Majdal Shams ( árabe : مجدل شمس ; hebreo : מַגְ'דַל שַׁמְס ) es una ciudad predominantemente drusa en los Altos del Golán ocupados por Israel , [3] [4] ubicada en las estribaciones meridionales del monte Hermón . Se la conoce como la "capital" informal de la región.
Majdal Shams desempeñó un papel importante en la Gran Rebelión Siria de 1925-1927, liderada por el líder druso Sultán Al-Atrash , a quien se le recuerda con varios monumentos en la ciudad. A partir de la década de 1930, Majdal Shams se involucró en los acontecimientos políticos en la cercana Palestina del Mandato y apoyó a los palestinos árabes durante la guerra de Palestina de 1948 .
Desde la guerra árabe-israelí de 1967 , Majdal Shams, junto con los Altos del Golán en general , han estado bajo ocupación israelí [ 5] y fueron efectivamente anexados en 1981, en una medida que sólo fue reconocida por los Estados Unidos. El reconocimiento estadounidense fue presionado por funcionarios israelíes [6] .
Majdal Shams es la más grande de las cuatro comunidades drusas sirias restantes en los territorios ocupados por Israel de los Altos del Golán, [7] las otras tres son Ein Qiniyye , Mas'ade y Buq'ata . Si bien los Altos del Golán y el Monte Hermón están unidos administrativamente, difieren geológica y geográficamente, y su límite está marcado por el arroyo Sa'ar ; Majdal Shams y Ein Qiniyye se asientan sobre piedra caliza en el lado del Hermón, mientras que Buq'ata y Mas'ade están en el lado del Golán, que se caracteriza por roca volcánica negra (es decir, basalto ).
El nombre "Majdal Shams" proviene del arameo y significa "torre del sol" en referencia (posiblemente) a la elevación de la ciudad. [8] Otra hipótesis sugiere que la ciudad se llamaba originalmente Majdal al-Sham (Majdal de Damasco ) para distinguirla de las ciudades de al-Majdal en la costa mediterránea y al-Majdal en el mar de Galilea . [9]
Según una versión, Majdal Shams fue fundada en 1595 por el señor de la guerra druso Fakhr-al-Din II , con el fin de fortalecer la presencia drusa en el monte Hermón. Otra versión dice que las familias drusas comenzaron a asentarse en las laderas meridionales del monte Hermón a principios del siglo XVIII. [2] A finales del siglo XIX, Majdal Shams era un importante centro regional y hogar del administrador otomano local (Mudir). [10] En tiempos de conflicto, los residentes de las aldeas circundantes viajaban a Majdal Shams en busca de seguridad debido a la elevación de la aldea y la proximidad a una importante fuente de agua en el lago Ram . Durante el invierno de 1895, por ejemplo, los residentes drusos de las comunidades vecinas se refugiaron en Majdal Shams durante un conflicto local entre milicias irregulares drusas y circasianas . [11]
El viajero suizo Burckhardt visitó Majdal Shams en 1810. [12] Describió el pueblo, al que llamó Medjel, como situado en una pequeña llanura en lo alto de las montañas, con una población de drusos y cuatro o cinco familias cristianas. [12] WM Thomson informó que en 1846, el gran pueblo "Mejdel es Shems, [estaba] habitado por drusos, una raza feroz y guerrera, lo suficientemente numerosa como para mantener a los árabes Bedawîn a una distancia respetuosa". [13] En 1870, los misioneros asociados con la Iglesia Presbiteriana Reformada de América del Norte abrieron una escuela e iglesia en el pueblo. La escuela de la misión funcionó hasta 1885, cuando fue cerrada por las autoridades turcas. [14] Majdal Shams también atrajo a geólogos extranjeros como William Libbey debido a la proximidad del pueblo a un estrato expuesto de fósiles del período Jurásico. [15] Los fósiles excavados en Majdal Shams fueron adquiridos por la Universidad Americana de Beirut y la Universidad de Harvard. [16]
