El derecho de Malasia se basa principalmente en el sistema jurídico del common law , que fue el resultado directo de la colonización de Malasia , Sarawak y Borneo del Norte por parte de Gran Bretaña entre principios del siglo XIX y la década de 1960. La ley suprema del país, la Constitución de Malasia , establece el marco jurídico y los derechos de los ciudadanos malasios .
Las leyes federales promulgadas por el Parlamento de Malasia se aplican en todo el país. También existen leyes estatales promulgadas por las Asambleas Legislativas Estatales que se aplican en el estado en cuestión. La constitución de Malasia también prevé un sistema de justicia dual único: las leyes seculares (penales y civiles) y las leyes sharia .
Adat (prácticas consuetudinarias y tradiciones) proporcionaba la legislación malaya antes de la colonización.
Antes de la independencia en 1957, la mayoría de las leyes del Reino Unido se importaron y se convirtieron en legislación local o simplemente se aplicaron como jurisprudencia . La ley de Malasia también se basa en otras jurisdicciones, a saber, Australia e India . El derecho penal de Malasia, el Código de Procedimiento Penal, se basó en el código penal indio. De manera similar, la Ley de Contratos se basa en el modelo indio. La ley de tierras de Malasia se basa en el sistema Torrens australiano .
La Constitución Federal es la ley suprema del país. Proporciona el marco jurídico para las leyes, la legislación, los tribunales y otros aspectos administrativos del derecho. También define el gobierno y la monarquía , y sus poderes, así como los derechos de los ciudadanos .
El sistema dual de derecho está previsto en el artículo 121(1A) de la Constitución de Malasia. El artículo 3 también establece que la ley islámica es una cuestión de derecho estatal con la excepción de los Territorios Federales de Malasia. [1] La ley islámica se refiere a la ley sharia , y en Malasia se conoce y se escribe como syariah . El tribunal se conoce como el Tribunal Sharia . Mirando el sistema legal de Malasia en su conjunto, la ley sharia juega un papel relativamente pequeño en la definición de las leyes del país. Solo se aplica a los musulmanes. Con respecto al derecho civil, los tribunales de la Sharia tienen jurisdicción en asuntos de derecho personal, por ejemplo, matrimonio, herencia y apostasía . En algunos estados hay leyes penales de la sharia, por ejemplo, existe la promulgación del Código Penal Sharia de Kelantan de 1993. Sin embargo, su jurisdicción se limita a imponer multas por un monto no superior a RM 5000 y prisión a no más de 3 años. En agosto de 2007, el entonces Presidente del Tribunal Supremo de Malasia propuso sustituir la actual aplicación del derecho consuetudinario en Malasia por la ley sharia. [2]
Han surgido complicaciones con respecto al sistema de doble justicia, por ejemplo en lo que respecta a la libertad de religión . El artículo 11 de la Constitución establece que "toda persona tiene derecho a profesar y practicar su religión". Sin embargo, en el caso de Lina Joy —una malaya que se convirtió al cristianismo— el Tribunal Federal de Malasia le negó el permiso de cambiar la religión indicada en su documento de identidad ( MyKad ). Los jueces sostuvieron que no tenían jurisdicción sobre el asunto, que era un asunto del Tribunal Sharia, como se indica en el artículo 121(1A) de la Constitución.
Las leyes federales son creadas por los legisladores (miembros del Parlamento y senadores) que se sientan en el Parlamento de Malasia y se aplican en todo el país. Las leyes federales se conocen como Actas (del Parlamento). Las leyes estatales son creadas por los asambleístas que se sientan en la Asamblea Legislativa Estatal ( Dewan Undangan Negeri ) y solo se aplican en el estado en cuestión. Las leyes estatales a menudo se denominan promulgaciones u ordenanzas . El artículo 75 de la Constitución establece que una ley federal prevalecerá sobre cualquier ley estatal incompatible, incluidas las leyes sharia.
Tras la formación de Malasia en 1963, se modificó la Constitución Federal para incluir disposiciones especiales aplicables a las regiones de Sabah y Sarawak . Algunas leyes federales del Parlamento se aplican a estos estados de manera diferente en una serie de cuestiones, en particular en cuestiones relacionadas con la inmigración, la tierra y la gestión de los recursos naturales. Por ejemplo, en la península , el Código Nacional de Tierras rige la mayoría de las leyes relacionadas con la tierra. En Sabah, la principal legislación es la Ordenanza de Tierras de Sabah ; y en Sarawak, el Código de Tierras de Sarawak .
En los últimos años, el Partido Islámico de Malasia (PAS) ha intentado introducir el hudud en Kelantan . [3] [4]
Las leyes de Malasia se pueden dividir en dos tipos: leyes escritas y leyes no escritas. Las leyes escritas son leyes que se han promulgado en la constitución o en la legislación. Las leyes no escritas son leyes que no están contenidas en ningún estatuto y se pueden encontrar en decisiones de casos. Esto se conoce como derecho consuetudinario o jurisprudencia . En situaciones en las que no existe una ley que rija una circunstancia particular, se puede aplicar la jurisprudencia de Malasia. Si no existe jurisprudencia de Malasia, se puede aplicar la jurisprudencia inglesa. Hay casos en los que se utilizan casos australianos, indios y singapurenses como autoridades persuasivas.
La aplicación del derecho inglés o common law se especifica en los estatutos. El artículo 5 del Código de Procedimiento Penal establece que se aplicará el derecho inglés en los casos en que no se haya promulgado una legislación específica. De manera similar, en el contexto del derecho civil, los artículos 3 y 5 de la Ley de Derecho Civil permiten la aplicación del common law inglés, las normas de equidad y los estatutos en los casos civiles de Malasia en los que no se hayan promulgado leyes específicas. En 2007, el Presidente de la Corte Suprema de Malasia, Ahmad Fairuz Abdul Halim, cuestionó la necesidad de recurrir al common law inglés a pesar de que Malasia ya había sido independiente durante 50 años y propuso reemplazarlo con la jurisprudencia del derecho islámico o la sharia. Sin embargo, el Colegio de Abogados de Malasia respondió diciendo que el common law es parte del sistema legal de Malasia y que eso no es base para reemplazarlo. Las apelaciones judiciales al Consejo Privado en Inglaterra ya fueron abolidas en 1985.
El principio de stare decisis también se aplica en la legislación de Malasia, lo que significa que cualquier decisión de un tribunal de jerarquía superior será vinculante para los tribunales inferiores.
