Shlomo Luria (1510 - 7 de noviembre de 1573) ( hebreo : שלמה לוריא ) fue uno de los grandes poskim asquenazíes (decisores de la ley judía ) y maestros de su tiempo. Es conocido por su trabajo de Halakha , Yam Shel Shlomo y su comentario talmúdico Chochmat Shlomo . Luria también se conoce como " Maharshal " מהרש"ל ( abreviatura hebrea : Nuestro Maestro, Rabino Solomon Luria), o " Rashal " רש"ל ( abreviatura hebrea : Rabino Solomon Luria).
Luria nació en la ciudad de Poznań (Posen), en el Reino de Polonia . Su padre, Yechiel Luria, era rabino de la ciudad lituana de Slutzk e hijo de la eminente talmudista Miriam Luria . La familia Luria afirma descender de Rashi . [1] Luria estudió en Lublin con el rabino Shalom Shachna , y más tarde en la ieshivá de Ostroh con Kalonymus Haberkasten ; Más tarde se casó con Lipka, hija del rabino Kalonymus. Los estudiantes de la ieshivá incluyeron a Joshua Falk . El Maharshal sirvió como rabino en Brisk y en varias comunidades lituanas durante 15 años.
Cuando Haberkasten asumió el cargo de rosh ieshivá en Brisk, Luria lo reemplazó como rabino oficial de la ciudad y región de Ostroh. Más tarde, Luria sucedió a Shalom Shachna como director de la Yeshivá de Lublin , que atraía a estudiantes de toda Europa . Debido a varios problemas internos en la ieshivá, abrió su propia ieshivá . El edificio, conocido como "la sinagoga de Maharshal", permaneció intacto hasta la Segunda Guerra Mundial .
Yam Shel Shlomo , la principal obra de Halajá de Luria , fue escrita en dieciséis tratados del Talmud; sin embargo, sólo existe en siete. En él, Maharshal analiza los sugyot (pasajes) clave y decide entre varias autoridades en cuanto a la halajá práctica. Maharshal, como es sabido, se opuso al método de Isserles de presentar normas halájicas sin discutir su derivación. Escribió Yam Shel Shlomo para "sondear las profundidades de la halajá" y aclarar el proceso mediante el cual se alcanzan esas halajot.
Jojmat Shlomo es una glosa y comentarios sobre el texto del Talmud. Uno de los objetivos de este trabajo es establecer el texto correcto. Para lograr esto, Maharshal escudriñó las ediciones publicadas del Talmud, así como los comentarios de Rashi , Tosafot y otros Rishonim . Sus comentarios fueron publicados posteriormente por su hijo; Una versión abreviada de Jojmat Shlomo aparece hoy en casi todas las ediciones del Talmud, al final de cada tratado. La versión original, impresa por separado, es mucho más extensa y ahora ha sido reeditada en la edición Metivta/Oz ve-Hadar del Talmud. El Chida escribe que "he escuchado de los mayores que el Maharshal es extremadamente profundo; y la mayoría de las hasagot (críticas/objeciones) del Maharsha al Maharshal no son hasagot si el lector profundiza en el tema".
Maharshal también escribió: