Majolus de Cluny ( Maieul, Mayeul, Mayeule, Mayol ) (c. 906 - 11 de mayo de 994 [1] ) fue el cuarto abad de Cluny . Majolus participó muy activamente en la reforma de comunidades individuales de monjes y canónigos; primero, como encargo personal, solicitado y autorizado por el Emperador u otra nobleza. Más tarde, consideró más eficaz afiliar algunas de las fundaciones a la casa madre de Cluny para reducir la probabilidad de una recaída posterior.
Viajó mucho y fue reconocido como una persona de influencia tanto en Roma como en la corte imperial. Está enterrado en el Priorato de Souvigny, junto con Odilo, el quinto abad de Cluny, y se le conmemora individualmente el 11 de mayo y también el 29 de abril con otros cuatro primeros abades de Cluny.
Hay dos "vidas" escritas sobre Majolus: una por Sirio, un monje de Cluny; y uno de Odilo , quinto abad de Cluny. [2]
El padre de Majolus, llamado "Fulcher", era de una rica familia provincial de Aviñón. Su madre se llamaba Raimodis. Tuvieron dos hijos: Majolus y Cynricus. No se sabe con certeza quién era el mayor, pero tradicionalmente los hijos menores de las familias nobles eran entregados a la iglesia y los hijos mayores eran los herederos de la herencia del padre, por lo que, debido a que Majolus se convirtió en monje, a veces se supone que es el más jóven. [3]
Alrededor de 916, Majolus huyó de las propiedades de su familia cerca de Rietz para quedarse con familiares en Mâcon debido a las guerras feudales. [4] Sus padres murieron cuando él era joven.
Majolus estudió artes liberales en Lyon y se convirtió en canónigo y más tarde archidiácono de Mâcon ; su ordenación sacerdotal fue en Mâcon. Mientras estuvo en Mâcon, dio clases a un gran número de empleados de forma gratuita. [5] Construyó un pequeño oratorio en el lado opuesto del río del pueblo, donde se retiraba a orar. En sus hábitos personales era siempre bondadoso, nunca decía mentiras, detracciones ni halagos, y era severo con los pecadores, si era necesario llamarlos al arrepentimiento. Se ganó una reputación entre la población local como una persona santa y, por eso, cuando Besançon necesitó un nuevo obispo, muchas personas lo pidieron para que fuera obispo, pero él se negó. [4]
Había hambre en ese momento y Majolus oró pidiendo ayuda para aquellos que mendigaban comida. Un día, mientras oraba, siete solidi (monedas de oro) aparecieron frente a él. Tenía miedo de que esto fuera un truco del diablo o que el dinero se perdiera y no lo tocara. Pero cuando descubrió que el dinero era real y nadie lo reclamaba, lo utilizó para comprar comida para los pobres que se morían de hambre. [6]
En cambio, decidió entrar en la abadía de Cluny , que había visitado anteriormente. Aymard de Cluny era abad en ese momento. Aymard nombró a Majolus "armarius" (contable y maestro de ceremonias). Posteriormente fue nombrado bibliotecario. Había leído los poemas de Virgilio y consideraba que los monjes no debían leer estas obras, pero que la Biblia por sí sola les bastaba. Era muy duro en la disciplina que aplicaba a los nuevos monjes. [7]
En una ocasión lo enviaron con un compañero monje de Cluny a Roma, y en el viaje de regreso su compañero enfermó. Majolus esperó junto al monje sufriente durante tres días con mucha ansiedad, y la tercera noche soñó que veía a un anciano de pelo blanco que le decía: "¿Por qué estás abatido en un dolor vano?" ¿Has olvidado lo que mi hermano James ordena para los enfermos? Luego despertó y se dio cuenta de que se refería al sacramento de la extremaunción mencionado en la carta de Santiago (5:14-15). Luego ungió a su hermano monje con el óleo sagrado y el monje enfermo comenzó a recuperarse de su enfermedad. Este milagro se contó entonces en Cluny, y los monjes veneraban a Majolus. [7]
Alrededor de 948, Majolus se convirtió en coadjutor del abad Aymard. Aymard quedó ciego y renunció a su abadía, recomendando que los monjes eligieran elegir un nuevo abad y sugirió que eligieran a Majolus como abad, pero él se negó. Sin embargo, Majolus soñó que Benedicto se le aparecía y le decía que aceptara la responsabilidad del cargo y que este libro sería su guía. Al día siguiente, Majolus se dirigió a los monjes y dijo: "Ahora en Aquel que es capaz de allanar los lugares difíciles, levantar cargas pesadas y derribar al adversario, pongo mi esperanza y me someto a vuestro mandato inmutable". [8] Majolus se convirtió en abad alrededor del año 954. [4]
La construcción de Cluny II, ca. 955-981, iniciada después de las destructivas incursiones húngaras de 953, impulsó la tendencia de que las iglesias de Borgoña tuvieran bóvedas de piedra. La nueva iglesia abacial de Cluny II fue consagrada en el año 981. Las reliquias de Pedro y Pablo fueron llevadas de Roma a Cluny durante el reinado de Majolus.
En 972 Majolus visitó la corte imperial en Pavía y regresó a través de los Alpes por el paso de San Bernardo [9] en Provenza. Varios monjes y otras personas que los acompañaban fueron capturados por los sarracenos de la fortaleza de Fraxinet . Muy venerado por sus monjes, rápidamente se consiguió un rescate. Sin embargo, los monjes respondieron, una vez que su abad fue liberado, provocando furia en Provenza contra los asaltantes. Los campesinos y los nobles juntos imploraron a su señor Guillermo, el Conde de Provenza , que actuara.
Guillermo, igualmente perturbado por el trato dado al abad, reunió una hueste feudal y pasó a la ofensiva. Su ejército estaba formado no sólo por hombres de Provenza, sino también del bajo Delfinado y Niza. Derrotó a los asaltantes sarracenos en la batalla de Tourtour , asegurando así los pasos de montaña.
El emperador del Sacro Imperio Romano Germánico Otón I tenía una buena relación con Majolus, al igual que su esposa Adelaida de Borgoña . En 971, Majolus fundó el Monasterio de San Salvatore en Lombardía con el apoyo de Adelaida. [10] Majolus visitó la corte imperial en Pavía a petición del Emperador, y muchas personas buscaron a Majolus como intermediario para ayudarlos con sus peticiones. Supuestamente predijo la muerte del Emperador, cuando tuvo un sueño en el que veía un león en una jaula que rompía sus cadenas. Majolus interpretó eso como una señal de que el Emperador moriría ese año. Poco después de este sueño, el Emperador murió. [11]
En 974, Adelheid y su hijo Otón II convocaron a Majolus a Italia para hacerlo Papa, pero Majolus se negó. Otón II se casó con Teófano , un pariente del emperador bizantino Juan I Tzimiskes . Frecuentemente estaba en desacuerdo con su suegra, Adelaide, lo que provocó un distanciamiento entre madre e hijo. En Pavía, alrededor del año 980, Otón II y su madre, la emperatriz viuda, se reconciliaron después de años de estar separados, en parte gracias a los esfuerzos de Majolus. Este episodio y otros convencieron a los contemporáneos de la influencia que Majolus y Cluny tenían sobre el Emperador. Majolus desaconsejó al Emperador su campaña italiana en 983, diciéndole que moriría si continuaba en ella, [12] y el Emperador murió ese año.
Hasta entonces las casas benedictinas eran autónomas. El movimiento de reforma cluniacense ya había comenzado con Berno de Cluny a principios del siglo X, pero los monasterios reformados por los monjes de Cluny durante los mandatos de Odón y Aymard (segundo y tercer abades de Cluny) permanecieron independientes de Cluny. La reforma era obra personal del abad, y no era raro que los abades de Cluny tuvieran abadías en dos o más monasterios. La relación, sin embargo, era con el abad, no con Cluny, y tras la muerte del abad, en lugar de que el puesto volviera a Cluny, los monjes continuaron eligiendo a su propio abad sucesor. [13]
Reformó muchos monasterios alemanes a petición del emperador Otón el Grande. En 972 Otón nombró a Majolus abad de Sant'Apollinare in Classe , cerca de Rávena. Reformó San Giovanni Evangelista en Parma en 982 y los canónigos de Monte Celio en Pavía en 987. [14] En algún momento entre 966 y 990, el rey Conrado de Borgoña renunció a todos los derechos y entregó el priorato de Romainmôtier al abad Majolus. En la década de 980, Enrique I, duque de Borgoña, pidió a Majolus que se hiciera cargo de la abadía de Saint-Germain d'Auxerre . Majolus nombraría un prior para gestionar las cosas en su ausencia, pero no necesariamente un monje de Cluny.
Bajo Majolus, una red de monasterios dependientes del liderazgo de Cluny comenzó a tomar forma y continuaría desarrollándose bajo los sucesores de Majolus, Odilo y Hugo. En 965, la emperatriz Adelaida colocó el priorato de Payerne bajo la abadía de Cluny. El Priorato de Paray-le-Monial fue fundado por Lamberto de Chalon y su esposa, Adelaida de Chalon, ambos amigos del abad Majolus, en 973 como casa de Cluny. [15] En 989 Bruno de Roucy, obispo de Langres , pidió a Majolus que enviara monjes para reubicar la Abadía de San Benigno en Dijon, decadente, como una casa cluniacense. [16] Entre los lugares que Cluny reformó o brindó apoyo durante este período se incluye Saint-Maur-des-Fossés . [17] Majolus envió a Guillermo de Volpiano a reformar la Abadía de Saint-Sernin en Toulouse.
