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Calendario malayo

Placa de cobre de Mampalli (siglo X d.C.), el registro más antiguo que menciona la Era Kollam.

El Calendario Malayalam , o Era Kollam ( malayalam : കൊല്ലവർഷം , romanizadoKollavaṟṣaṁ ), es un calendario solar sideral utilizado en Kerala . El origen del calendario se fecha en el año 825 d.C., conmemorando el establecimiento de Kollam . [1] [2] [3]

Hay muchas teorías sobre el origen de la era, pero según estudios recientes, conmemora la fundación de Kollam tras la liberación del Reino de Venad del gobierno Chola por o con la ayuda del emperador Chera en Kodungallur . [4]

Kollam fue la capital de Venadu y una importante ciudad portuaria del Reino Chera en ese período. Kollam Aandu se adaptó en todo el Reino Chera (los estados contemporáneos de Tamil Nadu, Karnataka y Kerala), la mayoría de los cuales ahora se encuentran en Kerala. En Kerala de habla malayalam , ahora se llama la Era Malayalam o 'Kollavarsham' (Kollam Thontri Aandu). El registro disponible más antiguo que menciona la Era Kollam es un decreto real de Sri Vallavan Goda, el Rey de Venadu, que data de alrededor del año 973 d. C. (Era Kollam 149). En la inscripción, se emplea la frase "Kollam Thontri Aandu". [5] Otra era, conocida como "Kollam Aḻintha Aandu", que cuenta desde 1097 d. C., fue calculada por los Cholas durante algún tiempo. Se calcula provisionalmente que los señores Chola capturaron el puerto de Kollam en el año 1097 d. C. [5]

Historia

El origen de la era Kollam se remonta al año 825 d. C., cuando se celebró la gran convención en Kollam a instancias del rey Kulashekharan. Kollam era una ciudad importante en ese período y la era malayalam se denomina "Kollavarsham".

Las placas de cobre de Tarisappalli de Kollam. La carta otorga tierras a Maruvan Sapir Isho, el fundador de la ciudad de Kollam (el nagara), para construir la iglesia de Tarisa en Kollam [6]

Existen múltiples relatos contradictorios sobre los orígenes del calendario malayalam, algunos de los cuales se mencionan a continuación:

Meses

El mes de Makaram (mediados de enero) marcaba el comienzo del Kollam Aandu (año). Era similar a los demás calendarios que se seguían en los reinos Pandya y Chola. El reino Chera tenía dos cosechas, una en Makaram y la otra en Kanni, por lo que el año comenzaba en Makaram, el mes de la cosecha. Más tarde, en el siglo XX, después de que Venadu (el reino de Travancore ) se uniera a la Unión India , el calendario se alineó con el del calendario sánscrito para que el año comenzara en Medam (mediados de abril).

Los meses malayos y el Sauramāsa sánscrito (mes solar) son casi iguales, lo que genera muchas dudas sobre cuál fue primero. Si te fijas, Chingam es un mes de la era Kollam. El sánscrito también tiene el mes solar, el Simham , etc. Esto es diferente del caso del calendario Tulu, que sigue los nombres de los meses lunares. Los siguientes son los meses del calendario astronómico malayo:

Días

Los días de la semana en el calendario malayalam tienen el sufijo Aazhcha ( ആഴ്ച ), que significa semana.

Al igual que los meses anteriores, hay veintisiete estrellas que comienzan con Aswati ( Ashvinī en sánscrito) y terminan en Revatī . Los 365 días del año se dividen en grupos de catorce días llamados Ñattuvela ( ഞാറ്റുവേല ), cada uno de los cuales lleva el nombre de una estrella.

Fechas significativas

Vishu ( വിഷു ), celebrado el primer día de Medam , Onam ( ഓണം ), celebrado en la estrella Thiruvonam [t̪iruʋoːɳəm] el primer día de Chingam , y Deepavali ( ദീപാവലി ), celebrado el primer día de Thulam , son 3 de los festivales más importantes. El primer día de Chingam se celebra como el Año Nuevo de Kerala , en sustitución de Vishu ( വിഷു ), que se consideraba el comienzo de un año hasta el año 825 d. C. Vishu todavía se celebra como el Año Nuevo Malayali tradicional, ya que es astronómicamente significativo, siendo 'Medam' el primero entre los 12 rashis (los signos del zodíaco correspondientes a los 12 meses de un año solar). [ cita requerida ] . Deepavali se celebra tradicionalmente durante Thulam, que son los meses de octubre y noviembre.

