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Nëna y Diellit

Nëna e Diellit ("la Madre del Sol" o "la Madre del Sol") es una diosa madre en las creencias populares albanesas , la madre de Dielli ("el Sol"). Un ritual sagrado llamado "el funeral de la Madre del Sol" estuvo muy extendido en el sureste de Albania hasta el siglo XX. [1] Los eruditos la han descrito como una diosa del cielo [2] y una diosa de la agricultura, la ganadería y la fertilidad de la tierra, como lo sugiere el ritual sagrado dedicado a ella. [3] Nëna e Diellit también aparece como una deidad en los cuentos populares albaneses. [4] [5] Nëna e Diellit representa una manifestación de la personificación del Sol en la mitología albanesa. [6]

Ritual

Un ritual sagrado llamado "funeral de la Madre del Sol" consistía en enterrar una figura femenina que probablemente personificaba una fase estacional de la diosa madre. Ocurriendo a finales de mayo, era la última fiesta del ciclo de primavera, coincidiendo con la fiesta de Pentecostés ( Rusica ). [7] Estuvo muy extendido en el sureste de Albania hasta el siglo XX. [8] Durante la costumbre las niñas y jóvenes recogían flores, bailaban y cantaban, celebrando juntos con las comidas. Después del almuerzo o al final del día, hacían una muñeca de barro a la que llamaban Madre del Sol ( Nëna e Diellit ), la ponían sobre una teja y salían fuera del pueblo a enterrar la figura femenina. [9] Se realizó en silencio y con toda la seriedad propia de la ceremonia fúnebre. [10] Las niñas y las jóvenes lloraron a la diosa madre, pronunciando los típicos versos Nënë moj nënë, kuku / erdhi dielli e s'të gjeti "Madre oh Madre, Ay, / vino el Sol y no te encontró". [11]

cuentos populares

Nëna e Diellit aparece como una deidad en varios cuentos populares albaneses. Uno de ellos ha sido recopilado por el albanólogo Maximilian Lambertz y publicado con el título "Bei der Sonnenmutter" ["En la madre del sol"] en la colección Die geflügelte Schwester und die Dunklen der Erde: Albanische Volksmärchen [La hermana alada y los oscuros]. de la Tierra: cuentos populares albaneses]. [12] Otro ha sido recopilado por el albanólogo Robert Elsie y publicado con el título " La serpiente y la hija del rey " en la colección Alban Folktales and Legends . [13]

Ver también

Referencias

Citas

  1. ^ Golán 1991, pag. 55; Daum 1998, pág. 236; Golán 2003, págs. 93–94; Tirta 2004, págs. 259–260; Neziri 2015, pág. 124.
  2. ^ Golán 1991, pag. 55; Golán 2003, págs. 93–94
  3. ^ Tirta 2004, págs. 259-260
  4. ^ Lambertz 1952, pag. 138
  5. ^ Elsie 2001, pag. 98
  6. ^ Bovan 1985, pág. 241.
  7. ^ Golán 1991, pag. 55; Daum 1998, pág. 236; Golán 2003, págs. 93–94; Tirta 2004, págs. 259–260; Neziri 2015, pág. 124.
  8. ^ Daum 1998, pag. 236; Tirta 2004, págs. 259–260; Neziri 2015, pág. 124.
  9. ^ Daum 1998, pag. 236; Tirta 2004, págs. 259–260; Neziri 2015, pág. 124.
  10. ^ Tirta 2004, págs. 259-260
  11. ^ Neziri 2015, pag. 124
  12. ^ Lambertz 1952, pag. 138
  13. ^ Elsie 2001, pag. 98

Bibliografía