Muhammad Ma Jian ( chino :马坚; árabe : محمد ماكين الصيني Muḥammad Mākīn as-Ṣīnī ; [1] 1906-1978) fue un erudito y traductor islámico de origen hui -chino , conocido por traducir el Corán al chino y enfatizar la compatibilidad entre Marxismo e Islam.
Ma nació en 1906 en la aldea de Shadian en Gejiu , Yunnan . Esta era una aldea de mayoría Hui que más tarde sería el lugar del infame incidente shadiano durante la Revolución Cultural de China . Cuando Ma tenía seis años, lo enviaron a la capital provincial de Kunming , donde recibiría su educación primaria y secundaria hasta los 19 años. [2] Después de su graduación, Ma regresó a su ciudad natal de Shadian para enseñar en una escuela primaria chino-árabe durante dos años, experiencia que no le gustó. A esto le siguió un período de estudio con Hu Songshan en Guyuan , una ciudad en la región Hui de Ningxia . [3] Luego fue a Shanghai para continuar sus estudios en 1929, donde estudió en la Escuela Normal Islámica de Shanghai durante dos años. [4]
Tras la invasión japonesa de Manchuria en 1931, el gobierno chino envió a Ma a la Universidad Al-Azhar en El Cairo , Egipto , para cultivar relaciones con las naciones árabes. [5] Fue miembro del primer grupo de estudiantes chinos patrocinados por el gobierno que estudiaron allí, que incluía a hombres que más tarde se convertirían en destacados eruditos chinos en árabe y Islam, como Na Zhong. [6] Mientras estaba en El Cairo, se puso en contacto con la Editorial Salafista, afiliada a la Hermandad Musulmana , que acordó en 1934 publicar una de sus obras: el primer libro completo en árabe sobre la historia del Islam en China . [7] Un año después, Ma tradujo las Analectas al árabe. Mientras estuvo en El Cairo, también traduciría posteriormente varias de las obras de Muhammad Abduh al chino, con la ayuda de Rashid Rida , [8] así como La verdad del Islam de Husayn al-Jisr . [9] Para promover los intereses chinos en el contexto de la Segunda Guerra Sino-Japonesa , Ma fue enviado a La Meca a principios de 1939 como parte de una delegación del hajj junto con otros 27 estudiantes - un viaje en el que hablaron con Ibn Saud sobre la determinación de "Todo el pueblo chino" para resistir a los japoneses. [10]
Ma regresó a China en 1939. Allí editó el Diccionario árabe-chino , mientras traducía el Corán y obras de filosofía e historia islámicas . También se convirtió en profesor de estudios árabes e islámicos en la Universidad de Pekín en 1946, cargo en el que supervisó la introducción de los primeros cursos de lengua árabe en el sistema de educación superior chino . [11] En la Universidad de Pekín, entrenaría a muchos de los arabistas chinos más destacados de la próxima generación , como Zhu Weilie. [12] Su traducción inicial de los primeros 8 volúmenes del Corán se completó en 1945, y después de ser rechazada por las editoriales de Beijing en 1948, fue publicada por Peking University Press un año después. [13]
Tras la victoria del Partido Comunista Chino en la Guerra Civil China y la proclamación de la República Popular China, también fue elegido miembro de la Conferencia Consultiva Política del Pueblo Chino (CCPPCh) en 1949. [14] En 1952, se publicó otra edición de su traducción del Corán fue publicada por la Prensa Comercial de Shanghai , [15] y Ma se convirtió en uno de los fundadores de la Asociación Islámica de China . [16] Como parte de esta función, Ma también pretendía aumentar la conciencia pública sobre el Islam, lo que hizo mediante la publicación de varios artículos en periódicos como el People's Daily y el Guangming Daily . [17] También publicó una traducción de la Historia de la Filosofía en el Islam de Tjitze de Boer en 1958. [18] Debido a sus habilidades lingüísticas, sirvió como intérprete de alto nivel para funcionarios chinos como Zhou Enlai , a quien permitió hablar. a Gamal Abdel Nasser en la Conferencia de Bandung . [19] Fue esto lo que le permitió mantener su cátedra y su puesto en la CCPPCh hasta su muerte en 1978, a pesar de la persecución generalizada de los musulmanes durante el levantamiento de la Revolución Cultural. [20] La suegra, la hermana y la sobrina de Ma fueron asesinadas durante los disturbios de la Revolución Cultural, pero Ma no pudo expresar sus sentimientos personales sobre la tragedia. [21]
Tras su muerte, la traducción de Ma de la Historia de los árabes de Philip K. Hitti fue publicada en 1979 por Commercial Press. [22] La Prensa de Ciencias Sociales de China también publicó póstumamente, en 1981, su traducción completa del Corán, en la que Ma había trabajado hasta 1957, y luego entre 1976 y 1978. [23]
Su traducción del Corán sigue siendo la más popular en China en la actualidad, superando las versiones de Wang Jingzhai y Li Tiezheng. [24] Ha sido elogiado por su fidelidad al original y ha alcanzado un "estatus casi canónico". [25] La calidad de esta traducción también ha sido reconocida internacionalmente: la imprenta King Fahd Holy Qur'an Printing Press, con sede en Medina , optó por utilizarla para su edición bilingüe árabe-chino del Corán, publicada en 1987. [26]