Heinrich Schütz compuso cuatro escenarios existentes del Magnificat o Canción de María , uno de los tres cánticos del Nuevo Testamento . Puso uno en latín y tres en alemán . En Schütz-Werke-Verzeichnis (SWV), las composiciones tienen los números 344, 426, 468 (en latín) y 494. Las ambientaciones del texto alemán forman parte de grupos de obras más amplios. Son escenarios del Magnificat alemán de Martín Lutero, Meine Seele erhebt den Herren (Engrandece mi alma al Señor). Schütz escribió las composiciones para diferentes fuerzas y ocasiones.
El Magnificat o Canto de María es uno de los tres cánticos del Nuevo Testamento , siendo los otros Nunc dimittis y Benedictus . María canta el cántico con motivo de su visita a Isabel , según lo narra el Evangelio de Lucas (Lucas 1:39–56). Magnificat, una parte habitual de los servicios católicos de vísperas , también se utilizaba en la iglesia luterana , en vísperas y para las fiestas marianas .
Schütz puso el texto del Magnificat una vez en latín y cinco veces en alemán , Meine Seele erhebt den Herren (Mi alma engrandece al Señor), también llamado Magnificat alemán. Schütz los compuso en diferentes momentos para diferentes fuerzas, ocasiones y propósitos. Algunos pertenecen al contexto de una colección más grande. Se pierden dos de los escenarios en alemán. [2]
La lista ordenable a continuación muestra el año de composición, el idioma, el contexto, la fecha de publicación, la puntuación, la clave , la duración en minutos y el acceso a una partitura. Las partes vocales están abreviadas, S de soprano , A de alto , T de tenor y B de bajo , en coro SATB . Schütz utilizó instrumentos barrocos y no siempre los especificó específicamente. Como señala Johan van Vee, "existe un acuerdo general en que en aquellas de sus obras que están fuertemente arraigadas en la tradición del contrapunto se pueden o se deben utilizar instrumentos para apoyar las voces". [3]
Schütz compuso Meine Seele erhebt den Herren , SWV 344, en 1643 como parte de Symphoniae sacrae II para soprano, dos instrumentos no especificados y bajo continuo . [4]
Schütz compuso Meine Seele erhebt den Herren , SWV 426 para coro a cuatro voces y bajo continuo. [5] Fue publicado en 1657 por Christoph Kittel como parte de la colección Zwölf geistliche Gesänge (Doce canciones sagradas), destinada a "Gottes Ehren und Christlichen nützlichen Gebrauch / in Kirchen und Schulen" (Los honores de Dios y el uso cristiano en iglesias y escuelas). ). [6]
Schütz compuso el concierto sacro Magnificat anima mea , SWV 468 (también llamado Uppsala Magnificat ) en 1665 para doble coro SATB, solistas SATB ( Favoritchor ), tres trombones , dos violines , órgano y bajo continuo. El coro doble SATB puede ser interpretado por voces e instrumentos, o solo por instrumentos. [7] Craig Smith describe el "color deslumbrante" de la obra. [8]
Schütz compuso Meine Seele erhebt den Herren , SWV 494, en 1669 para dos coros de cuatro voces, instrumentos y bajo continuo. [2] Fue publicado en la última colección del compositor Des Königs und Propheten Davids 119. Salmo en 11 Stücken (Opus ultimum) (El salmo 119 del rey y profeta David en 11 piezas (último trabajo)). [9] Schütz pretendía que esta obra, que consta de una elaborada composición en once movimientos del Salmo 119 combinada con una composición anterior del Salmo 100 y el Magnificat , fuera su obra final y, por lo tanto, también se llama Schwanengesang ( Canción del cisne ). [10] [11] [12] El título original dice "Königs und Propheten Davids Hundert und Neunzehender Psalm in Eilf Stükken nebenst dem Anhange des 100. Psalms: Jauchzet dem Herrn! und Eines deutschen Magnificats: Meine Seele erhöbt den Herrn". (Salmo 119 del rey y profeta David en once piezas con el apéndice del salmo 100 "¡Alegraos en el Señor!" y un Magnificat alemán). [3]
Schütz compuso la obra en Weißenfels , donde había comprado una casa en Nicolaigasse 13 para pasar su jubilación. [13] La casa fue reabierta en 2012 como lugar conmemorativo del compositor. [14] Schütz dedicó la obra a Johann Georg II de Sajonia, pero posiblemente no se representó en su presencia. Los contemporáneos ya conocían la obra como Schwanengesang . [12] Faltan dos de las ocho partes vocales, soprano y tenor del coro II. [8] La parte del órgano fue encontrada a mediados de los años 1970 e hizo posible una edición con una reconstrucción de las dos voces faltantes. En 1985, coincidiendo con el 400 aniversario del nacimiento del compositor, la obra se volvió a interpretar. [12]
El escenario es en un solo movimiento, alternando entre metro doble y, más a menudo, metro triple , terminando frecuentemente una frase con hemiolas . No utiliza el canto llano asociado al Magnificat . En frases como "humildad de su sierva" o "arrojados de sus asientos", el compositor reduce el número de voces. Según el musicólogo Timothy Dickey, el Amén final "sigue siendo sorprendentemente sencillo y sencillo. El himno de acción de gracias de Schütz por la misericordia de Dios termina en confianza, sin artificios indebidos". [2] Smith lo describe como "austero y discreto" y dice que "está impregnado del silencioso éxtasis de ese notable texto". [8]
Las obras forman parte de la edición completa de las obras del compositor por Carus-Verlag , iniciada en 1992 como continuación de la edición Stuttgart Schütz y cuya finalización está prevista para 2017. La edición utiliza el Heinrich-Schütz-Archiv de la Hochschule für Musik Dresden. . Se combina con grabaciones completas del Dresdner Kammerchor dirigidas por Hans-Christoph Rademann . [15]