El festival Makaravilakku se celebra en el templo Ayyappa de Sabarimala el primer día del mes de Makaram . Este día marca el gran final del período de dos meses de la peregrinación a Sabarimala. El 1 de Makaram marca el solsticio de invierno (Uttarayanam) y el 1 de Karkaṭakam marca el solsticio de verano (Dakshinayanam) según el calendario malayo (según el calendario astronómico, el solsticio de verano es el 21 de junio y el de invierno el 21 de diciembre). [ cita requerida ]

Chaitram 1 (que suele coincidir con el 20 de marzo) o Medam 1 (que suele coincidir con el 14 de abril; en 2019 fue el 15 de abril), ambos en la proximidad de la fecha del equinoccio de primavera (21 de marzo), marcan el comienzo del nuevo año en muchos calendarios tradicionales indios, como el calendario nacional indio y el calendario tamil . Cuando el Gobierno de Kerala adoptó Kolla Varsham como calendario regional, el primero de Chingam , el mes del festival de Onam, fue aceptado como el Año Nuevo malayo. [ cita requerida ]

Nombres derivados

Muchos eventos en Kerala están relacionados con las fechas del calendario malayalam.

Las actividades agrícolas de Kerala se centran en las estaciones. El monzón del suroeste , que comienza alrededor del 1 de junio, se conoce como Etavappathi , que significa mediados del mes Etavam . El monzón del noreste, que comienza a mediados de octubre, se llama thulavarsham (lluvia en el mes de thulam ). Las dos cosechas de arroz se denominan Kannikkoythu y Makarakkoythu (cosechas en los meses de Kanni y Makaram ), respectivamente. [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ "Kollam Era" (PDF) . Indian Journal History of Science. Archivado desde el original (PDF) el 27 de mayo de 2015. Consultado el 30 de diciembre de 2014 .
  2. ^ Broughton Richmond (1956), Medición del tiempo y construcción de calendarios, pág. 218
  3. ^ R. Leela Devi (1986). Historia de Kerala. Vidyarthi Mithram Press & Book Depot. pag. 408.
  4. ^ Noburu Karashmia (ed.), Una historia concisa del sur de la India: cuestiones e interpretaciones. Nueva Delhi: Oxford University Press, 2014. 89.
  5. ^ ab Narayanan, MGS (2013). Perumāḷs de Kerala . Thrissur (Kerala): CosmoBooks. págs. 74–76, 143.
  6. ^ Narayanan (2013), págs. 277, 278 y 295.
  7. ^ ab A. Sreedhara Menon (2007) [1967]. "CAPÍTULO VIII - LA ERA KOLLAM". Un estudio de la historia de Kerala . Libros DC, Kottayam. págs. 104-110. ISBN 978-81-264-1578-6. Recuperado el 7 de agosto de 2013 .
  8. ^ Sitio web del gobierno de Kerala Archivado el 21 de noviembre de 2007 en Wayback Machine
  9. ^ "Llegada de Mar Sabrisho y Mar Piruz, primeros informes, placas de cobre, Katheeshangal, cristianos e iglesias en Quilon". www.nasrani.net . Consultado el 18 de agosto de 2024 .
  10. ^ "Cronología".
  11. ^ Kalady: El triunfo de la fe a lo largo del tiempo. Dir. Rajesh Krishnan, K. Anand y S. Thyagarajan. Sri Shankara Advaita Research Center, Sringeri, 31 de mayo de 2010. DVD.
  12. ^ Archivado en Ghostarchive y Wayback Machine: sharadapeetham (25 de abril de 2012). "Kalady: El triunfo de la fe a lo largo del tiempo (Redescubrimiento del lugar de nacimiento de Sri Adi Shankaracharya)" – vía YouTube.
  13. ^ KV Sarma, Kollam Era, Revista india de historia de la ciencia, 31(1), 1996, págs. 93-100
  14. ^ "Kollam - Breve historia". Datos estadísticos . kerala.gov.in. Archivado desde el original (Breve historia) el 21 de noviembre de 2007 . Consultado el 8 de octubre de 2014 .

Enlaces externos