Manuel Carneiro de Sousa Bandeira Filho (19 de abril de 1886 - 13 de octubre de 1968) fue un poeta , crítico literario y traductor brasileño , que escribió más de 20 libros de poesía y prosa. [1]
Bandeira nació en Recife , Pernambuco . En 1904, descubrió que sufría tuberculosis , [2] lo que lo animó a mudarse de São Paulo a Río de Janeiro , debido al clima tropical de playa de Río. En 1922, después de una larga estadía en Europa donde Bandeira conoció a muchos autores y pintores destacados, contribuyó con poemas de crítica política y social al movimiento modernista en São Paulo. [3] Bandeira comenzó a publicar sus obras más importantes en 1924. Se convirtió en un autor brasileño respetado y escribió para varios periódicos y revistas. También enseñó literatura hispánica en Río de Janeiro. Bandeira comenzó a traducir al portugués obras canónicas de la literatura mundial en 1956, algo que continuó haciendo hasta sus últimos días. Murió en Río de Janeiro.
Los poemas de Bandeira tienen una delicadeza y belleza únicas. Los temas recurrentes que se pueden encontrar en sus obras son: el amor de las mujeres, su infancia en la ciudad nordestina de Recife , los amigos y los problemas de salud. Su delicada salud afectó su poesía, y muchos de sus poemas retratan los límites del cuerpo humano.
Es uno de los poetas brasileños más admirados e inspiradores hasta hoy. De hecho, el "ritmo bandeiriano" merece estudios en profundidad de los ensayistas. Manuel Bandeira tiene un estilo simple y directo, pero no comparte la dureza de poetas como João Cabral de Melo Neto , también pernambucano. De hecho, en un análisis de las obras de Manuel Bandeira y João Cabral de Melo Neto, se ve que, a diferencia de este último, que pretende depurar el lirismo de su obra, Bandeira fue el más lírico de los poetas. Su obra aborda temas universales y preocupaciones cotidianas, a veces con un enfoque de "poema-broma", tratando formas e inspiraciones que la tradición académica considera vulgares.
Además, su vasto conocimiento de la literatura le sirvió para hablar de temas cotidianos, a veces utilizando formas tomadas de las tradiciones clásica y medieval. En su obra debut (que tuvo una circulación muy corta) hay composiciones poéticas rígidas, rimas ricas y sonetos en perfecta medida. En su obra posterior encontramos composiciones como el rondó y las baladas. Su poesía, lejos de ser un canto dulce a la melancolía, se ocupa profundamente de un drama que combina su historia personal y los conflictos estilísticos vividos por los poetas de su tiempo. Cinza das Horas —Ceniza de las Horas presenta una gran visión: el dolor, la tristeza, el resentimiento, enmarcados por el estilo mórbido del simbolismo tardío. [4]
Carnaval , un libro que llegó poco después de Cinza das Horas, se abre con lo impredecible: la evocación del carnaval báquico y satánico, pero termina en medio de la melancolía. Esta vacilación entre el júbilo y el dolor articular será figurativa en varias dimensiones. En cambio, la felicidad aparece en poemas como " Vou-me Embora para Pasárgada " [ Me voy a Pasargadae ], [5] "donde la cuestión es la evocación onírica de un país imaginario, el Pays de Cocagne, donde todo deseo, especialmente el erótico, se satisface. Passargada no es otro lugar, sino un lugar intangible, un locus de amenus espiritual. En Bandeira, el objeto del deseo está velado. Adoptando el tropo de la saudade portuguesa , Pasargada y muchos otros poemas son similares en un recuerdo nostálgico de la infancia de Bandeira, la vida callejera, así como el mundo cotidiano de las ciudades brasileñas provinciales de principios del siglo XX.
Lo intangible es también femenino y erótico. Desgarrado entre un idealismo puro de uniones amistosas y platónicas y una carnalidad voluptuosa, Manuel Bandeira es, en muchos de sus poemas, un poeta de la culpa. El placer no se logra con la satisfacción del deseo, sino que es la excitación de la pérdida la que satisface el deseo. En O Ritmo Dissoluto [Ritmo disoluto ], el erotismo, tan morboso en los dos primeros libros, es anhelo, es disolución de un elemento líquido, como es el caso de las noches húmedas en La soledad.
Profesor de literatura , fue elegido miembro de la Academia Brasileña de Letras, donde ocupó el tercer puesto en la 24ª Cátedra, cuyo patrono fue Júlio Ribeiro. Su elección se produjo el 29 de agosto de 1940, sucediendo a Luís Guimarães, y fue presentado formalmente por el académico Ribeiro Couto el 30 de noviembre de 1940.
Murió a los 82 años, el 18 de octubre de 1968, en Botafogo (municipio de Río de Janeiro). Su funeral se realizó en el gran salón de la Academia Brasileña de Letras y fue enterrado en el Cementerio de São João Batista . [6]
CONSOADA
Quando a Indesejada das gentes chegar
(Não sei se dura ou caroável),
Talvez eu tenha medo.
Talvez sorria, ou diga:
- ¡Alô, iniludível!
O meu dia foi bom, pode a noite descender.
(A noite com seus sortilégios.)
Encontrarás lavrado o campo, a casa limpia,
A mesa posta,
Com cada coisa em seu lugar.Manuel Bandeira
Traducción:
Cena especial (*)
Cuando venga lo indeseable del pueblo,
(no sé si duro o tierno)
tal vez me asuste.
Tal vez sonría, o diga:
- ¡Hola, infalible!
Mi día fue bueno, la noche puede caer.
(La noche con sus maldiciones.)
Encontrará el campo arado, la casa limpia,
la mesa preparada,
con cada cosa en su lugar.(*) "Consoada" traducido como "Cena especial" es la cena tradicional portuguesa de la noche anterior al día de Navidad.