La riqueza y las propiedades de Cluny crecieron a medida que las personas que donaban donaban tierras, iglesias y otros objetos de valor. posesiones, que periódicamente dieron lugar a disputas entre Cluny y varios señores feudales. Cluny no era conocida por la severidad de su disciplina ni por su ascetismo, pero los abades de Cluny apoyaron el resurgimiento del papado y las reformas del Papa Gregorio VII. El establishment cluniacense se encontró estrechamente identificado con el papado. Los Papas en este período apoyaron firmemente a Cluny e impusieron la pena de excomunión a cualquiera que perturbara o usurpara los derechos de Cluny. [18]
Majolus fue venerado en su época como un hombre santo. Pasaba mucho tiempo en oración y soledad, reprendía a los pecadores, no le gustaban los elogios públicos y los grandes honores, pero hacía mucho bien en secreto, lejos de los ojos del público. Siempre que salía de viaje llevaba en la mano un libro abierto, que podía ser una obra espiritual o filosófica, que leía mientras cabalgaba. Tenía un gran conocimiento de las Escrituras y otros temas, pero nunca mostraba sus conocimientos a nadie y sólo hablaba cuando le pedían su opinión sobre algo. Siempre hablaba muy brevemente. No era extremo en el ascetismo, siempre que se sentaba a la mesa con los ricos o poderosos, comía las mismas cosas que ellos; vestía ropa decente que no era ni demasiado gastada ni demasiado cara. Bebió un poco de vino. Se decía que era una persona muy gentil y amable. [19]
Vita S. Maioli atribuye una serie de milagros a Majolus, algunos de ellos se dice que ocurrieron durante su vida. Se decía que Majolus curaba a los enfermos, devolvía la vista a los ciegos, curaba a los mordidos por serpientes, perros o lobos y también rescataba milagrosamente a personas de la muerte por ahogamiento o fuego. Entre las historias de milagros que se le atribuyen, se relatan aquí las siguientes:
Una vez, cuando Majolus regresaba de Aquitania, decidió visitar un monasterio en el camino y envió un mensajero delante de él para avisarle que iba a venir. Los monjes de este monasterio estaban felices de que viniera, pero el proveedor del monasterio se sintió mal porque se habían quedado sin pescado. Sin embargo, el proveedor del monasterio dijo a los monjes que bajaran al río e invocaran el nombre de Majolus, y cuando lo hicieron, capturaron un salmón enormemente grande. [20]
Se decía que el agua con la que Majolus se lavaba las manos tenía poderes curativos. Una vez, en Vallavaense, un mendigo ciego agarró a Majolus por las riendas cuando salía del pueblo y le rogó que bendijera agua en una tinaja que había traído. Majolus quedó conmovido por esta muestra de fe y bendijo el agua. Luego el mendigo se lavó los ojos con agua y recuperó la vista. [21]
Una vez varios peregrinos que regresaban de su tumba llegaron al río Loira y no pudieron cruzarlo porque la barca estaba al otro lado y el barquero se negó a acercarse a buscarlos. Invocaron el nombre de Majolus, y la barca pasó sola hacia ellos, esperó que entraran, y cuando entraron, los llevó sin ser remado hasta la otra parte del río. [22]
Una mujer que llevó a su hijo muerto a la tumba de Majolus en Souvigny. Puso el cuerpo de su hijo frente al altar, donde permaneció toda la noche. A las nueve de la mañana los ojos del niño se abrieron y llamó a su madre, quien corrió hacia él. [22]
Majolus vivió hasta los 84 años. Dos años antes de morir, abandonó la abadía y nombró a Odilo su coadjutor, tal como Aymard había hecho con él muchos años antes. Se retiró a una de las casas cluniacenses más pequeñas, donde dedicó tiempo a servir a los hermanos mediante instrucción, corrección e inspiración. Continuó trabajando incluso hasta su vejez y murió camino a reformar Saint-Denis en París. No llegó muy lejos y se detuvo en el Priorato de Souvigny , donde murió y fue enterrado.
Después de su muerte, los monjes de Cluny quisieron traerlo a Cluny, pero los monjes de Sovigny protestaron e insistieron en que permaneciera allí. La tumba de Majolus se convirtió en foco de peregrinaciones. [1] Hugo Capeto, rey de Francia, llegó allí en 994 tras la muerte de Mayeul. Su fiesta es el 11 de mayo; también se le conmemora el 29 de abril, Fiesta de los Santos Abades de Cluny", junto con Odón, Odilón de Cluny y Hugo de Cluny .
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