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Richard Lynn

Richard Lynn (20 de febrero de 1930 - julio de 2023) fue un controvertido psicólogo inglés y autodenominado " racista científico " [1] que abogó por una relación genética entre la raza y la inteligencia . Fue el editor en jefe de Mankind Quarterly , una revista de supremacía blanca . [a] Fue profesor de psicología en la Universidad de Exeter y profesor de psicología en el Instituto de Investigación Económica y Social de Dublín y en la Universidad del Ulster en Coleraine . Lynn fue profesor emérito de psicología en la Universidad del Ulster , pero la universidad le retiró el título en 2018. [7]

Muchos científicos criticaron el trabajo de Lynn por carecer de rigor científico, tergiversar los datos y promover una agenda política racista. [b] Lynn estaba asociado con una red de académicos y organizaciones que promueven el racismo científico. [c] También había defendido posiciones marginales con respecto a las diferencias sexuales en la inteligencia . [24] En dos libros coescritos con Tatu Vanhanen , Lynn y Vanhanen argumentaron que las diferencias en los índices de desarrollo entre varias naciones son causadas parcialmente por el coeficiente intelectual promedio de sus ciudadanos. Earl Hunt y Werner Wittmann (2008) cuestionaron la validez de sus métodos de investigación y la calidad altamente inconsistente de los puntos de datos disponibles que Lynn y Vanhanen usaron en su análisis. [8] Lynn también argumentó que una alta tasa de fertilidad entre individuos de bajo coeficiente intelectual constituye una gran amenaza para la civilización occidental, ya que creía que las personas con puntajes de CI bajos eventualmente superarán en número a los individuos de alto coeficiente intelectual. Argumentó a favor de políticas antiinmigratorias y eugenésicas , lo que provocó fuertes críticas a nivel internacional. [9] [25] [10] El trabajo de Lynn estuvo entre las principales fuentes citadas en el libro The Bell Curve , y fue uno de los 52 científicos que firmaron un artículo de opinión en el Wall Street Journal titulado " Mainstream Science on Intelligence ", [26] que respaldaba varios de los puntos de vista presentados en el libro.

También formó parte del consejo del Pioneer Fund , que financia Mankind Quarterly y también ha sido descrito como racista . [27] [6] Fue miembro del consejo editorial de la revista Personality and Individual Differences hasta 2019. [ cita requerida ]

Vida temprana y educación

El padre de Richard Lynn fue Sydney Cross Harland FRS (1891-1982), un botánico y genetista agrícola que había vivido y trabajado en Trinidad y luego en Perú , estableciéndose como un experto en genética del algodón. La madre de Lynn, Ann Freeman (1905-1964), se crió originalmente en Trinidad y luego se educó en Bournemouth Girls' High School y Harrogate Ladies' College , y se había mudado de regreso al Caribe para trabajar como ama de llaves para Harland. Harland era un colega cercano del padre de Ann Freeman, el director de agricultura en las Indias Occidentales , pero todavía estaba casado con su primera esposa, Emily. Después de una relación en la ciudad de Nueva York entre Harland y Freeman en 1929, [28] su madre cruzó el Atlántico para reasentarse cerca de sus padres en Hampstead , donde Lynn nació el 20 de febrero de 1930. [29] [30] En Londres y luego en Bristol , su madre lo crió como padre soltero durante su infancia y adolescencia. En 1949, después de que su padre regresara a Gran Bretaña como profesor de genética en la Universidad de Manchester , se reunió con él aproximadamente todos los años; el hermano menor de Harland, Bernard, se convirtió en compañero de la madre de Lynn, y vivieron juntos hasta su muerte en 1964. [31] [32] [33] [34] [30] [35]

Lynn estudió en la Bristol Grammar School y en el King's College de Cambridge , donde obtuvo un doctorado en 1956. [36] [37]

Carrera

Lynn trabajó [ ¿cuándo? ] como profesor de psicología en la Universidad de Exeter y como profesor de psicología en el Instituto de Investigación Económica y Social de Dublín y en la Universidad del Ulster . [31] [32]

En 1974, Lynn publicó una reseña positiva de A New Morality from Science: Beyondism de Raymond Cattell , en la que expresó la opinión de que "a las sociedades incompetentes se les debe permitir que se vayan a la ruina" y que "la ayuda extranjera que brindamos al mundo subdesarrollado es un error, similar a mantener en marcha especies incompetentes como los dinosaurios que no son aptos para la lucha competitiva por la existencia". [38] En una entrevista de 2011, Lynn citó el trabajo de Cattell, Francis Galton , Hans Eysenck y Cyril Burt como influencias importantes. [39]

