Mahāsthāmaprāpta es un bodhisattva mahāsattva que representa el poder de la sabiduría. Su nombre significa literalmente "llegada de la gran fuerza".
Mahāsthāmaprāpta es uno de los Ocho Grandes Bodhisattvas del budismo Mahayana , junto con Mañjuśrī , Samantabhadra , Avalokiteśvara , Ākāśagarbha , Kṣitigarbha , Maitreya y Sarvanivarana-Vishkambhin .
En el budismo chino , Mahasthamaprapta es a veces representado como una mujer, Dashizhi, [1] con un parecido similar a Avalokiteśvara (conocido como Guanyin en China). También es uno de los Trece Budas de la escuela japonesa del budismo Shingon . En el budismo tibetano , Mahāsthāmaprāpta es equiparado con Vajrapani , que es una de sus encarnaciones y era conocido como el Protector de Gautama Buddha .
Mahāsthāmaprāpta es uno de los bodhisattvas más antiguos y se lo considera poderoso, especialmente en la escuela de la Tierra Pura, donde desempeña un papel importante en el Sukhāvatīvyūha Sūtra más largo . A menudo se lo representa en trinidad con Amitābha y Avalokiteśvara ( Guanyin ), especialmente en el budismo de la Tierra Pura .
En el Śūraṅgama Sūtra , Mahāsthāmaprāpta cuenta cómo alcanzó la iluminación mediante la práctica de nianfo , o la atención pura y continua de Amitābha, para alcanzar el samādhi . En el Amitayurdhyana Sutra , Mahāsthāmaprāpta está simbolizado por la luna, mientras que Avalokiteśvara está representado por el sol. [2]
En el capítulo introductorio del Sutra del loto , Mahāsthāmaprāpta está presente entre los 80.000 bodhisattvas mahāsattvas que se reúnen en el monte Gṛdhrakūṭa para escuchar la prédica del Buda sobre el Dharma maravilloso del Sutra de la flor de loto. El Buda también se dirige a Mahāsthāmaprāpta en el capítulo 20 del Sutra del loto para contarle sobre la vida pasada del Buda como el bodhisattva Sadāparibhūta ("Nunca despreciar"), un monje que fue maltratado y vilipendiado por monjes, monjas, laicos y laicas arrogantes cuando les mostró su respeto diciéndoles que todos se convertirían en budas. El Buda le explica a Mahāsthāmaprāpta cómo estas personas arrogantes fueron castigadas, pero ahora son bodhisattvas presentes en la asamblea en el camino hacia la iluminación. El Buda elogia entonces la gran fuerza del Sutra del loto de esta manera: “Oh, Mahāsthāmaprāpta, debes saber que este Sutra del loto beneficiará enormemente a los bodhisattvas mahāsattvas y los conducirá a la iluminación más elevada y completa. Por esta razón, después del paranirvāṇa del Tathagata, los bodhisattvas mahāsattvas siempre deben preservar, recitar, explicar y copiar este sutra”. [3]
Shi Yinguang ( chino :印光), un maestro del budismo de la Tierra Pura , fue considerado ampliamente como una manifestación de Mahāsthāmaprāpta según los relatos de dos personas:
1. Huìchāo ( chino :慧超), un ex cristiano que nunca había oído hablar de él antes
2. Běnkōng ( chino :本空), un monje budista y ex estudiante
Ambas figuras tuvieron sueños independientes con respecto a la situación. [4] [5] [6] [7]
En Japón, Mahāsthāmaprāpta está asociado con los guardianes del templo Kongō Rikishi . [8]
Es reconocido como uno de los Trece Budas .
( Sánscrito ):
Namaḥ samantabuddhānāṃ, jaṃ jaṃ saḥ svāhā
(¡Homenaje a todos los Budas! Jaṃ jaṃ saḥ! svāhā) [9]
( Chino ):
Ǎn sàn rán rán suōpóhē (唵・散・髯・髯・娑婆訶)
( Japonés ):
(Shingon) On san zan saku sowaka (オン・サン・ザン・サク・ソワカ)
(Tendai) On sanzen zensaku sowaka (オン・サンゼン・ゼンサク・ソワカ)