Mandane ( griego : Μανδάνη, Mandánē ) fue una princesa meda y, más tarde, reina consorte del rey persa Cambises I y madre de Ciro el Grande , el fundador del Imperio aqueménida . El nombre probablemente proviene del antiguo iraní *Mandanā- , que significa " deleite , alegre ". [1] [2]
Mandane era hija de Astiages , pero no se menciona el nombre de su madre. Se dice que Astyages se casó con Aryenis en 585 a. C., pero es poco probable que Aryenis fuera la madre de Mandane. Posiblemente fuera hija de una esposa anterior de Astiages. [3] Según el historiador griego Heródoto , Astiages tuvo un sueño en el que su hija estaba frente a él, y de repente una enredadera comenzó a crecer desde su espalda, extendiendo sus zarcillos para cubrir toda Asia. Llamó a los magos y sacerdotes para que interpretaran el sueño, y le explicaron que la vid representaba a su nieto, el hijo de Mandane, que ocuparía su lugar en el trono y gobernaría sobre toda Asia. En 577 a. C., cuando Mandane alcanzó la edad para casarse, Astiages la entregó en matrimonio a Cambises I , un persa de ascendencia noble que era afable y ocupaba una posición inferior a la de los medos. Por tanto, no creía que Cambises I supusiera una amenaza para su reino. [4] Astiages alentó el matrimonio de Mandane con Cambises para fortalecer los vínculos entre los medos y los persas . [5] [6]
Mandane dio a luz a un hijo llamado Ciro, a quien Astiages ordenó que Harpago ejecutara . Sin embargo, Harpagus entregó el niño a un pastor y mintió a Astiages, diciéndole que Ciro había sido asesinado. Cuando Ciro creció, su abuelo Astiages descubrió que estaba vivo y le permitió regresar con sus padres en Persia. Jenofonte también menciona a Mandane en su obra Cyropaedia . Según su relato, Mandane y su hijo viajaron a la corte de Astiages, donde el adolescente Ciro sorprendió a su abuelo, quien decidió retenerlo en la corte. Mandane, sin embargo, regresó con su marido Cambises I en Persia. Después de varios años, Ciro pidió a Astiages que le dejara regresar a Persia, pero algún tiempo después de su salida de Ecbatana , comenzó la Revuelta Persa . [7] Los sueños de Astiages y su interpretación se hicieron realidad cuando Ciro lideró la revuelta que resultó en el derrocamiento de Astiages del trono, la caída del reino medo y el surgimiento del Imperio aqueménida .
Mandane sirve como vínculo genealógico que conecta a los reyes de la dinastía aqueménida con la antigua familia real meda . [8] Algunos estudiosos han sugerido que la tumba de Gur-e Dokhtar, descubierta en 1960, podría ser el lugar de enterramiento de Mandane. Sin embargo, otros estudiosos creen que la tumba podría pertenecer a Atossa , Teispes o Ciro I. [9]
Existen algunas dudas sobre la exactitud histórica del matrimonio entre Cambises y Mandane. La madre mediana de Ciro puede haber sido inventada para justificar el posterior dominio persa sobre los medos. [10] Parece que el propósito de esta historia es establecer una relación directa entre Astiages y Ciro, es decir, entre Media y Persia. Debido al registro histórico de la batalla entre Astyages y Ciro y la conquista de Media por Ciro como se relata en la Crónica de Nabonido , la historia del matrimonio entre Cambises I y Mandane, así como el nacimiento de Ciro de esta pareja, es altamente cuestionable en términos de su historicidad. [1] También está el relato de Ctesias , que afirma que Ciro se casó con una hija de Astiages llamada Amytis . Si tanto los relatos de Ctesias como los de Heródoto son correctos, entonces el matrimonio de Ciro con Amitis sería un caso común de incesto en ese momento, ya que se casaría con su tía. [3] Sin embargo, no hay evidencia de la existencia de Amitis, como sí la hay con Mandane y Cassandane, la esposa de Cyrus, por lo que la historia de Amitis podría haber sido una forma de cuestionar la postura de Cyrus o su religión. Sin embargo, la mayoría de los eruditos modernos, como George G. Cameron, consideran confiable el relato de Heródoto. [11]