Madath Thekkepaattu Vasudevan Nair (nacido el 15 de julio de 1933), [2] conocido popularmente como MT , es un autor, guionista y director de cine indio. [3] Es un escritor prolífico y versátil en la literatura malayalam moderna , y es uno de los maestros de la literatura india posterior a la independencia. [4] [5] A la edad de 20 años, como estudiante de química, ganó el premio al mejor cuento en malayalam en el Concurso Mundial de Cuentos Cortos realizado por The New York Herald Tribune . Su primera novela importante, Naalukettu ( Hogar ancestral , traducida al español como El legado ), escrita a la edad de 23 años, ganó el Premio Kerala Sahitya Akademi en 1958. Sus otras novelas incluyen Manju ( Niebla ), Kaalam ( Tiempo ), Asuravithu ( El hijo pródigo , traducida al español como La semilla del demonio ) y Randamoozham ('El segundo turno', traducida al español como 'Bhima - Guerrero solitario'). Las profundas experiencias emocionales de sus primeros días han servido para hacer las novelas de MT. La mayoría de sus obras están orientadas a la estructura y cultura familiar básica de Malayalam y muchas de ellas fueron pioneras en la historia de la literatura malayalam . Sus tres novelas seminales sobre la vida en la familia matriarcal en Kerala son Naalukettu , Asuravithu y Kaalam . Randamoozham , que cuenta la historia del Mahabharatha desde el punto de vista de Bhimasena , es ampliamente considerada como su obra maestra.
MT Vasudevan Nair es guionista y director de películas malayalam . Ha dirigido siete películas y escrito el guión de alrededor de 54 películas. Ganó el Premio Nacional de Cine al Mejor Guión cuatro veces por: Oru Vadakkan Veeragatha (1989), Kadavu (1991), Sadayam (1992) y Parinayam (1994), que es el mayor número obtenido en la categoría de guión. Fue galardonado con el premio literario más importante de la India, Jnanpith , en 1995 por su contribución general a la literatura malayalam. [6] En 2005, se le otorgó el tercer honor civil más alto de la India , Padma Bhushan . [7] Ha ganado numerosos otros premios y reconocimientos, incluidos el Premio Kendra Sahitya Akademi , el Premio Kerala Sahitya Akademi , el Premio Vayalar , el Premio Vallathol , el Premio Ezhuthachan , el Premio Literario Mathrubhumi y el Premio Literario ONV . En 2013 recibió el premio JC Daniel por su trayectoria en el cine malayo. Trabajó como editor de Mathrubhumi Illustrated Weekly durante varios años. En 2022, recibió el primer premio Kerala Jyothi , el máximo galardón civil otorgado por el gobierno de Kerala.
Vasudevan nació en 1933 [8] en Kudallur , un pequeño pueblo en Anakkara panchayat en Pattambi Taluk en el extremo noroeste del distrito de Palakkad , que comparte frontera con el distrito de Malappuram en tres lados. [9] Su lugar natal cayó bajo el Distrito de Malabar en la antigua Presidencia de Madrás del Raj británico . Era el más joven de cuatro hijos nacidos de T. Narayanan Nair y Ammalu Amma. [10] Su padre estaba en Ceilán y pasó sus primeros días en Kudallur y en la casa de su padre en Punnayurkulam , un pueblo en el actual distrito de Thrissur . [10] Completó su educación en la Escuela Primaria Malamakkavu y la Escuela Secundaria Kumaranelloor. Tuvo que interrumpir la educación después de la escuela secundaria, y cuando se unió a la universidad en 1949, se le aconsejó que optara por la corriente científica, ya que se consideró que un título en ciencias aseguraba un trabajo más rápido que cualquier otro título. [11] Obtuvo una licenciatura en química en el Victoria College de Palakkad en 1953. [11] Enseñó matemáticas en la escuela secundaria Pattambi Board High School y en la escuela secundaria Chavakkad Board High School durante más de un año y trabajó en el MB Tutorial College de Palakkad durante 1955-56. [12] También trabajó como gramasevakan en una oficina de desarrollo de bloques en Taliparamba , Kannur, durante algunas semanas antes de unirse a Mathrubhumi Weekly como subeditor en 1957. [11]