Algunos viajeros escribieron vívidas descripciones de Majdal Shams. Herbert Rix visitó la ciudad alrededor de 1907 y comentó que "todo el lugar está repleto de niños, y muchos de ellos son tan bonitos que al principio el viajero se siente muy atraído por ellos". [17] James Kean, que escribió sobre la ciudad en la década de 1890, describió Majdal Shams como un "pueblo notable" y señaló que era "famoso por la fabricación de hojas de acero". [18] Los talleres de Majdal Shams siguieron fabricando dagas de recuerdo para los turistas europeos hasta la década de 1950. [19]
Majdal Shams jugó un papel importante en la Gran Rebelión Siria de 1925-1927. En octubre de 1925, unos meses después de que los drusos sirios comenzaran a luchar contra las fuerzas francesas en la cercana provincia de Jabal al-Duruz , un grupo de residentes drusos de la ciudad saquearon propiedades cristianas locales. Las autoridades del Mandato enviaron tropas para restablecer el orden y los líderes de la comunidad se comunicaron con el comando central de la revuelta para solicitar ayuda para defender la ciudad contra los franceses. [20] En respuesta, el líder rebelde Zaid al-Atrash (hermano del sultán al-Atrash ) dirigió una fuerza de 1000 hombres a Majdal Shams. Zaid al-Atrash expulsó a las tropas francesas de la zona y estableció una guarnición rebelde en Majdal Shams para proteger la carretera entre Damasco y Marjayoun . [21] La guarnición albergó hasta 10 000 rebeldes hasta abril de 1926, cuando las fuerzas francesas lanzaron un nuevo ataque contra la ciudad. Durante el asalto, los soldados franceses destruyeron gran parte de Majdal Shams y mataron a aproximadamente 80 residentes de la ciudad. [22]
A partir de la década de 1930, los residentes y líderes comunitarios de Majdal Shams se involucraron en los acontecimientos políticos en la vecina Palestina obligatoria . Durante la revuelta árabe de 1936-39 en Palestina , el líder tradicional Assad Kanj Abu Salah propuso formar una milicia local para ayudar a los rebeldes. El plan no se concretó; según versiones contradictorias, la milicia nunca se formó o participó solo en un único ataque simbólico en la frontera entre Siria y Palestina. [23]
Durante la guerra árabe-israelí de 1948 , el hijo de Abu Salah, Sultan, formó una milicia de 300 hombres locales. La milicia se ofreció a servir como mercenarios pagados para las fuerzas sionistas, pero más tarde se unió voluntariamente a las fuerzas palestinas y árabes. [24]
Majdal Shams se integró en redes económicas que se extendieron a otras partes de Siria y Líbano. La ciudad intercambiaba uvas locales por aceitunas cultivadas en Fiq , a 50 kilómetros al sur. [25] Los hombres de Majdal Shams recolectaban madera de cedro en Líbano, que luego transformaban en arados y vendían en as-Suwayda . [26] En la década de 1950, algunos residentes locales viajaron al Líbano para trabajar en la construcción. [27]
Los residentes de Majdal Shams tuvieron acceso a los servicios estatales sirios. En la década de 1960, había una escuela primaria pública en Majdal Shams. Los residentes asistían a la escuela secundaria regional y registraban sus matrimonios en el tribunal de Quneitra . [28] [29] Estas instituciones sirvieron para integrar a la comunidad a la región y al estado en general.
