerlos de otros en la parroquia que los compraran. La mayoría eran parientes de Coincoin o amigos cercanos, trabajó junto a ellos hasta que su propia salud comenzó a fallar.
Algunos relatos afirman que poseía una pequeña granja de 67 acres. [9] Otros relatos la muestran como propietaria de un imperio de plantaciones de 12.000 acres y un centenar de esclavos. [10]
Los registros sobrevivientes documentan su propiedad de algo más de mil acres. [11]
Las políticas liberales de concesión de tierras de la Corona española le proporcionaron una participación para su primera granja en la Grand Coast de Red River (ahora Cane River ), a unas diez millas por debajo de la ciudad. Ese pequeño terreno de 80 arpents (67 acres), tierra aluvial del fondo del río adyacente a la plantación de Metoyer, fue concedido por el comandante local en enero de 1787 y patentado por la Corona en mayo de 1794. Está identificado en los mapas de tierras modernos como las secciones 18 y 89 del Municipio 8 Norte, Rango 6 Oeste. [ cita requerida ]
Inmediatamente después de esa patente, Coincoin solicitó una concesión significativamente mayor (800 acres de bosques de pinos en Old River, al oeste de su granja), una zona identificada hoy como sección 55, municipio 8 norte, zona 7 oeste, donde estableció una ganadería y contrató a un español para que la explotara por ella. En 1807, compró una tercera zona de tierras agrícolas ya desarrolladas (la parte norte de las secciones 34 y 98, T8 norte, zona 6 oeste).
Esa tercera propiedad, adyacente a su casa, proporcionó una participación para un hijo menor que había alcanzado la mayoría de edad después de la Compra de Luisiana, demasiado tarde para beneficiarse de las políticas agrarias más liberales del régimen español. A Coincoin se le atribuye la fundación de la legendaria plantación Melrose de Cane River . Sin embargo, esta tierra ha sido documentada como una concesión a su hijo, Louis Métoyer, quien construyó la mayoría de los edificios de la plantación que sobrevivieron antes de su muerte. [12] [13]
Coincoin vivió frugalmente y sirvió a los demás, invirtiendo todos sus ingresos en la compra de la libertad para los hijos del matrimonio esclavo de su juventud. Al momento de su muerte, había manumitido a tres de esos hijos y tres nietos. [14] Otra hija y muchos nietos permanecieron esclavizados, ya que sus dueños se negaron a manumitirlos o venderlos. [ cita requerida ]
Legado
Coincoin murió en 1816 y su tumba ya no está marcada. [ cita requerida ]
Su hijo mayor, Augustin Metoyer, donó un terreno para una iglesia en Isle Brevelle, Natchez, Louisiana . En 1829, encargó a su hermano Louis la construcción de la estructura, la iglesia parroquial de San Agustín . Se cree que es la primera iglesia de Estados Unidos construida por personas de color libres para su propio uso. [15]
La Casa Coincoin–Prudhomme , o Maison De Marie Therese , una pequeña cabaña de estilo criollo construida con bousillage y entramado de madera aún se encuentra en su granja original de alrededor de 1780-1816, está incluida en el Registro Nacional de Lugares Históricos desde el 6 de diciembre de 1979. [16] La casa ahora se conoce como el Museo Maison de Marie Thérèse Coincoin , y está ubicada a una milla al noroeste de Bermudas, el museo es de propiedad privada y está abierto para visitas con cita previa. [5]
Origen africano
La tradición sostiene que los padres de Coincoin, nacidos en África, conservaron gran parte de su cultura, y algunas pruebas lo respaldan. Ningún documento conocido identifica el lugar de nacimiento africano de ninguno de los padres. [6] Coincoin y cuatro de sus hermanos llevaban nombres africanos como dits . ^ [17] [12] Un historiador africanista propuso en la década de 1970 que el nombre africano Coincoin (escrito de diversas formas en las transliteraciones de los escribas franceses y españoles) era el nombre utilizado para las "hijas segundas" entre los ewe de la costa de Togo que hablan el dialecto glidzi. [18]
Los historiadores Gary B. y Elizabeth Shown Mills encontraron evidencia de que Coincoin era la segunda hija de su familia biológica. Otros posibles orígenes del nombre Coincoin, junto con los nombres de sus hermanos descubiertos por Elizabeth Shown Mills, están siendo estudiados por el africanista Kevin C. MacDonald en el Instituto de Arqueología de la UCL , University College London . [19]
En la cultura popular
Alemán, Normando. No hay otro mundo (novela basada en Coincoin), Thibodaux, LA: Blue Heron Press, 1992; reimpresión, 2000, 2011; ISBN 9780962172427 .