MT se ha casado dos veces. Se casó con la escritora y traductora Prameela en 1965. Se separaron después de 11 años de matrimonio. [12] Tiene una hija de este matrimonio, Sithara, que trabaja como ejecutiva de negocios en los Estados Unidos. [12] En 1977 se casó con el artista de danza Kalamandalam Saraswathy [13] con quien tiene una hija, la bailarina Aswathy Nair. [14] [15] MT reside en Sithara , Kottaram Road, Kozhikode , llamada así por su hija mayor. [ cita requerida ]
MT comenzó a escribir a una edad muy temprana, inspirado por sus hermanos mayores que escribieron una y otra vez en varias revistas literarias y el poeta Akkitham Achuthan Namboothiri, que era su mayor en la escuela secundaria. [12] Inicialmente escribió poemas, pero pronto cambió a la escritura en prosa. [12] Su primer trabajo publicado fue un ensayo sobre la industria del diamante de la antigua India, titulado "Pracheenabharathathile Vaira Vyavasayam", que apareció en Keralakshemam , una publicación quincenal publicada por CG Nair de Guruvayoor . Su primer cuento "Vishuvaghosham" se publicó en la revista Chitrakeralam de Madrás en 1948. La historia explora los sentimientos de un niño demasiado pobre para tener sus propias galletas, mientras escucha los sonidos de las galletas que vienen de las casas de los ricos que celebran el festival de año nuevo de Vishu: una abrumadora sensación de pérdida, la dolorosa comprensión de que así son las cosas y es probable que sigan siendo así. [16] Su primer libro, Raktham Puranda Manaltharikal, se publicó en 1952. [10]
El primer premio literario de MT le llegó cuando era estudiante en el Victoria College, Palakkad: su cuento "Valarthumrigangal" (Animales domésticos) ganó el primer premio en el Concurso Mundial de Cuentos Cortos organizado por The New York Herald Tribune , Hindustan Times y Mathrubhumi en 1954. [11] Era un cuento que describía la patética situación de los artistas de circo. Los numerosos cuentos que siguieron trataban temas seleccionados de entornos y contextos muy diferentes, pero tuvieron un éxito uniforme y fueron populares. [ cita requerida ]
Las colecciones de cuentos más conocidas son Iruttinte Athmavu, Olavum Theeravum, Bandhanam, Varikkuzhi, Dare-e-Salam, Swargam Thurakkunna Samayam, Vaanaprastham y Sherlock . [17] " Iruttinte Athmavu " ("Alma de la oscuridad"), uno de los cuentos más celebrados, es la desgarradora historia de un hombre de 21 años, considerado un lunático por todos y tratado de manera abominable. La historia revela la locura detrás del mundo civilizado y supuestamente cuerdo. La historia "Sherlock" se mueve entre el entorno rural familiar para los lectores de MT y el sofisticado mundo de los inmigrantes indios en los EE. UU., resaltando el contraste entre ellos con una sutil ironía. MT escribió apasionadamente sobre la crueldad que se esconde en el corazón de una vida rural aparentemente idílica ("Kurukkante Kalyanam" o "La boda del chacal" y "Shilalikhithangal" o "Inscripciones en piedra") y sobre las privaciones que sufren quienes dependen del ciclo agrícola ("Karkitakom" y "Pallivalum Kalchilambum" o "Espada sagrada y tobilleras"). En el relato "Vanaprastham", estudia la relación delicadamente equilibrada entre un maestro y un alumno que ha sobrevivido milagrosamente a los años. [ cita requerida ]
MT Vasudevan Nair opina que el cuento es un género en el que un escritor puede alcanzar casi la perfección. Él, junto con T. Padmanabhan , sirven de puente entre los primeros escritores de cuentos modernos en malabar, del llamado renacimiento, y los nuevos cuentos de finales de los años cincuenta y sesenta. [18]