Desde la Guerra de los Seis Días de junio de 1967 , Majdal Shams ha estado bajo ocupación israelí. [5] Durante la Guerra de los Seis Días de 1967, los residentes de las ciudades cercanas de 'Ayn Fit , Banias , Jubata ez-Zeit y Za'ura se refugiaron en Majdal Shams. Después de que las fuerzas israelíes aseguraron el área, los soldados obligaron a los refugiados a cruzar la línea de alto el fuego hacia el territorio controlado por Siria, pero permitieron que los residentes de Majdal Shams y algunas otras comunidades permanecieran en sus hogares. [30] Mientras Israel y Siria fortificaban la línea de alto el fuego, que corría a lo largo del borde oriental de Majdal Shams, la comunidad quedó aislada del resto de Siria. Muchos residentes fueron separados de sus familiares que vivían o trabajaban en territorio controlado por Siria, hasta el 50% de al menos un hermano, padre o hijo. [31]
Majdal Shams mantuvo estrechos vínculos con Siria. Los residentes se reunían frecuentemente en el extremo oriental del pueblo con megáfonos para gritar mensajes a amigos y familiares del lado sirio de la línea de alto el fuego. [32] Durante la década de 1970, y a menudo después, muchos hogares se negaron a pagar impuestos al Estado de Israel. [33] En 1981, cuando el Knesset israelí extendió formalmente la ley israelí a los Altos del Golán e intentó imponer la ciudadanía israelí a los residentes de Majdal Shams, la comunidad organizó una huelga general de 19 semanas en protesta. Aunque las tropas israelíes bloquearon la ciudad y ofrecieron a los residentes aceptar tarjetas de identificación ciudadanas, los manifestantes lograron convencer al estado de clasificar a los miembros de la comunidad como no ciudadanos. Los residentes conservaron el derecho a solicitar la ciudadanía israelí individualmente. [34]
Durante la década de 1970, algunos residentes de Majdal Shams recibieron permiso para cruzar la línea de alto el fuego hacia territorio controlado por Siria, ya sea para reunirse con familiares o asistir a la universidad en Damasco. [35] [36] Durante la década de 1990, un gran número de residentes comenzaron a recibir permiso para cruzar la línea de alto el fuego para realizar peregrinaciones religiosas o asistir a la universidad. Un pequeño número de mujeres también solicitaron cruzar la línea de alto el fuego y casarse con hombres sirios. [37] Este programa de cruce fue el tema de la película La novia siria .
De 2008 a 2017, Dolan Abu Saleh fue el designado del consejo local. En las elecciones de 2018, en las que muchos residentes decidieron no participar, Abu Sallach fue elegido alcalde con el 96% de los votos. Su partido local ganó todos los escaños del consejo.
Israel designa a los profesores en Majdal Shams y prohíbe las opiniones pro sirias en las escuelas. [38] Israel también designó al consejo local y encarceló a los residentes que protestaron. [38]
En la década de 2010, la calle principal de Majdal Shams se transformó en una zona vibrante con bares, pubs y hoteles. En 2017, se informó que en Majdal Shams y otras aldeas drusas en los Altos del Golán, la edad para contraer matrimonio estaba aumentando, la tasa de divorcio había aumentado significativamente hasta el 15%, la condición de la mujer estaba mejorando y las calles mostraban una mezcla de influencias modernas, incluidos hombres jóvenes tatuados, mujeres con aretes, pubs e incluso consumo de marihuana . En Majdal Shams, algunos residentes incluso se han alistado en las Fuerzas de Defensa de Israel . [39]
En marzo de 2024, Abu Saleh fue reelegido con el 58% de los votos. [40] Su partido obtuvo 6 escaños en el consejo. [40]
El 27 de julio de 2024, un ataque con cohetes en un campo de fútbol en Majdal Shams mató a 12 niños y adolescentes. Israel, Estados Unidos y analistas de armas atribuyeron el ataque a Hezbolá . [41] [42] Después de esto, la Agencia Judía , JFED de América del Norte y Keren Hayesod anunciaron 600.000 NIS en donaciones a la ciudad, declarando en una carta: "Vemos a la comunidad drusa como una familia". [43] [44]
Majdal Shams tiene un clima mediterráneo ( Csa/Csb ), con una precipitación media anual de 817 milímetros (32,2 pulgadas). Los veranos son cálidos y secos y los inviernos son fríos y húmedos, con posibilidad de nevadas .
Según la Oficina Central de Estadísticas de Israel , la población de Majdal Shams era de 11.458 habitantes en 2022, la gran mayoría de ellos drusos. La tasa de crecimiento demográfico es del 2,5%. La proporción entre hombres y mujeres es de 951 mujeres por cada 1.000 hombres.
La mayoría de los residentes de la ciudad son drusos, pero quedan algunos cristianos de una comunidad mucho más grande que abandonó la ciudad en las décadas de 1940 y 1950. [46] [47]
Los habitantes de Majdal Shams son considerados ciudadanos sirios por las autoridades sirias. Desde 1981 también se les considera residentes permanentes de Israel. Si bien tienen derecho a la ciudadanía israelí completa , en 2011 solo el 10 por ciento de los drusos del Golán habían optado por convertirse en ciudadanos israelíes. [48] En 2011, muchos residentes se habían mantenido en contacto con sus familiares en Siria y viajaban allí para visitar a la familia o estudiar. La Universidad de Damasco estaba abierta para ellos de forma gratuita. [48] Sin embargo, el número de drusos que adoptaron la ciudadanía israelí aumentó a más del 20% en 2018 y siguió aumentando durante la guerra civil siria . [49] [50] Para 2024, el porcentaje de residentes de Majdal Shams que adoptaron la ciudadanía israelí aumentó al 25%. [51] Quienes solicitan la ciudadanía israelí tienen derecho a votar, postularse para el Knesset y recibir un pasaporte israelí. Sin embargo, solo 313 de los ciudadanos israelíes en Majdal Shams ejercieron su derecho a votar en las elecciones de 2022 en Israel (una participación electoral del 23,39%). [51] [52] Para los viajes al extranjero, las autoridades israelíes emiten un salvoconducto a los no ciudadanos . Como Israel no reconoce su ciudadanía siria, se les define en los registros israelíes como "residentes de los Altos del Golán". Los residentes de Majdal Shams no son reclutados por las Fuerzas de Defensa de Israel , [53] pero a partir de 2024 hay casos individuales de residentes que sirven en el ejército. [54]
Como residentes permanentes, los habitantes de Majdal Shams tienen libertad para trabajar y estudiar en Israel y tienen derecho a servicios estatales como el seguro médico HMO ( Kupat Holim ). También tienen libertad para trasladarse a voluntad y vivir en cualquier lugar de Israel que elijan. [48]
La ciudad está rodeada de huertos de manzanas y cerezas. [5] Los habitantes de la aldea vendían sus manzanas a Siria a pesar de la frontera cerrada. Sin embargo, la guerra civil siria ha detenido este comercio, obligando a los productores locales a vender sus manzanas en Israel, donde luchan por competir con los precios del mercado. Como resultado, algunos agricultores han diversificado sus cultivos, plantando verduras como tomates, berenjenas, okra y guisantes de ojo negro. [55]
El turismo local es otra fuente importante de ingresos. [56] Los turistas suelen visitar el pueblo para disfrutar de su oferta cultural y gastronómica única. El paisaje escénico, caracterizado por hileras de manzanos y cerezos intercalados con huertos de hortalizas, proporciona un pintoresco telón de fondo para el agroturismo . Los visitantes pueden explorar los huertos, participar en la recolección de frutas y disfrutar de los productos locales. [55]
La ciudad es sede de varias organizaciones no gubernamentales, entre ellas Golán para el Desarrollo de los Pueblos Árabes, [ cita requerida ] y Al-Marsad : Centro Árabe de Derechos Humanos en los Altos del Golán. [57]
A un kilómetro al este del centro de la ciudad se encuentra Shouting Hill , donde los residentes solían hacer fila con megáfonos para conversar con sus familiares del lado controlado por Siria antes de la llegada de los teléfonos celulares. [58]
Majdal Shams cuenta con una próspera escena artística. Bandas locales como Toot Ard [59] [60] y Hawa Dafi han realizado giras internacionales. Los artistas visuales locales reciben el apoyo del Centro de Artes y Cultura Fateh Mudarris. [ cita requerida ]
Majdal Shams apareció en la premiada película israelí de 2004 La novia siria .
Los Altos del Golán son conocidos por su cocina drusa , que combina ingredientes regionales con recetas tradicionales. Entre los elementos clave se encuentran el bulgur y el freekeh , producidos en el molino de Said Ibrahim, y el kishk , un producto lácteo fermentado elaborado con bulgur y yogur de leche de cabra que se utiliza en sopas de invierno. La fábrica de Abu Jabel se especializa en knafeh , un postre que lleva fideos kadaif , queso, jarabe de azúcar y pistachos. [61]
Abu Salah es una familia influyente en Majdal Shams. Este apellido también se escribe Abu Salach o Abu Saleh.
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