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Mësonjëtorja

Mësonjëtorja o Escuela Albanesa fue la primera escuela secular en lengua albanesa en la Albania otomana . [1] Fue inaugurado en Korçë durante el último período otomano. [2] [1] El edificio de la escuela sirve como museo [2] y está ubicado en el lado norte de Bulevardi Shën Gjergji (St. George Boulevard).

La apertura de la escuela fue el resultado del Movimiento Nacional Albanese que tenía como objetivo crear una Albania independiente y asegurar los derechos negados al pueblo albanés dentro del Imperio Otomano . Entre otros, Mësonjëtorja fue un importante centro de educación cultural y patriótica. La importancia de la escuela aumentó porque hasta entonces las lecciones de idioma albanés se hacían en privado y en secreto debido al dominio otomano. La escuela abrió sus puertas el 7 de marzo de 1887 y desde entonces los albaneses celebran el día como el "Día de los Maestros".

Historia

Alumnos de la "Mësonjëtorja" en 1899

En 1885, Naim Frashëri , un funcionario del gobierno en el Ministerio de Educación, Sami Frashëri y junto con otros albaneses influyentes involucrados en la Sociedad para la Publicación de Escritos Albaneses lograron obtener permiso del sultán para la apertura de una escuela primaria privada para niños albaneses. en Korçë . [3] [4] [5] El apoyo financiero para la escuela provino de una organización de la diáspora Drita (inglés: la Luz ), una sociedad albanesa con sede en Bucarest , mientras que los albaneses de Estambul consiguieron que Pandeli Sotiri se convirtiera en su primer director de escuela. [3] [6] Tanto la Sociedad de Escritos Albaneses como Drita habían acordado en el pasado no contrariar a los notables de la ciudad que estaban bajo la influencia cultural griega mediante la fundación de escuelas albanesas. [3] Como tal, Drita envió a uno de sus miembros, Thimi Marko , un nativo de la ciudad, en una misión para discutir el asunto y se reunió con el metropolitano ortodoxo y su consejo (demogerontia) en Korçë. [3] El Patriarcado de Constantinopla se negó a que se enseñara albanés en las escuelas griegas existentes pertenecientes a la comunidad ortodoxa de Korçë. [3] Pandeli Sotiri fue enviado a Korçë y abrió la escuela el 7 de marzo de 1887. [3] [1] [4] Debido a la falta de material educativo, Sami, su hermano Naim Frashëri y varios otros albaneses escribieron libros de texto en idioma albanés. para la escuela. [4] Durante 1887, Pandeli Sotiri tuvo que abandonar Korçë y la administración de la escuela pasó a Petro Nini Luarasi , un revolucionario y Thanas Sina . [7] Las autoridades otomanas dieron permiso sólo para que los niños cristianos fueran educados en albanés, pero los albaneses no siguieron esta restricción y permitieron que los niños musulmanes asistieran. [5] En los primeros años, la escuela en general tenía unos doscientos estudiantes matriculados de fe musulmana y cristiana. [4] [8] En 1888, la escuela primaria tenía 100 estudiantes cristianos y 60 musulmanes. [4]

La Mësonjëtorja en Korçë

Creció la presión local contra los padres que enviaban a sus hijos a la escuela. [9] El Patriarcado de Constantinopla se opuso al establecimiento de la escuela y, junto con los clérigos principalmente griegos, ambos estaban preocupados de que el desarrollo de una conciencia nacional entre los albaneses ortodoxos pudiera conducir a la creación de una iglesia albanesa ortodoxa. [9] Como tal, desde su fundación, los notables metropolitanos y ortodoxos intensificaron los ataques contra la escuela, mientras que los sacerdotes griegos locales denunciaron que la escuela era subversiva para la unidad ortodoxa. [7] [9] La iglesia ortodoxa amenazó con la excomunión y obligó a los padres a retirar a sus hijos de la escuela, lo que provocó una caída drástica del número de estudiantes. [7] Durante el mismo tiempo, la administración otomana local disuadió a los musulmanes de matricularse y los obligó a dejar de asistir a la escuela porque temían que un renacimiento nacional albanés pudiera desembocar en una actividad revolucionaria. [7] [9] Con el tiempo, debido a la presión proveniente de ambos lados, la matrícula escolar se redujo a ochenta estudiantes. [9]

Durante la existencia de la escuela, la organización Drita (más tarde rebautizada como Dituria) y la Sociedad Albanesa de Estambul consideraron que uno de sus objetivos era apoyar la escuela primaria en Korçë. [10] Sin embargo, las dificultades financieras afectaron a la escuela ya que los albaneses no pudieron recaudar los fondos necesarios para mantenerla. [7] El partido pro-Patriarcado en Korçë acusó falsamente a los albaneses involucrados en la escuela de recaudar fondos para las bandas guerrilleras de Komita contra el dominio otomano. [11] El apoyo vino de la gente y la escuela logró sobrevivir durante quince años. [12] Nuçi Naçi , se había convertido en el nuevo director de la escuela y había logrado obtener el apoyo del gobernador general turco con sede en Monastir (la actual Bitola ). [11] Una versión traducida de la obra de teatro de Sami Besa yahut Ahde Vefa (Promesa de honor o lealtad a un juramento) en albanés que celebra una identidad albanesa también pasó a formar parte del plan de estudios escolar en 1901. [13] Después de una visita (1902) a Bucarest , Idhomene Kosturi dijo a los albaneses en Korçë que la principal preocupación de Dituria era mejorar la escuela de varones mediante el logro de calificaciones más altas por parte de los estudiantes, la selección de mejores maestros y la introducción de nuevas materias. [10] Aumentó la desconfianza hacia los cristianos por parte del sultán, que pensaba que la educación albanesa podría contribuir al concepto de unidad y nacionalidad albanesa abierta a la explotación por intereses extranjeros. [11] Abdul Hamid II ordenó el cierre de la escuela en 1902. [13] Mehmed Ali Pasha Delvina, el nuevo gobernador otomano de Korçë apoyó al imperio, estaba en contra del nacionalismo albanés y en 1902 Nuçi Naçi fue arrestado y encarcelado en Salónica. [11] La escuela había sobrevivido hasta 1902 bajo la dirección de los maestros Leonidis y Naum Naça, quienes fueron arrestados y declarados traidores por las autoridades otomanas a petición del clero griego y la escuela fue cerrada, destrozada y destrozada. [12] [2] En 1903, los administradores de la escuela Vani Kosturi, Spiro Kosturi , Thimi Marko y Orhan Pojani también fueron arrestados y encarcelados en Salónica, mientras Pojani fue exiliado a Anatolia . [11]

Los esfuerzos albaneses por una escuela albanesa se presentan en fuentes griegas como un fracaso debido a la débil demanda y la financiación limitada, pero Michael Palairet señala que la interferencia griega socavó la escuela. [2] [5]

Ver también

Referencias

  1. ^ abc Sultana 2002, pag. 26.
  2. ^ abcd Palairet, Michael (2016). Macedonia: un viaje a través de la historia (vol. 2, desde el siglo XV hasta la actualidad). Cambridge: Publicación de Cambridge Scholars. pag. 115.ISBN​ 9781443888493. A pesar de ello, en 1884 el Comité Albanés creó una escuela para niños. Fuentes griegas consideran que los esfuerzos albaneses por competir en el establecimiento de escuelas fracasaron debido a una menor demanda de educación y una menor financiación, pero una vez más, la interferencia griega socavó la escuela: "luchó frente a los anatemas griegos". Sin embargo, es la primera escuela albanesa que se funda y el edificio de Korçë (o una copia del mismo) se conserva como museo. Sobrevivió hasta 1902, bajo la dirección de los maestros Naum y Leonidas Natcha, pero fueron encarcelados como traidores (al estado otomano) a instancias del clero griego, y su escuela fue destrozada y destrozada. También en Korçë se fundó una escuela protestante de inspiración estadounidense en 1889, pero tuvo que luchar frente a presiones similares.
  3. ^ abcdef Skendi 1967, pág. 134.
  4. ^ abcde Gawrych 2006, pag. 88.
  5. ^ abc Somel, Akșin (2005). "Escuelas comunitarias cristianas durante el período de reforma otomana". En Özdalga, Elisabeth (ed.). Sociedad otomana tardía: el legado intelectual . Rutledge. págs. 264-265. ISBN 9780415341646.
  6. ^ Clayer, Natalie (2007). Aux origines du nationalisme albanais: la naissance d'une nation majoritairement musulmane en Europe (en francés). Ediciones KARTHALA. págs. 301–10. ISBN 978-2-84586-816-8.
  7. ^ abcde Skendi 1967, pag. 135.
  8. ^ Skendi 1967, págs.134-135.
  9. ^ abcde Gawrych 2006, pag. 89.
  10. ^ ab Skendi 1967, págs. 146-147.
  11. ^ abcde Skendi, Stavro (1967). El despertar nacional albanés. Princeton: Prensa de la Universidad de Princeton. pag. 136.ISBN 9781400847761.
  12. ^ ab Sultana, Ronald G. (2002). La formación del profesorado en la región euromediterránea. P. Lang. pag. 27.ISBN 9780820462165."Gracias al apoyo del pueblo, la Mësonjëtorja e parë shqipe logró sobrevivir durante quince años, hasta que fue severamente atacada por la iglesia ortodoxa griega y el gobierno otomano y finalmente fue cerrada en 1902.
  13. ^ ab Gawrych, George (2006). La Media Luna y el Águila: dominio otomano, el Islam y los albaneses, 1874-1913. Londres: IB Tauris. pag. 148.ISBN 9781845112875.

enlaces externos