La novela debut de MT, Pathiravum Pakalvelichavum ( Medianoche y luz del día ), se publicó por entregas en Mathrubhumi Weekly en 1957. [10] Su primera obra importante, Naalukettu ( El legado ; 1958), es una descripción auténtica de la situación que prevalecía en una familia típica unida cuando su fortuna estaba en constante declive. El título se atribuye a Nālukettu , un hogar ancestral tradicional ( Taravad ) de una familia unida Nair . La novela sigue siendo un clásico en la ficción malayalam. Contribuyó a la renovación de una tradición literaria iniciada por SK Pottekkatt , Thakazhi Sivasankara Pillai , Vaikkom Muhammad Basheer y Uroob en la década de 1950. [19] Recibió el premio Kerala Sahitya Akademi en 1959. Ha tenido 23 reimpresiones y fue traducida a 14 idiomas y tuvo una venta récord de medio millón de copias (a partir de 2008) y todavía figura en las listas de los más vendidos. [20] [21] El propio MT adaptó la novela en una película de televisión para Doordarshan en 1995. Ganó el Premio de Televisión del Estado de Kerala en el año 1996. [22]
Asuravithu ( La semilla del demonio ; 1972), ambientada en un pueblo ficticio de Valluvanadan llamado Kizhakkemuri, puede considerarse casi una secuela de Naalukettu . Tiene el mismo entorno geofísico y sociocultural. La novela describe la difícil situación del protagonista Govindankutty, el hijo menor de un orgulloso tharavadu de Nair, mientras se encuentra atrapado entre el escenario social, la injusticia social y su propia conciencia interior. En Asuravithu hay indicios claros del impacto dañino de una cultura extranjera en la contaminación de la cultura indígena y la desintegración de la familia y la comunidad. Estas dos primeras novelas, Naalukettu y Asuravithu , describen una fase en la que el escenario económico y cultural de Kerala manifestó síntomas que se convertirían en tendencias ecocidas peligrosas en una etapa posterior. [ cita requerida ]
Sus novelas posteriores, como Manju ( Mist ; 1964) y Kaalam ( Time ; 1969), se caracterizan por un lirismo profuso que no se puede encontrar en Naalukettu o Asuravithu . El tema ecofeminista de la dominación y explotación patriarcal gana más prominencia en Manju , la única novela de MT con una protagonista femenina (Vimala). Ambientada en el espléndido paisaje de Nainital , se distingue por estar ambientada en un entorno diferente del habitual, el pueblo de Valluvanadan. La trama de la novela es supuestamente similar a una historia en hindi Parinde (Birds, 1956), de Nirmal Verma . Sin embargo, tanto MT como Verma han rechazado estas afirmaciones. [23]
En la novela Kaalam , MT regresa a su entorno favorito, el dilapidado tarwad familiar de Nair, con el telón de fondo más amplio de la aldea Valluvanadan, en el contexto del desmoronamiento del orden matrilineal de Kerala en una India recién independizada. Sethu, el protagonista, se ve derribado por los remolinos de la transformación social, cultural y económica. Kaalam , aunque no es estrictamente autobiográfica, tiene un fuerte elemento autobiográfico. Manju tuvo una adaptación cinematográfica en 1983, escrita y dirigida por el propio MT. [24] La novela también tuvo una adaptación cinematográfica en hindi titulada Sarath Sandhya . [ cita requerida ]
Randamoozham ( The Second Turn ; 1984), vuelve a contar la historia del Mahabharatha desde el punto de vista de Bhimasena , supuesto hijo de Vayu ; esto se desmitifica o desmitifica en la novela. En esta novela, Bhima adquiere, a través de los matices irónicos del autor, una nueva profundidad psicológica. "No he cambiado el marco de la historia del primer Vyasa, Krishna-Dwaipayana. He leído entre líneas y he ampliado sus silencios elocuentes", dice el autor. [3]
La última novela de MT es Varanasi (2002), que es un viaje emocional a Varanasi , un centro de peregrinación en el norte de la India. Varanasi comienza con la carta del profesor Srinivasan a Sudhakaran, el protagonista, en la que se refiere a su tesis inacabada entre sus viejos libros. El profesor lo invita a su casa en Varanasi. Sudharkaran, de sesenta años y recuperándose de una operación de próstata, decide sorprender al profesor. Al llegar, se da cuenta de que el profesor ha muerto recientemente. La historia evoluciona con una serie de reminiscencias, como una secuencia REM, en transiciones temporales. La narración involucra la tercera, primera y segunda persona. En el tren a Varanasi, Sudhakaran saca el libro Kashi: La ciudad eterna de Sumita Nagpal, en el que también se le reconoce. Cuando Sudhakaran termina de leer