La Marca Superior (en árabe : الثغر الأعلى , al-Thaghr al-Aʿlā ; en español: Marca Superior ) fue una división administrativa y militar en el noreste de Al-Andalus , correspondiente aproximadamente al valle del Ebro y la costa mediterránea adyacente , del siglo VIII. hasta principios del siglo XI. Se estableció como provincia fronteriza, o marca , del Emirato , más tarde Califato de Córdoba , frente a las tierras cristianas de la Marca Hispánica del Imperio carolingio , las marcas asturo-leonesas de Castilla y Álava , y los nacientes principados autónomos pirenaicos. En 1018, la decadencia del estado central cordobés permitió a los señores de la Marca Alta establecer en su lugar la Taifa de Zaragoza .
En el medio siglo posterior a la invasión musulmana inicial de la Península Ibérica, gran parte de la conquista y los asentamientos se dejaron en manos de iniciativas locales de clanes y tribus en coaliciones flexibles, en lugar de ser un plan coordinado centralmente. Como resultado, las tierras fértiles de Septimania al norte de los Pirineos fueron ocupadas y se mantuvieron hasta 759, pero cualquier ocupación de las poco atractivas tierras de Galicia y Asturias fue temporal y superficial. [1] Gran parte de las tierras de las zonas conquistadas habían sido propiedad de terratenientes cristianos que resistieron la invasión: estas fueron confiscadas y concedidas a las tropas árabes y bereberes que habían participado en la invasión, tendiendo los árabes a establecerse en el sur. dejando las zonas más remotas y relativamente áridas a los bereberes. Sin embargo, a los nobles y comunidades cristianos que se habían sometido se les concedieron tratados que les permitían conservar sus tierras, previo pago de un importante impuesto anual mientras siguieran siendo cristianos. [1] Se suponía que las ventajas sustanciales de la conversión al Islam habían convencido al Conde Casio , que se dice que fue conde en la región del Ebro en la época visigoda , y reputado fundador del clan Banu Qasi , a convertirse en 714. Lo que es seguro es que la existencia de los Banu Qasi se registró desde el año 789, en la persona de su supuesto nieto, Musa ibn Fortun al-Qasawi, y que las dos familias locales más poderosas de la Marca Superior a finales del siglo VIII y principios del IX, los Banu Qasi y los Banu Amrus eran nativos conversos al Islam. [2]
Una mayor expansión musulmana terminó gracias a los efectos combinados de una revuelta bereber en Iberia que comenzó en 740 y, en el Medio Oriente , el derrocamiento del califato omeya en la revolución abasí de 747 a 750. Esta última resultó en la creación de un califato abasí. que consideraba al-Andalus como una provincia rebelde que había que recuperar. [3] La revuelta bereber provocó la retirada de aquellos bereberes a los que se les habían asignado tierras en el valle del Duero , dejando pocos musulmanes en el noroeste de la península. [3] Alfonso I , el rey cristiano de la vecina Asturias , que se extendía por la costa norte de Iberia desde Galicia hasta el territorio vasco , asaltó las antiguas tierras bereberes y capturó las ciudades de León , Astorga y Braga , matando a sus guarniciones musulmanas. Llevando a sus poblaciones al norte, dejó el valle del Duero como una tierra de nadie escasamente poblada que lindaba con lo que se convertiría en la Marca Superior al oeste. [4] Mientras tanto, en el norte y el este, el reino franco había extendido su poder a Aquitania y, bajo Pipino el Fuerte, se había trasladado a Septimania en el año 750, capturando Narbona en 759, [5] confinando así al-Andalus al sur del Pirineos.
También hubo una guerra civil en al-Andalus entre las familias procedentes del norte y del sur de Arabia, que condujo en 747 al ascenso de la facción yemení tras la batalla de Secunda (Sequnda, cerca de Córdoba) y la instalación en Zaragoza de un yemení. , al-Sumayl ibn Hatim al-Kilabi, como gobernador de los colonos árabes del norte del valle del Ebro. Dos de sus líderes, Amir al-Abdari y Hubab al-Zuhri, se rebelaron y sitiaron Zaragoza en 754. Esta rebelión fue sofocada al año siguiente por el ejército de Yusuf ibn Abd al-Rahman al-Fihri , gobernador de al-Andalus. , y cuando un grupo de soldados ya sospechosos de ser simpatizantes de los rebeldes le impidieron ejecutar a los rebeldes, Yusuf los envió a una misión suicida contra los vascos de Pamplona. Estos movimientos dejaron expuesto el sur de Iberia y permitieron al príncipe omeya fugitivo , Abd al-Rahman I , cruzar desde el norte de África y afianzarse, lo que finalmente condujo a su conquista de al-Andalus y al establecimiento de un Emirato independiente de Córdoba. [6]
La fuerza del Emirato Omeya de Abd al-Rahman residía en el valle del Guadalquivir y en su sur y este sur y, en lugar de intentar conquistar tierras cristianas o hacer que sus gobernantes aceptaran la primacía omeya, él y sus sucesores se concentraron en mantener las áreas periféricas del Emirato Omeya. Emirato bajo su control mediante el establecimiento de tres marchas o thugur , (singular thagr ). En el oeste estaba la Marca Inferior ( aṯ-Ṯaḡr al-Adna ) con base en Mérida , una Marca Media ( aṯ-Ṯaḡr al-Awsaṭ ) gobernaba desde Toledo y más tarde Medinaceli , mientras que en el este la Marca Alta tenía como sede Zaragoza . [7] Cada marcha era responsable de defender su área contra el ataque cristiano y apoyar cualquier expedición importante que los principales ejércitos del Emirato pudieran realizar contra los territorios cristianos. [2]
La Marcha Alta estaba formada por varias coras (subdivisiones territoriales, del árabe kura ): Barbitaniya, que se extendía desde el norte de la actual provincia de Huesca , con capital en Barbastro , [8] y que incluía también a Boltaña , [ cita requerida ] Alquézar , Naval , Salinas de Hoz , Olvena , y cerca del límite de control musulmán, Graus , llamado Puertaspan ( Puerto de Hispania , 'Puerta de al-Andalus'); [9] Huesca ( Washka ), con sede en Huesca y que incluye el fuerte de Bolea; Lleida , que incluía Mequinenza y Fraga ; Zaragoza , principal cora tanto política como económica de la Marca Alta, se centraba en esa ciudad pero incluía también a Zuera , Ricla , Muel , Belchite , Alcañiz y Calanda ; Calatayud , incluyendo su ciudad homónima así como Maluenda y Daroca ; Tudela , que incluía las ciudades de Tarazona y Borja y se extendía hasta la actual La Rioja ; y la más pequeña, Barusa, organizada a lo largo del río Piedra , con capital en Molina de Aragón , y lindando con la cora de Santavería, a mediados de Marzo. Las más septentrionales de estas coras , Barbitaniya y Huesca, formaban una subdivisión de la Marcha Superior denominada Marcha Lejana o Más Lejana ( aṯ-Ṯaḡr al-'Aqṣā ). [7]
La Marca Superior estaba gobernada por un Señor de la Marca ( Sāhib aṯ-Ṯaḡr ), nombrado por el emir o califa, que actuaba como gobernador civil ( amil , wali ) o comandante militar ( qa'id ), a veces ambos. Estos, a su vez, dependían de los gobernadores de distrito, quienes eran responsables de supervisar los impuestos, mantener las fortalezas, defender a su pueblo y acompañar al emir o califa de Córdoba en las campañas contra los estados cristianos del norte. [10]
La nobleza de la Alta Marca seguía rebelde. En 774, Husayn de Zaragoza se rebeló contra la Córdoba omeya, proclamándose a favor de los abasíes , y el emir envió un ejército para someter la marcha. Luego, en 778, Sulayman ibn Yaqdhan al Arabi de Barcelona envió enviados a Carlomagno , ofreciendo su lealtad junto con la de Abu Taur de Huesca y Husayn de Zaragoza a cambio de su apoyo en su rebelión contra Córdoba. El monarca franco marchó hacia el sur y tomó Barcelona, pero cuando llegó a Zaragoza descubrió que los señores de la marcha habían cambiado de opinión y la ciudad estaba cerrada para él. Después de un asedio fallido, Carlomagno se retiró a través de los Pirineos, donde su retaguardia fue emboscada en la batalla del paso de Roncesvalles . Esto marcó el final de importantes intentos francos de expandirse hacia Iberia, y en 795 Carlomagno establecería la Marca Hispánica en los Pirineos orientales para que sirviera de amortiguador entre su reino y la Marca Superior, mientras los dos reinos continuaban compitiendo por la influencia en la Península Ibérica. Pirineo occidental, entre los vascos . A finales de siglo, dos gobernadores de Huesca volverían a tender la mano a los francos, el rebelde vasco muladí Bahlul ibn Marzuq en 798, y Azan en 799, [11] mientras que en Pamplona, Muhammad ibn Musa, aparentemente de la familia oscense Muwallad Banu Qasi , fue asesinado en lo que habitualmente se interpreta como una maniobra de una facción pro-franca. [12] Sin embargo, en 816 un ejército cristiano que incluía a francos y aliados asturianos y liderado por Velasco el Gascón fue derrotado por ejércitos emiratíes en 816. Esta derrota llevaría al predominio, originalmente como clientes de Córdoba, de una dinastía vasca nativa aliada de sangre a los señores mulades de la Marca Alta como gobernantes del naciente estado de Pamplona .
En 781, el emir logró forzar la sumisión de Husayn en Zaragoza, que había asesinado a Sulayman en 780, pero en 785 el hijo de este último, Matruh al-Arabi , se rebeló y tomó Huesca y Zaragoza, antes de que él a su vez fuera asesinado por sus sirvientes. , los parientes Amrus ibn Yusuf y Shabrit ibn Rashid, en 791/2. El Emirato se ganó la lealtad de Amrus concediéndole Toledo , pero en 798 otro rebelde de Zaragoza, Bahlul Ibn Marzuq, tomó Huesca de los Banu Salama , y esto provocó el regreso de Amrus de Toledo a la Marca Superior. Amrus expulsó a Bahlul y fortificó Tudela. Otra rebelión en Zaragoza, esta vez encabezada por Furtun ibn Musa de los Banu Qasi, también fue aplastada por Amrus en 802, y luego se le dio el control de Zaragoza y la Marca Superior.
La Marcha Alta en el siglo IX, con base en Zaragoza, tuvo otros asentamientos urbanos en Tudela, Huesca, Tortosa y Calatayud. Al-Hakim I utilizó como gobernadores a las familias mulades locales, nativos íberos que se habían convertido al Islam. La gobernación de Amrus bin Yusuf, que duró una década, de quien descendería el clan Banu Amrus, mantuvo a los Banu Qasi bajo control, aunque conservaron su estatus semiautónomo a pesar de la ocupación de Tudela por parte de Amrus y su alianza y matrimonios mixtos con el reino de Pamplona. También les proporcionó soldados vascos. [13]
La captura y ejecución de Amrus, junto con el ascenso de sus parientes cristianos en Pamplona, condujo al ascenso de los Banu Qasi, y en 842, su líder Musa ibn Musa desafió a los omeyas y se rebeló contra Córdoba con la ayuda de su medio. hermano, Íñigo Arista de Pamplona . A pesar de la captura omeya de Zaragoza en 844 y de que un hijo del emir Abd-al Rahman II fuera nombrado gobernador hasta 852, Musa conservó su autonomía en sus tierras ancestrales. [14] Después de la reconciliación con el Emirato y de nuevos episodios de rebelión seguidos de expediciones punitivas omeyas dirigidas por Abd el-Rahman II, en 852 el nuevo emir, Mahoma , nombró a Musa como Wāli de Zaragoza y gobernador de la Marca Superior. 'el Tercer Rey de Hispania', junto al Emir de Córdoba y el Rey de Asturias, ya que controlaba Zaragoza, Tudela, Calatayud, Huesca y Toledo , formando un estado semiindependiente. Sin embargo, su poder en la Marca Superior terminó cuando él y sus aliados vascos sufrieron una aplastante derrota contra los ejércitos combinados de Asturias y Pamplona en 859 u 860 en la batalla de Monte Laturce . Después de huir de la batalla, en la que perdió la mayor parte de su ejército, Musa fue privado por el emir de todos sus títulos. [15] Murió tras una expedición contra su yerno, Azraq ibn Mantel, en Guadalajara en agosto de 862, durante la cual resultó herido y no pudo montar. Murió un mes después en Tudela. [dieciséis]
Siguió un eclipse de Banu Qasi que duró una década. [17] Después de que Musa fue privado de la gobernación de la Marca Superior, al menos tres de sus cuatro hijos fueron enviados a Córdoba como rehenes, aunque uno de ellos, Fortun ibn Musa, rápidamente juró obediencia al Emir, y más tarde se distinguió en la Fuerzas musulmanas de la Marca Superior haciendo campaña contra los cristianos. El hijo mayor de Musa, Lubb ibn Musa, aparentemente había sido designado por el emir Muhammad I como gobernador de Tudela en 859 y al convertirse en 860 en aliado del rey Ordoño I de Asturias , retuvo el control de Tudela y, en 862, se había asegurado el liberación o rescate de sus dos hermanos, que regresaron a la Marcha Superior. Cuando el emir Muhammad emprendió una campaña en 865-866 contra las fuerzas de Álava y el condado de Castilla , Fortún acompañó al emir, pero se cree que Lubb permaneció leal a Ordoño. Sin embargo, tras la muerte de Ordoño en 966, Lubb se reconcilió con el emir. Lubb tenía su base en la localidad de Arnedo , habiendo perdido el control de Huesca. [18] Huesca fue gobernada en 870 por Musa ibn Galind, probablemente nieto de Iñigo Arista de Pamplona a través de su hijo Galindo, que había abandonado Pamplona por Córdoba y, por tanto, similar a los Banu Qasi que anteriormente la habían ocupado. [19] [20] Fue asesinado ese año por Amrus ibn Umar de los Banu Amrus, quien luego formó una alianza rebelde contra el Emir con el hijo mayor de Iñigo y sucesor en Pamplona, García Íñiguez . Sin embargo, en 871, el general del emir en la Marca Superior derrotó a los rebeldes y capturó a Zakarayya ibn Amrus, tío de Amrus ibn Umar, y lo ejecutó a él y a sus hijos a las puertas de Zaragoza. [21]
Mientras las fuerzas del Emirato hacían frente a la rebelión de Amrus, en diciembre de 871 y enero de 872 los cuatro hijos de Musa ibn Musa, con el apoyo de García Íñiguez, recuperaron rápidamente el poder en Huesca, Tudela y Zaragoza sin apenas resistencia, seguidos por Monzón y Lleida. [22] La estrategia inicial de Mahoma I fue liderar un ejército hacia la Marca Superior en la primavera de 873. Decidió no asediar ni asaltar la bien fortificada Zaragoza, pero pudo capturar Huesca. Mutarrif ibn Musa de los Banu Qasi, que había gobernado Huesca desde diciembre de 871, y sus hijos fueron llevados a Córdoba y crucificados en septiembre de 873, y el emir instaló a Amrus ibn Umar en su lugar en Huesca. [23] Mahoma también instaló a la familia árabe Banu Tujib en Calatayud como control de los Banu Qasi, y luego se retiró. [24] A pesar de la presencia de estos oponentes, los Banu Qasi retuvieron la mayoría de las ciudades de la Marca Superior y, con Lubb ibn Musa como cabeza de familia, eran en gran medida autónomos. La muerte de Lubb en 875, seguida de la de su hermano Fortún en 874, que ocupaba Tudela, debilitó a la familia. Isma'il ibn Musa , que había formado una alianza matrimonial con los Banu Jalaf de Barbitanyaas, era el único hijo que quedaba de Musa, pero tuvo que competir con su sobrino Muhammad ibn Lubb por el control de la familia y sus tierras. [25]
Un ejército omeya al mando de al-Mundir, presunto heredero de Mahoma I, fue enviado al norte en 874, para atacar primero Zaragoza, luego Tudela y las diversas fortalezas de los Banu Qasi y finalmente devastar las tierras de Pamplona, talando árboles y arrancando cultivos. . La expedición logró poco, ya que todas las principales ciudades y fortalezas de la Marca Superior que antes poseían los Banu Qasi permanecieron en sus manos. [26] Una expedición posterior en 882 que implicó asedios fallidos de Zaragoza y Lleida resultó, al igual que la expedición de 874, en la destrucción generalizada de cultivos y creó discordia dentro del clan Banu Qasi, dejando aislado a Muhammad ibn Lubb. Sin embargo, el intento de Isma'il ibn Musa y los hijos de Fortun ibn Musa de derrotar a Mahoma en batalla condujo a su derrota, captura y forzó la rendición de Tudela y varios castillos [27] Otra expedición omeya en 882 dirigida particularmente contra Zaragoza fue Sin éxito, pero un nuevo ataque que comenzó en 884 finalmente rompió la resistencia de Muhammad ibn Lubb [27]
La presión acumulativa de estos repetidos ataques obligó a Muhammad ibn Lubb al-Qasawi a vender Zaragoza en 885. Y cuando en 886 la ciudad fue arrebatada al propio gobernador del emir por los Banu Tujib, el emir accedió, elevando a esta familia como principales rivales regionales de la familias muladíes. Los Banu Qasi se rebelaron de nuevo y el Emir capturó y crucificó a varios miembros de la familia, y en 887 encontramos a Masud ibn Amrus de los Banu Amrus controlando Huesca cuando fue asesinado y suplantado por su pariente lejano Muhammad al-Tawil de los Banu Shabrit. . [28] En 890 al-Tawil derrotó otra rebelión Banu Qasi liderada por Isma'il ibn Musa, tío de Muhammad ibn Lubb. Aunque al-Tawil reclamó las tierras del derrotado Isma'il, el emir no se arriesgó a tal aumento de su poder y, en cambio, se las concedió a Muhammad ibn Lubb, quien había permanecido leal durante la rebelión de su tío.
Muhammad ibn Lubb intentó revertir estas pérdidas familiares llevando a cabo un largo pero infructuoso asedio de Zaragoza, sostenido por el gobernador Banu Tujib, e incluso cuando Mahoma fue asesinado fuera de las murallas de la ciudad en 898, [29] el asedio continuó bajo su hijo. Lubb ibn Muhammad , que llegó a ser wali de Tudela y Lleida y señor de las tierras familiares en el Alto Ebro. [30] [31] Cuando finalmente se rompió el asedio, los Banu Tujib arrebataron Ejea a los Banu Qasi. [32] No obstante, Lubb experimentó un período de éxito, derrotando dos veces a los ejércitos de al-Tawil, capturando a este último y exigiendo un rescate exorbitante, y en 897 derrotó y mató a su vecino cristiano, Wilfredo el Peludo de Barcelona. [33]
A principios del siglo X, la dinámica de la Marca Superior se vio fundamentalmente alterada por cambios en el liderazgo de los estados del norte y del sur. En 905, el cliente de Córdoba Fortún Garcés de Pamplona fue suplantado por el antimusulmán Sancho I , mientras que en 911, Abd al-Rahman III se convirtió en Emir de Córdoba e inició una política de reforzar el control central sobre sus fraccionados señores regionales. Cuando en 907 Lubb atacó Pamplona, fue emboscado y asesinado por su nuevo rey. [34] Con la muerte de Lubb, los Banu Qasi dejaron de ostentar la gobernación de Lleida, y los Banu al-Tawil se apoderaron de Barbastro, Alquézar y Monzón. [32] Uno de los hijos de Lubb, Abd Allah, fue asesinado por su tío Abd Allah ibn Muhammad, quien se convirtió en wali de Huesca y en 911 se alió con el rival de la familia Muhammad al-Tawil. Pasaron por las tierras del cuñado cristiano de al-Tawil, Galindo Aznárez II de Aragón, para atacar nuevamente el reino de Pamplona de Sancho, sólo para ser aplastados por el nuevo monarca cristiano, [35] quien a su vez atacó Tudela en 915, capturando y posteriormente asesinando a Abd Allah. [36] Su sucesión fue disputada entre su hermano Mutarrif y su hijo Muhammad, y este último mató a su tío al año siguiente para tomar el liderazgo de la familia, mientras que su primo Muhammad ibn Lubb, un hijo de Lubb ibn Muhammad, se estableció en el Alta Marcha oriental, recuperando Monzón de manos de los hijos de Muhammad al-Tawil después de que este último muriera en 913 durante un ataque a Barcelona. [37] y también recuperó Lleida cuando en 922 sus residentes se volvieron contra su señor, Amrus ibn al-Tawil. [38]
En 918, Sancho I de Pamplona capturó Calahorra , anteriormente en manos de los Banu Qasi durante casi un siglo, y la asedió, y al año siguiente capturó y quemó Monzón, que los Banu Qasi nunca recuperaron. [39] Abd al-Rahman III en 924 dirigió un ejército hacia el norte y destituyó a Muhammad ibn Abd Allah del control de Huesca, enviándolo a Córdoba. [40] Con la presión sobre las familias de la Marca Alta por parte de los monarcas de Córdoba al sur, Pamplona al norte y León al oeste, y debilitadas por luchas familiares internas, el único señor Banu Qasi que quedaba, Muhammad ibn Lubb, retuvo sólo Barbastro y algunos pequeños pueblos cercanos. Uno por uno, estos lo expulsaron en favor de los Banu al-Tawil, y en 928 Mahoma sólo ocupaba la pequeña ciudad de Ayera . Fue asesinado en 929, poniendo fin a la presencia de los Banu Qasi en la Marcha Superior. [31] [41]
Con la decadencia de los Banu Qasi, los hijos de Muhammad al-Tawil compitieron por el control de varias de las coras de la Marca Superior, [42] pero en medio de luchas intestinas, rebeliones y su propia incapacidad para mantener el apoyo popular, fueron progresivamente marginados. Abd al-Malik ibn Muhammad al-Tawil había sucedido a su padre en Huesca e instaló a su hermano Amrus en Monzón, aunque este último pronto lo perdió ante los Banu Qasi. [43] El control de Abd al-Malik sobre Huesca fue desafiado por una serie de rebeliones de los primos Banu Shabrit, a quienes mató, solo para ser asesinado y suplantado por su hermano Amrus en 918. [44] Sin embargo, la ciudadanía de Huesca rechazó a Amrus a favor de su hermano Fortun ibn Muhammad al-Tawil. Amrus huyó a Barbastro y Alquézar, y más tarde sus residentes le ofrecieron Lleida, [45] solo para que entregaran la ciudad a Muhammad ibn Lubb al-Qasawi en 922. [46] Fue capturado por los Banu Tujib en 932, se sometió a Abd al-Rahman III y murió participando en la campaña 934/5 del califa contra Zaragoza y sus señores rebeldes Banu Tujib. [47] Fortun ibn Muhammad al-Tawil se había sometido a Abd al-Rahman al mismo tiempo que Amrus, pero en 933 fue expulsado de Huesca tras formar un pacto con el rebelde Muhammad ibn Hasim al-Tujibi y reemplazado por su hermano Yahya ibn Muhammad al-Tawil, y aunque Fortún fue a Córdoba y se humilló ante el Califa, rogando ser restituido, Abd al-Rahman envió a un forastero, Ahmed ibn Muhammad ibn Ilyas de Valencia, y los hijos de Fortún y Yahya abandonaron el Alto. Marcha por Córdoba. Sin embargo, después de que Ahmed luchara por mantener el control contra los rebeldes Banu Tujib, Abd al-Rahman devolvió Fortun a Huesca en 936/7 contra la voluntad de los residentes de la ciudad. [48] Cuando Fortún acompañó al Califa en una campaña contra León, entregó el control de Huesca a su hermano Musa, quien en 940 fue nombrado formalmente wali de Huesca y Barbastro, aunque este último fue entregado a su hermano Yahya en 942. seguido por otro hermano, Lubb ibn Muhammad en 951, y el hijo de Lubb, Yahya, en 955. [49] En 957/8, el califa experimentó con el poder compartido, convirtiendo a Yahya ibn Lubb y Abd al-Malik ibn Musa, que habían sucedido en su padre en Huesca en 954, gobernantes conjuntos de Huesca y Barbastro, pero nuevamente segregó su control de las dos coras en 959. [50] Para entonces, los Banu al-Tawil hacía tiempo que habían perdido su capacidad de montar un desafío creíble. por el control de la Marcha Superior contra la nueva familia dominante, los Banu Tujib, y se ve al último de los Banu al-Tawil luchando en un torneo en Córdoba en 974. [51]
La influencia de los emires omeyas en todas las marchas había decaído tras la muerte de Abd al-Rahman II, pero en 890 el emir Abd Allah nombró a su amigo, Abd al-Rahman al-Tujibi, de la familia árabe Banu Tujib que había gobernado Catalayud y Daroca desde 872, para ser gobernador de Zaragoza y tener el control de la Marcha Alta. [52] Estos, a su vez, se rebelaron contra Abd ar-Rahman III y fueron brevemente obligados o coaccionados a aliarse con Ramiro II de León . Córdoba los volvió a someter, y el jefe de los Banu Tujib, Abu Yahya, fue capturado tras la derrota del ejército del califa en la batalla de Simancas en 939. Fue liberado en 941 y restituido en Zaragoza en 942, para servir como apoderado de Córdoba en campañas contra los aliados de Ramiro en Pamplona. Los Banu Tujib se aliaron en 983 con Almanzor , gobernante de facto de Córdoba, pero fueron nuevamente privados y su cabeza asesinada en 989 cuando conspiraron con su hijo. Sin embargo, su poder en la región los hizo insustituibles y nuevamente fueron restablecidos. Alcanzaron la cúspide de su poder y pusieron fin a la Marca Superior en 1018, cuando tras el derrocamiento formal de los califas de Córdoba, Al-Mundhir ibn Yahya al-Tujibi declaró la independencia, convirtiendo lo que quedaba de la Marca Superior en Taifa. de Zaragoza . Controlarían la taifa durante sólo 21 años antes de que un golpe dentro de la familia condujera a su expulsión por parte de los Banu Hud de Lleida, y esa familia a su vez gobernó la taifa de Zaragoza hasta que fue conquistada por los almorávides en 1110. La región quedó permanentemente arrebatada. del control musulmán por Alfonso I de Aragón en 1118.