Mills, Elizabeth Shown. Isle of Canes, ISBN 9781593313067 , es una novela histórica que sigue a Coincoin y los Metoyer a lo largo de cuatro generaciones.
Notas
^ La identificación de Marie Thérèse Coincoin como Marie Thérèse Metoyer es un nombre inapropiado. En ningún momento de su vida utilizó este nombre. Todos los documentos que creó la identifican con el apellido Coincoin (o una variante de ese nombre). Solo un documento durante su vida le asignó el nombre Metoyer y ese documento fue creado por un funcionario de la oficina de tierras de Washington, DC, que no tenía conocimiento personal de ella. En 1806, su hijo Pierre Metoyer viajó a la oficina de tierras de EE. UU. en Opelousas, Louisiana, para presentar una reclamación en su nombre, llamándola "su madre, Marie Thérèse, negra libre" (sin apellido). Cuando se presentó la documentación a Washington, se creó una etiqueta de caso para el archivo, en la que se le asignó el apellido del hijo. Consulte la reivindicación B2146, Marie Thérèse, negra libre, documento de 1806 presentado bajo OPEL: mayo de 1794 (la fecha de la patente española), Opelousas Notarial Records, Louisiana State Archives, Baton Rouge; y la patente en serie 437.269, Marie Thérèse Metoyer, RG 49, National Archives; Mills, "Marie Thérèse Coincoin (1742–1816): esclava, dueña de esclavos y paradoja", analiza estos registros con mayor detalle.
Fuentes
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MacDonald, Kevin C.; David W. Morgan; Fiona JL Handley; Aubra L. Lee; y Emma Morley. "La arqueología de los mitos locales y el turismo patrimonial". En Un futuro para la arqueología: el pasado en el presente . Nueva York: Routledge Cavendish, 2006. Capítulo 13.
Mills, Elizabeth Shown. "Documentación del nacimiento, la paternidad y los orígenes de una esclava (Marie Thérèse Coincoin, 1742–1816): una prueba de 'historia oral'", National Genealogical Society Quarterly 96 (diciembre de 2008): 246–66. Archivado en línea en Historic Pathways
Mills, Elizabeth Shown. "Marie Therese Coincoin: 1742-1816", Enciclopedia KnowLa de Luisiana .
Mills, Elizabeth Shown. "Marie Thérèse Coincoin (1742–1816): esclava, dueña de esclavos y paradoja". Capítulo 1 en Janet Allured y Judy Gentry, ed. Louisiana Women: Their Lives and Times (Mujeres de Luisiana: sus vidas y tiempos) (Athens, Georgia: University of Georgia Press, 2009).
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Mills, Elizabeth Shown. "Una guía del lector para el estudio de los criollos del río Cane" (una bibliografía comentada de las principales fuentes que tratan de Marie Thérèse y su descendencia Metoyer)
Mills, Elizabeth Shown y Gary B. "Slaves and Masters: The Louisiana Metoyers" (una genealogía de cuatro generaciones de los descendientes de François y Marie Françoise, centrada en la línea Metoyer), National Genealogical Society Quarterly 70 (septiembre de 1982): págs. 163-189
Mills, Elizabeth Shown y Gary B. "Misioneros comprometidos: evangelización temprana de esclavos y personas libres de color en el norte de Luisiana", Cross, Crozier y Crucible . Glenn R. Conrad. ed. Baton Rouge: Asociación Histórica de Luisiana y Arquidiócesis de Nueva Orleans, 1993, págs. 30–47.
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Ringle, Ken. "Up through Slavery" [ enlace roto ] , The Washington Post , 12 de mayo de 2002.
"Los Metoyers de Luisiana: La historia de Melrose sobre la tierra y los esclavos", American Visions (junio de 2000); escrito por el personal de American Visions de Mills and Mills, "Slaves and Masters", citado anteriormente.
Referencias
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^ Mills, Elizabeth Shown (2012). "Desmitificando la historia: Marie Thérèse Coincoin, el turismo y el Programa de Monumentos Históricos Nacionales". Historia de Luisiana: Revista de la Asociación Histórica de Luisiana . 53 (4): 402–437. ISSN 0024-6816. JSTOR 24396547.
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^ Boussard, León (1963). Maison blanche, problème noir (en francés). Plón.
^ abc "Maison de Marie Therese--Cane River National Heritage Area: A National Register of Historic Places Travel Itinerary". Área de Patrimonio Nacional del Río Cane . Servicio de Parques Nacionales . Consultado el 24 de junio de 2021 .
^ abc Mills, Elizabeth Shown (diciembre de 2008). "Documentación del nacimiento, la paternidad y los orígenes de una esclava (Marie Thérèse Coincoin, 1742-1816): una prueba de "historia oral"" (PDF) . National Genealogical Society Quarterly . 96 : 245-266.
^ En este contexto, ditte puede traducirse como "llamado". En esta sociedad, significaba un apodo que se utilizaba en lugar de un apellido.
^ Mills, "Which Marie Louise Is Mariotte?", proporciona una genealogía de cuatro generaciones de la descendencia esclava y libre de la hermana de Coincoin, Mariotte, e información adicional sobre los padres de Coincoin.
^ Historic American Buildings Survey (HABS), en cooperación con Cane River National Heritage Area et al., “Coincoin-Prudhomme House (Maison de Marie Therese)”, HABS No. LA1295, National Park Service, pág. 1; el informe no tiene fecha, pero su contenido sugiere que fue creado después de 2004.
^ Klier, Betje Black. Pavie en las fronteras (Baton Rouge: Louisiana State University Press, 2000), pág. 15.
^ Para una descripción detallada de las tres adquisiciones de tierras independientes de Coincoin, véase Elizabeth Shown Mills, “Demythicizing History: Marie Thérèse Coincoin, Tourism, and the National Historical Landmarks Program”. Louisiana History 53 (otoño de 2012): 402–37; archivado en línea en Historic Pathways.
^ ab Allured, Janet; Gentry, Judith F. (2009). "Marie Thérèse Coincoin (1742–1816): esclava, dueña de esclavos y paradoja". Mujeres de Luisiana: sus vidas y sus tiempos. Serie Mujeres del Sur: sus vidas y sus tiempos. University of Georgia Press. ISBN9780820329468.
^ Certificado de reclamación de tierras privadas de Louis Metoyer B1953 (secciones 17 y 94, municipio 7 norte, rango 6 oeste), grupo de registros 49, Oficina General de Tierras, Archivos Nacionales; reclamación de Louis Mettoyer por 883,60 acres (3,5758 km 2 ), OPEL: mayo de 1796, archivo B1953, Louis Metoyer, registros notariales de Opelousas, Oficina de Tierras del Estado de Luisiana, Baton Rouge; Boissier et al. contra Metayer , 5 de marzo (OS), 678 (1818).
^ Para la vida inédita de uno de ellos, Nicolas "Chiquito" dit Coincoin, véase ES Mills, "Lección rápida 16: especulación, hipótesis, interpretación y prueba", Evidence Explained.
^ Nota: Las iglesias negras independientes fueron fundadas por negros libres en Filadelfia antes de esta fecha, pero las congregaciones utilizaron estructuras existentes. Algunos escritores afirman que la iglesia fue construida en 1803 por Augustin Metoyer, hijo de Coincoin, pero la evidencia histórica data la construcción del edificio y su dedicación como capilla en julio de 1829. En 1856, la diócesis designó la Capilla de San Agustín como una iglesia parroquial con un sacerdote residente por derecho propio. Véase Mills, Forgotten People , pp. 145-150, para un análisis de esa evidencia. Para el primer servicio registrado en la capilla, véase Elizabeth Shown Mills, Natchitoches Church Marriages, 1818-1850: Translated Abstracts from the Registers of St. François des Natchitoches, Louisiana , vol. 4, Cane River Creole Series (Tuscaloosa, AL: 1985), p. 38, entrada 152.
^ "Maison De Marie Therese". Detalle de activos de NPGallery . Servicio de Parques Nacionales, Departamento del Interior de EE. UU . . Consultado el 24 de junio de 2021 .
^ Mills, Elizabeth Shown; Mills, Gary B. (marzo de 1982). "Esclavos y amos: los Metoyers de Luisiana" (PDF) . National Genealogical Society Quarterly . 70 : 163–189.
Mills, Elizabeth Shown. Sitio web Historic Pathways: ofrece una gran cantidad de estudios y documentos publicados relacionados con el Área de Patrimonio Nacional del Río Cane, Natchitoches y los criollos de color locales.
Colección Cane River en la Colección Histórica de Nueva Orleans