el libro, ya ha recorrido su vida, ha visto a sus mujeres, ha visto morir a sus simpatizantes, ha pasado por Varanasi, Mumbai, Bangalore, París y Madrás. No ve la necesidad de terminar su tesis —«sobre las posibilidades de Caliban», como le sugirió una vez su profesor para obtener una beca en la universidad— y la deja caer al Ganges. Realiza los últimos ritos del profesor, así como su propio Atma Pindom (los propios ritos funerarios en previsión de la muerte). En el Dashashwamedh Ghat, Sumita, ahora una mujer mayor, simplemente pasa de largo, sin siquiera reconocerlo. [25] Sin una trama intrincada, la novela es un experimento. Fue bien recibida en los círculos literarios, pero recibió críticas del crítico y pintor MV Devan . [26]
MT escribió la novela Arabi Ponnu ( El oro de Arabia ) junto con NP Mohammed . MT y Mohamed se alojaron en una casa alquilada en el pueblo de Karuvarakkundu, Malappuram, durante un período de dos semanas para completar esta obra. [ cita requerida ]
MT es autor de dos libros sobre el arte de la escritura, Kaathikante Panippura y Kaathikante Kala , y sus columnas anecdóticas, artículos sobre diversos temas y discursos en diferentes ocasiones se han compilado bajo los títulos Kilivaathililude, Kannanthalippookkalude Kaalam, Vakkukalude Vismayam y Eekakikalude Sabdam . Manushyar Nizhalukal y Aalkkoottathil Thaniye son sus relatos de viaje. [ cita necesaria ]
Ocupó y sigue ocupando muchos puestos importantes y poderosos en varios organismos literarios, incluida la presidencia de Kerala Sahitya Akademi y la presidencia de Tunchan Memorial Trust . Fue miembro ejecutivo de Kendra Sahitya Akademi . La Biblioteca del Congreso tiene en su colección sesenta y dos libros, la mayoría de MT y algunos sobre él. Además, algunos de ellos son traducciones de sus obras al inglés. MT se unió al Mathrubhumi Group of Publications en 1956. Cuando se retiró de allí en 1998, fue su editor de publicaciones periódicas y editor jefe de Mathrubhumi Illustrated Weekly . El 2 de junio de 1996, la Universidad de Calicut le otorgó el título honorario de D.Lit . [ cita requerida ]
MT Vasudevan Nair es uno de los guionistas y directores más distinguidos y aceptados del cine malayo . [27] Ha dirigido siete películas y escrito el guión de alrededor de 54 películas. Ganó el Premio Nacional de Cine al Mejor Guión cuatro veces por: Oru Vadakkan Veeragatha (1989), Kadavu (1991), Sadayam (1992) y Parinayam (1994), que es el mayor número de personas en la categoría de guión. [4]
En 1965, MT escribió su primer guion para Murappennu , a instancias del productor Shobhana Parameswaran Nair. La película era una adaptación de su historia "Snehathinte Mukhangal". The Hindu la describió como "una película bien hecha con una trama convincente" y como "una de las películas más significativas en la historia del cine malayo". [28]
MT fue el primer y más importante guionista en malabar que escribió guiones cinematográficos después de haber aprendido que el cine es un arte visual distintivo que tiene su propio lenguaje, gramática y estructura. [27] Fue solo después de que comenzó a escribir guiones cinematográficos que los espectadores malabaristas comenzaron a considerar el guión cinematográfico como un género distintivo que tiene sus propias características genuinas. Además, fue MT quien elevó este medio de escritura a la categoría de forma literaria. [27]
Los guiones de MT han ganado la atención social por la representación de la crisis social y cultural en la vida contemporánea de Kerala. La desintegración de los valores y las relaciones humanas que crea crisis de identidad, sensación de pérdida, deshumanización, alienación del propio entorno, etc. han sido presentadas en profundidad por MT más que cualquier otro escritor. Los mejores ejemplos son Kanyakumari , Varikkuzhi , Vilkkanundu Swapnangal , Sadayam, Asuravithu, Edavazhiyile Poocha Mindappoocha , Akshrangal , Aalkkoottathil Thaniye , Aaroodam , etc. [27] Un aspecto destacado de los guiones de MT es la presentación efectiva de los factores y