Marcela (325–410) es una santa de la Iglesia Católica Romana y de la Iglesia Ortodoxa . Fue una asceta cristiana en la era bizantina.
El Diccionario Oxford de la Iglesia Cristiana informa de manera similar: "Sufrió malos tratos físicos a manos de los godos cuando capturaron Roma en 410 y murió a causa de sus efectos". [1] Se la conmemora el 31 de enero.
Provenía de una familia noble que vivía en un palacio en el monte Aventino . Al crecer en Roma, fue influenciada por su piadosa madre, Albina, una mujer educada, rica y benevolente. Marcella era sólo una niña cuando la visitó el obispo exiliado Atanasio de Alejandría . [2] Según Christine Schenk CSJ , ella "reunía a mujeres para estudiar las Escrituras y orar en su casa aristocrática en el Monte Aventino 40 años antes de que Jerónimo llegara a Roma. Después de que Jerónimo regresara a Jerusalén, los sacerdotes de Roma consultarían a Marcella para que les ayudara a aclarar textos bíblicos. También participó en el debate público sobre la controversia originista." [3] [4]
Tras la temprana muerte de su marido, Marcela decidió dedicar el resto de su vida a la caridad , la oración y la mortificación de la carne . Según Butler, "Habiendo perdido a su marido en el séptimo mes de su matrimonio, rechazó la demanda del cónsul Cerealis, tío de Galo César , y resolvió imitar las vidas de los ascetas de Oriente. Se abstuvo de vino y carne. , empleaba todo su tiempo en lectura piadosa, oración y visitas a las iglesias de los apóstoles y mártires, y nunca hablaba con ningún hombre a solas." [5]
Pamaquio , amigo íntimo y corresponsal de Jerónimo , era su primo. [6] También era primo de Paula de Roma . [7] Pamaquio se casó con la segunda hija de Paula, Paulina . [8] La casa palaciega de Marcella se convirtió en un centro de actividad cristiana. Ella y su madre Albina formaron un grupo de religiosas en su casa, inspiradas en los monjes orientales. La tercera hija de Paula, Eustochium , formó parte de este grupo. Se supone que la casa estuvo cerca del actual sitio de Santa Sabina y se convirtió en un refugio para los peregrinos cansados y los pobres. Una socia de Marcella llamada Lea también era una viuda rica y mantenía la casa dirigida por Marcella. [9]
En 382, el Papa Dámaso I llamó a Jerónimo a Roma, donde se convirtió en secretario confidencial del Papa. Dámaso le consiguió alojamiento en la casa de hospitalidad de Marcela. Jerome dio lecturas y conferencias a la comunidad y amigos de Marcella. [2] Fue en la casa de Marcella donde Jerome conoció a Paula.
Cuando Paula y su hija Eustochium dejaron Roma hacia Tierra Santa, le pidieron a Marcella que se uniera a ellos, pero ella decidió permanecer en Roma para atender a su creciente comunidad. Ella y su alumna Principia se mudaron del palacio a una casa más pequeña en el Aventino. [10]
Cuando los godos la invadieron en 410, fue brutalizada. Convencida de que había escondido un tesoro que mucho antes había distribuido entre los pobres, fue azotada y golpeada con garrotes. Llegaron otros soldados que tenían "cierta reverencia por las cosas santas". Escoltaron a Marcella y Principia a la iglesia de San Pablo, una de las que Alarico había nombrado como santuario para todos los que decidieran aprovecharlo. Agotada y herida, Marcella murió poco después a causa de sus heridas. [10]
En las colecciones modernas de cartas de Jerónimo encontramos muchas cartas a Marcella (Cartas 23, 25, 26, 29, 34, 127). Casi un tercio de todas las cartas de Jerónimo que se conservan estaban dirigidas a mujeres. Thomas Lawler señala: “Marcella es, con diferencia, la mujer a la que se dirige más frecuentemente, muy probablemente debido a su posición de liderazgo en ese célebre círculo de mujeres de mentalidad religiosa que se reunían en su casa en el Aventino”. [11] La mayor parte de lo que sabemos sobre Marcella proviene de las cartas de Jerónimo, la más famosa su carta 127 a Principia. [12] Fue escrito con motivo de la muerte de Marcella, rindiendo homenaje a su vida y consolando a su amada alumna. En él dice lo siguiente sobre su relación con Marcella:
Como en aquellos días mi nombre tenía cierta fama como estudiante de las Escrituras, ella nunca venía a verme sin hacerme algunas preguntas sobre ellas, ni se contentaba en seguida, sino que al contrario las disputaba; Sin embargo, esto no era para argumentar, sino para aprender mediante preguntas, las respuestas a tales objeciones podrían, como ella vio, plantearse. Cuánta virtud e intelecto, cuánta santidad y pureza encontré en ella, me temo decir, para no exceder los límites de la creencia de los hombres y para no aumentar tu dolor al recordarte las bendiciones que has perdido. Sólo diré esto: que todo lo que yo había reunido con largo estudio y con constante meditación pasó a formar parte de mi naturaleza, ella lo probó, lo aprendió y lo hizo suyo. [13]
Quizás porque no vivió mucho tiempo después de ser azotada, fue incluida en el Martirologio Romano. Su fiesta en Occidente es el 31 de enero. Jerome 's To Principia es una biografía de su vida.
Marcella de Roma es honrada con una Fiesta Menor en el calendario litúrgico de la Iglesia Episcopal en los Estados Unidos de América [14] el 31 de enero . [15]
La obra de arte The Dinner Party de Judy Chicago presenta un cubierto para Marcella. [dieciséis]
Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .Este artículo incorpora texto de esta fuente, que es de dominio público .