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Kudmi Mahato

Los Kudmi Mahato [nota 1] son ​​una comunidad tribal de los estados de Jharkhand , Bengala Occidental y Odisha , en la India . Son principalmente agricultores. [2] [3]

Población

Datos del censo de Kudmi en 1931 [nota 2]

Clasificación

Los kudmi fueron clasificados como una tribu notificada por el Raj británico bajo los términos de la Ley de Sucesión de la India introducida en 1865, ya que tienen reglas consuetudinarias de sucesión. [7] [ página necesaria ] [8] [9] Los kudmi de Chotanagpur son diferentes de los kurmi de la llanura del Ganges. [10] Según Mahanta (2003), los kudmi siguen el totemismo que los marca como de ascendencia dravidiana y se asemejan a la tribu dravidiana que los rodea según el libro The Tribes and Castes of Bengal (1891) escrito por Herbert Hope Risley . [11] [12] [13] [14] Posteriormente, en 1913, fueron clasificados como una tribu primitiva. Luego fueron omitido de la lista de comunidades enumeradas como tribus en el censo de 1931. [15]

No estaban en la lista de tribus programadas elaborada en 1950. Están incluidos en la lista de otras clases atrasadas en los estados de Jharkhand, [16] Bengala Occidental [17] y Odisha. [18] [19] En 2004, el Gobierno de Jharkhand recomendó que se los incluyera como tribu programada en lugar de como otra clase atrasada . [20] El Instituto de Investigación Tribal del Gobierno de la India recomendó no incluirlos en la propuesta, alegando que son una subcasta de los kunbi y, por lo tanto, diferentes de los pueblos tribales. [21] [22] [23] Por lo tanto, en 2015, el Gobierno de la India se negó a aprobar la recomendación del gobierno de Jharkhand de incluir a los kudmi mahato como tribu programada. [23]

El idioma de los kudmi es el kudmali/kurmali . Sin embargo, según los estudios, el idioma kurmali tiene un vocabulario que no es ni dravidiano ni austroasiático . El pueblo kudmi alguna vez habló una lengua distinta, ni munda ni dravidiano, pero tampoco indoaria , y en algún momento cambió a la lengua franca indoaria regional de esa época, dejando un sustrato distintivo en su nueva lengua. [24] [25]

En abril de 2023, una organización Kudmi de Bengala Occidental y Jharkhand realizó bloqueos ferroviarios y exigió el estatus de tribu programada, [26] una demanda a la que se opusieron algunas tribus programadas. [27] [28]

Religión y cultura

Las organizaciones sociales de esta comunidad tribal han luchado por obtener el estatus de tribu programada y el reconocimiento de su religión tradicional Sarna . [29] Durante el siglo XX, algunos Kudmis de Chhotanagpur experimentaron un cambio social de Kshatriyaización junto con los otros Kurmi del norte de la India [30] y elevaron su estatus como Kshatriya . [31] [32]

Históricamente, los Kudmi Mahatos han sido una clase noble [33] que eran zamindars terratenientes. [34] [35] [36] Exhiben un estatus de casta superior [37] [38] y desempeñaban funciones sacerdotales en los templos situados en la región occidental de Rarh . [39]

La ocupación tradicional de Kudmi es la agricultura. Los Kudmi se dividen en 81 clanes o gushti, incluidos Keshria, Hindowar, Bagh Banwar, Nagwar, Punoriar, Bangsoar, Sankhwar, Kanbindha, Katiar, Dumriar, Karwar, etc. [23] [40] [41]

Son adoradores de la naturaleza. [42] [43] [44] [45] Bari Puja, Karam , Chait Parab, Jitiya , Bandna , Tusu Parab son algunos de los principales festivales de Kudmis. Adoran a Budha Baba en Madapthan y a Garam en garamthan. Jhumair y Chhau son su danza folclórica. [46] [47]

Genética

Según el Instituto Nacional de Genómica Biomédica (NIBMG), los mahatos kudmi se agrupan genéticamente junto con otras poblaciones de habla indoeuropea de la región de Bengala y Orissa [48], lo que indica una menor distancia genética entre ambas poblaciones. El estudio también identifica a la población kudmi como de habla indoeuropea que tiene una proximidad geográfica con las poblaciones de habla mundari , también mencionadas por el Proyecto Genoma de la India (GIP). [49]

Aunque se agrupan con otras poblaciones indoeuropeas como los brahmanes Rahri, Kayastha , Mahishya y Oriya, muestran una afinidad considerable con las poblaciones austroasiáticas. [48]

El papel de los indios en la lucha por la libertad

La comunidad Kudmi Mahato jugó un papel en varias rebeliones en la lucha por la libertad de la India . Desde la Rebelión Chuar hasta el Movimiento Quit India , muchos Kudmi Mahatos fueron martirizados. Raghunath Mahato fue un líder notable de la Rebelión Chuar en la lucha por la libertad de la India contra los británicos . La rebelión que libró contra los británicos se conoce como la Rebelión Chuar . Su lema "Apna Gaon, Apna Raaj; Dur Bhagao Bideshi Raaj". [50] [51] [52] [53] [54]

Buli Mahato fue el héroe mártir de Kol Rebellion y Bhumij Rebellion . [55] [56] [57] [58] Luego vino la rebelión de Neel 1843-1848 dirigida por Gopal Mahato. Chanku Mahato luego dirigió la rebelión de Santhal en el distrito de Godda . [59] También en el motín de los cipayos once fueron ahorcados junto con Sukdev Mahato. Además, Kanka Mahato, Rajani Mahato, Suchand Mahato, Kalicharan Mahato, Gopinath Mahato, Kalia Mahato, etc. lideraron el Movimiento Medi de Orissa . Después de eso, los Kudmi también participaron activamente en el movimiento de no cooperación . Cinco jóvenes de Kudmi Mahato fueron martirizados en este movimiento. Estos son Gokul Mahato, Mohan Mahato, Sheetal Mahato, Sahadeva Mahato, Ganesh Mahato. [60] [61] Muchos también fueron encarcelados. Girish Mahato, Nanku Chandra Mahato, Govinda Mahato, Dasharath Mahato, Chunaram Mahato, Mathan Mahato y otros fueron encarcelados en la cárcel de Hazaribagh durante el movimiento de desobediencia civil de Mahatma Gandhi . Padak Mahato también fue encarcelado en la cárcel de Bhagalpur . Sagar Mahato, Bhajahari Mahato , Bhim Mahato, Satyakinkar Mahato, Mohini Mahato fueron encarcelados por hacer satyagraha en 1941. Luego, en 1942, Satyakinkar Mahato fue encarcelado en Manbazar durante el movimiento Quit India . Chunaram Mahato y Govinda Mahato fueron martirizados durante el asedio de la comisaría de policía de Manbazar en 1942. Entre las mujeres, Bhavini Mahato jugó un papel destacado. Jagadish Mahato de (Dhanbad-Parabasnia) también participó activamente en el movimiento Quit India . Muchos otros también están involucrados. [62] [63] [64] [65] [66]

Personas notables

Véase también

Notas al pie

  1. ^ Otros nombres incluyen Kurmi, Mahato
  2. ^ Los datos del censo de 1931 para Kudmi (Mahato) se combinan con los de Kurmi Kshatriya, Kurmi, Kumbi, Kunbi, Kurambi, Kurum, Kurumanik, todos agrupados bajo el término "Kurmi" debido a similitudes fonéticas. Sin embargo, los Kurmi (Mahato) son diferentes de los demás y habitan en un tramo que va desde Manbhum hasta Medinipur. Como señaló el autor Lacey (1933), pág. 293, "no es posible dar estadísticas precisas de la comunidad Kurmi Mahto, pero se enumeraron algo más de 660.000 "Kurmis" en la meseta de Chota Nagpur, y la abrumadora mayoría de ellos (aproximadamente la mitad de los cuales se encontraban en el distrito de Manbhum) serían, sin duda, Kurmi Mahtos".

Referencias

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Fuentes