elementos ecológicos o geográficos haciendo uso de las posibilidades visuales de su representación. [27] Otra característica única es el lenguaje empleado en ellos. Algunos de sus guiones son conocidos por dar nuevas interpretaciones a personajes históricos e historias históricas. Por ejemplo, da a las leyendas tejidas alrededor de la historia popular de Perumthachan una nueva interpretación en su guión , basada en su propia evaluación del personaje de Perumthachan. [29] Según el folclore Vadakkanpattu (baladas del norte), se dice que Chandu traicionó a su primo porque estaba celoso de la popularidad y las habilidades de Aaromal. Pero Oru Vadakkan Veeragatha de MT presenta una versión alternativa de la misma leyenda, ya que presenta el incidente desde la perspectiva de Chandu, sugiriendo que se ha cometido una grave injusticia con Chandu al acusarlo erróneamente de reemplazar los remaches. [27]
En 1973, MT Vasudevan Nair hizo su debut como director con Nirmalyam , que ganó el Premio Nacional de Cine a la Mejor Película . [30] La película trata sobre un oráculo de la aldea cuyos servicios ya no son necesarios para la comunidad y cuya familia comienza a desmoronarse. [31] MT escribió y dirigió muchas más películas, incluidas las premiadas Bandhanam , Kadavu y Oru Cheru Punchiri . Kadavu ganó premios en el Festival Internacional de Cine de Singapur y el Festival Internacional de Cine de Tokio . [4] Su trabajo cinematográfico también incluye tres documentales y una serie de televisión. Ha escrito canciones para la película de 1981 Valarthumrugangal que fueron puestas a tono por MB Sreenivasan . [32]
MT Vasudevan Nair fue el presidente de Indian Panorama de la 46.ª edición de los Premios Nacionales de Cine (1998). [33] También ha sido miembro de Film Finance Corporation , National Film Development Corporation y Film Censoring Committee. También ha trabajado como profesor en el Film and Television Institute de Pune.
MT nació y creció en un pueblo selvático a orillas del río Nila. El escritor ha reconocido muchas veces su deuda con el espíritu de su pueblo y con Nila, que siempre ha sido la fuente principal de su inspiración creativa. Nila aparece y vuelve a aparecer en la ficción de MT, como presencia y como símbolo, lo que respalda esta visión. [34] [35] El lugar principal de su ficción es el pueblo de Valluvanadan. El paisaje y el espíritu de la región de Valluvanad y las transformaciones que sufrió a lo largo del siglo, que incluyen reliquias del tarawad y tensiones comunales, proporcionan un tema desafiante para el estilo altamente evocador del arte narrativo de Vasudevan Nair. El entorno temporal de la ficción de MT se extiende a lo largo de la segunda mitad del siglo XX, un período de tremendos cambios sociales, culturales y económicos. [18] [36]
Fue en los años sesenta cuando MT alcanzó prominencia como escritor. La fase del realismo social había llegado a su fin. [18] En su opinión, la guerra de clases, el ideal que había inspirado a los escritores pertenecientes a la generación anterior, casi había perdido su relevancia cuando él entró en la carrera literaria. Los escritores malayalam prominentes de la fase anterior a la independencia ( Thakazhi , Vallathol y Kesavadev ) fueron todos estimulados por los ideales progresistas de izquierda. Centraron su atención en el conflicto social como tema de sus escritos: el conflicto entre el capital y el trabajo, entre el terrateniente y el arrendatario, entre el opresor y el oprimido. MT sintió que este tema del conflicto era un fenómeno obsoleto en el contexto del Kerala actual. Los protagonistas de MT son hombres fuera de la sociedad y en guerra consigo mismos, un marcado contraste con los héroes de Kesavadev o Thakazhi que luchan una guerra perdida contra las fuerzas hostiles de la sociedad. MT, a pesar de su amplia y profunda simpatía por los marginados, no se identifica con ninguna ideología o movimiento político en particular. [18]
La mayoría de los guiones de MT se publican como libros. Algunas de las obras publicadas incluyen:
