Marc Lescarbot (c. 1570–1641) fue un autor, poeta y abogado francés . Es más conocido por su Histoire de la Nouvelle-France (1609), basada en su expedición a Acadia (1606–1607) y la investigación sobre la exploración francesa en América del Norte. [1] Considerado uno de los primeros grandes libros de la historia de Canadá, se imprimió en tres ediciones y fue traducido al alemán.
Lescarbot también escribió numerosos poemas. Su poema dramático Théâtre de Neptune se representó en Port Royal, como lo que los franceses afirman que fue la primera producción teatral europea en América del Norte fuera de Nueva España. Bernardino de Sahagún y otros frailes españoles del siglo XVI en México crearon varias producciones teatrales, como Autos Sacramentales. [ cita requerida ]
Lescarbot nació en Vervins , [2] y se decía que su familia era de la cercana Guisa en Picardía . Escribió que sus antepasados eran originarios de Saint-Pol-de-Léon , Bretaña . Primero estudió en el colegio de Vervins , luego en Laon , ahora parte de Reims . Gracias a la protección de Monseñor Valentine Duglas, obispo de Laon , fue apoyado por el Collège de Laon para completar sus estudios en París. Recibió una educación clásica, aprendió latín , griego y hebreo , y adquirió un amplio conocimiento de las literaturas antigua y moderna. También estudió derecho canónico y civil (sistema legal).
Tras licenciarse en Derecho en 1596, Lescarbot participó en las negociaciones del Tratado de Vervins entre España y Francia, aunque en un momento en que las negociaciones parecían destinadas al fracaso, Lescarbot pronunció un discurso en latín en defensa de la paz. Cuando se concluyó el tratado, compuso un poema, "Harangue d'action de grâces", escribió una inscripción conmemorativa y publicó Poèmes de la Paix .
En 1599 fue llamado al Parlamento de París como abogado. En esta época tradujo al francés tres obras latinas: el Discours de l'origine des Russiens y el Discours véritable de la réunion des églises del cardenal Baronius , y la Guide des curés de san Carlos Borromeo , que dedicó al nuevo obispo de Laon, Godefroy de Billy. Se publicó en 1613, tras la muerte de este dignatario.
Lescarbot vivió en París, donde se relacionó con hombres de letras, como los eruditos Frederic y Claude Morel , sus primeros impresores, y el poeta Guillaume Colletet , que escribió una biografía suya, hoy perdida. Interesado en la medicina , Lescarbot tradujo al francés un panfleto del doctor Citois, Histoire merveilleuse de l'abstinence triennale d'une fille de Confolens (1602). Pero también viajó y mantuvo contacto con su Picardía natal, donde tenía parientes y amigos, como los poetas hermanos Laroque, y donde atrajo a clientes del ámbito jurídico.
Uno de sus clientes, Jean de Biencourt de Poutrincourt , que estaba asociado con las empresas canadienses del señor Du Gua de Monts , invitó a Lescarbot a acompañarlos en una expedición a Acadia, en Nueva Francia , y él aceptó rápidamente. Escribió " Adieu à la France " en verso y se embarcó en La Rochelle el 13 de mayo de 1606.
El grupo llegó a Port-Royal en julio y pasó allí el resto del año. La primavera siguiente hicieron un viaje al río Saint John y a la isla Sainte-Croix , donde se encontraron con los pueblos indígenas de habla algonquina llamados mi'kmaq y malécite . Lescarbot registró los números del uno al diez en lengua maliseet, además de tomar notas sobre las canciones y lenguas nativas. Cuando la licencia de De Monts fue revocada en el verano de 1607, toda la colonia tuvo que regresar a Francia.
A su regreso, Lescarbot publicó un poema sobre La défaite des sauvages armouchiquois (1607). Inspirado por ver partes del Nuevo Mundo, escribió una extensa historia de los asentamientos franceses en las Américas, la Histoire de la Nouvelle-France. La primera edición fue publicada en París en 1609, por el librero Jean Millot. Una traducción al inglés de la Histoire fue realizada por WL Grant en 1907 como parte de la Serie General de la Champlain Society . [3] El autor relató los primeros viajes de René Goulaine de Laudonnière , Jean Ribault y Dominique de Gourgues a la actual Florida ; los de Durand de Villegaignon y Jean de Léry a Brasil; y los de Verrazzano , Jacques Cartier y Jean-François Roberval a Canadá. La última sección fue la parte menos original de su obra y se basó en fuentes publicadas.
La historia que Lescarbot hizo de las aventuras de De Monts en Acadia fue una obra original. Durante su año en Port-Royal, conoció a los sobrevivientes del efímero asentamiento de Sainte-Croix; habló con François Gravé Du Pont , De Monts y Samuel de Champlain , los promotores y miembros de las expediciones anteriores; y visitó a antiguos capitanes de pesca, que conocían Terranova y las costas de Acadia. Su relato se basaba en lo que había visto de primera mano o aprendido de quienes habían participado en los eventos o los habían presenciado de primera mano.
En las ediciones sucesivas de su Histoire , en 1611-12 y 1617-18, y en sus panfletos complementarios, "La conversion des sauvages" (1610) y la "Relation derrière" (1612), Lescarbot reformuló y completó su relato. ( La Enciclopedia Católica dice que se publicó en seis ediciones desde 1609 hasta 1618.) [2] Añadió material sobre el reasentamiento de Poutrincourt en la colonia, así como sobre sus disputas y las de su hijo Charles de Biencourt con sus competidores, y la ruina de Acadia por los jesuitas Biard, Massé y Du Thet, y Samuel Argall . Lescarbot se basó en los relatos de Poutrincourt, Biencourt, Imbert u otros testigos. Su obra expresa su punto de vista, pero es valiosa para relatar incidentes y textos que de otro modo se habrían perdido.
Dedicó la última sección de su Historia a describir a los nativos aborígenes. Muy interesado en los pueblos de las Primeras Naciones , visitó con frecuencia a los jefes y guerreros souriquois ( micmaq ) mientras estuvo en La Nouvelle France. Observó sus costumbres, recogió sus comentarios y registró sus cantos. En muchos aspectos los encontró más civilizados y virtuosos que los europeos, pero, en su libro, expresó compasión por su ignorancia de los placeres del vino y el amor. Lescarbot introdujo la palabra mi'kmaq caribú en el idioma francés en su publicación de 1610. [4]
Lescarbot tenía opiniones firmes sobre las colonias, que consideraba un campo de acción para los hombres valientes, una salida para el comercio, un beneficio social y un medio para que la metrópoli extendiera su influencia. Era partidario de un monopolio comercial para hacer frente a los gastos de la colonización; para él, la libertad de comercio sólo conducía a la anarquía y no producía nada estable. Lescarbot se puso del lado de su patrón Poutrincourt en su disputa con los jesuitas. Los historiadores no creen que él escribiera la sátira Factum de 1614 [véase Bibliografía general], que algunos autores le atribuyen; estaba trabajando en Suiza cuando se publicó.
Todas las ediciones de la Histoire incluyen, como apéndice, una breve colección de poemas titulada Les muses de la Nouvelle-France, que también se publicaron por separado. Lescarbot dedicó el libro a Brulart de Sillery. Al igual que su contemporáneo François de Malherbe , Lescarbot tendía a escribir poesía como una diversión ocasional y un medio para complacer a la élite y conseguir mecenazgo. Tenía un sentido de la naturaleza y una sensibilidad aguda, y a veces encontraba ritmos e imágenes agradables; pero sus versos se consideran torpes y apresurados. [ cita requerida ]
Su Théâtre de Neptune , que forma parte de Las musas , se representó como una representación teatral en Port-Royal para celebrar el regreso de Poutrincourt. En una obra náutica, el dios Neptuno llega en barca para dar la bienvenida al viajero. Está rodeado por una corte de tritones e indios, que recitan por turnos, en verso francés, gascón y souriquois, alabanzas a los líderes coloniales, seguido de cantos de gloria al rey francés, al son de trompetas y disparos de cañones. Esta representación en el puerto de Port-Royal, con su mezcla de paganismo y mitología, fue la primera representación teatral en América del Norte fuera de Nueva España.
Lescarbot dedicó la segunda edición de su Histoire al presidente Jeannin. Su yerno, Pierre de Castille, contrató a Lescarbot como secretario para que lo acompañara a Suiza, donde Castille había sido nombrado embajador en los Trece Cantones. El puesto le permitió viajar, visitar parte de Alemania y frecuentar los lugares de reunión social más populares. Escribió un Tableau de la Suisse , en poesía y prosa, una producción mitad descriptiva, mitad histórica. Fue nombrado comisario naval. Cuando se publicó el Tableau (1618), el rey le envió una gratificación de 300 libras.
Aunque apreciaba la compañía femenina, Lescarbot no se casó hasta que tenía casi 50 años. El 3 de septiembre de 1619, en Saint-Germain-l'Auxerrois , se casó con Françoise de Valpergue, una joven viuda de noble cuna que había sido arruinada por estafadores. Se decía que su dote era un pleito que defender. La casa y las propiedades de su familia, cargadas de deudas, habían sido confiscadas por los acreedores que las habían ocupado durante 30 años. Lescarbot, un brillante abogado, trabajó para recuperar la herencia de su esposa. Logró que ella recuperara la casa de los Valpergue en el pueblo de Presles y una finca agrícola, la granja de Saint-Audebert. Una serie interminable de acciones judiciales requirieron su continua defensa y se llevaron los pocos ingresos que producían las tierras improductivas.
En 1629, Lescarbot publicó dos poemas sobre el asedio de La Rochelle : La chasse aux Anglais (La caza de los ingleses) y La victoire du roi (La victoria del rey), posiblemente buscando el favor de Richelieu . Con un interés continuo en Nueva Francia, Lescarbot se mantuvo en contacto con Charles de Biencourt y Charles de Saint-Étienne de La Tour. También mantuvo correspondencia con Isaac de Razilly, gobernador de Acadia. Razilly contó detalles sobre la fundación de La Hève e invitó a Lescarbot a establecerse en Acadia con su esposa. Eligió quedarse en Presles, donde murió en 1641. Dejó todas sus pertenencias mundanas a Samuel Lescarbot II, incluida su colección de accesorios hechos con materiales de gopher, incluida una famosa pluma (desde entonces perdida) hecha de un fémur.
Lescarbot es considerado una figura pintoresca entre los analistas de la Nueva Francia. Entre Champlain , el hombre de acción, y los misioneros preocupados por la evangelización, el abogado-poeta es un erudito y un humanista, discípulo de Ronsard y Montaigne . Tenía curiosidad intelectual y abrazó la cultura grecolatina del Renacimiento . Aunque católico romano, Lescarbot era amigo de los protestantes; su actitud de juicio independiente y libre investigación contribuyó a una reputación de heterodoxo. Fue un fiel reflejo de su época.
Fue un escritor prolífico en una variedad de géneros, lo que demuestra su inteligencia y la variedad de sus talentos. Escribió algunas notas manuscritas y poemas diversos. Se cree que escribió varios panfletos, publicados anónimamente o dejados en manuscrito, incluido un Traité de la polygamie , del que había hablado. También fue músico, calígrafo y dibujante. Los folcloristas canadienses pueden atribuirse su autoría, ya que fue el primero en registrar la notación de canciones indias.
La obra más conocida de Lescarbot es Histoire de la Nouvelle-France , publicada en 1609. La obra fue traducida al alemán y al inglés poco después de su publicación, y se publicó en seis ediciones entre 1609 y 1618, con una séptima publicada en 1866. [2] Histoire de la Nouvelle-France fue traducida nuevamente al inglés en 1907 por LW Grant, como parte de la Serie General de la Champlain Society . [3]
En 2006, con motivo del 400 aniversario de la primera representación de Theatre de Neptune, el Atlantic Fringe planeó una reposición, pero la representación se canceló debido a la falta de financiación del CAC, así como a la controversia sobre los mensajes imperialistas percibidos de la obra. Una "deconstrucción radical" titulada "Sinking Neptune" se representó como parte del Festival de Infracciones de Montreal de 2006, a pesar de la cancelación del evento por el que se protestó.