Trabajar

Publicación sobre el aumento secular del coeficiente intelectual, 1982

En 1982, Richard Lynn publicó un artículo sobre el aumento generacional en el rendimiento en las pruebas de CI, ahora conocido como el efecto Flynn , poco antes de las publicaciones de James Flynn que documentaban el mismo fenómeno. [40] [41] [42] Algunos investigadores han llamado al fenómeno el "efecto Lynn-Flynn" como una forma de reconocer ambas contribuciones. [40] [41] [43] En un artículo de 2013, James Flynn ofreció sus comentarios sobre este aspecto de la denominación del efecto:

El hecho de que se haya denominado “efecto Flynn” a los enormes aumentos de coeficiente intelectual a lo largo del tiempo fue un accidente histórico, una etiqueta que acuñó Charles Murray en The Bell Curve en 1994. No es un veredicto que un tribunal hubiera podido dictar si hubiera tenido ojo para los registros históricos. [...] Por lo tanto, doy las gracias a Charles Murray y pido disculpas a Richard Lynn. [44]

Disgenesia y eugenesia, 1996

Disgenesia

En su libro Dysgenics: Genetic Deterioration in Modern Populations (1996), Lynn revisó la historia de la eugenesia y la disgenesia , desde los primeros escritos de Bénédict Morel y Francis Galton hasta el auge de la eugenesia a principios del siglo XX y su posterior colapso. Como eugenista, Lynn enumera tres preocupaciones: el deterioro de la salud, la inteligencia y la conciencia. Lynn afirma que, a diferencia de las sociedades modernas, la selección natural en las sociedades preindustriales favoreció rasgos como la inteligencia y el "carácter". [45]

Según Lynn, quienes tienen un mayor nivel educativo tienen menos hijos, mientras que los niños con un coeficiente intelectual más bajo provienen de familias más numerosas. [46] Lynn afirmó que los estudios con gemelos proporcionan evidencia de una base genética para estas diferencias. Lynn propone que la escrupulosidad es hereditaria y que los criminales tienden a tener más descendencia. Lynn estuvo de acuerdo con el comentario de Lewis Terman en 1922 de que "los hijos de padres exitosos y cultos obtienen mejores resultados en los exámenes que los hijos de hogares miserables e ignorantes por la sencilla razón de que su herencia es mejor". [47]

Una reseña de Dysgenics por el biólogo evolucionista WD Hamilton , publicada póstumamente en 2000 en Annals of Human Genetics , elogió el libro y su respaldo a la eugenesia, diciendo que "al analizar el gran banco de evidencia que aún se acumula sobre la heredabilidad de las aptitudes y los diferenciales de fertilidad, se muestra en este libro que casi todas las preocupaciones de los primeros eugenistas estaban bien fundadas, a pesar de la relativa escasez de su evidencia en ese momento". [48]

El psicólogo Nicholas Mackintosh , al reseñar el libro para el Journal of Biosocial Science en 2002, escribió que Lynn "sostiene que las ideas de los eugenistas eran correctas y que ignorarlas es un riesgo para nosotros". Mackintosh criticó a Lynn por "no reconocer completamente la relación negativa entre la clase social y la educación por un lado, y la mortalidad infantil y la esperanza de vida por el otro". Cuestionó la interpretación de los datos por parte de Lynn y señaló que, según la lectura de Lynn de la teoría de la selección natural, "si es cierto que aquellos con un coeficiente intelectual más bajo y menos educación están produciendo más descendencia, entonces son más aptos que aquellos con un coeficiente intelectual más alto y más educación". Según Mackintosh, los argumentos eugenistas como los de Lynn no se basan en un "imperativo biológico, sino más bien en un conjunto particular de juicios de valor". [49]

En Eugenics: A Reassessment (2001), Lynn afirmó que la selección de embriones como una forma de terapia reproductiva estándar aumentaría la inteligencia promedio de la población en 15 puntos de CI en una sola generación (p. 300). Si las parejas producen cien embriones, sostiene, el rango en el CI potencial estaría alrededor de 15 puntos por encima y por debajo del CI de los padres. Lynn sostiene que esta ganancia podría repetirse cada generación, estabilizando finalmente el CI de la población en un máximo teórico de alrededor de 200 después de seis o siete generaciones. [50]

Diferencias raciales y nacionales en materia de inteligencia

A finales de los años 1970, Lynn escribió que había descubierto que el coeficiente intelectual medio de los japoneses era de 106,6 y el de los chinos que vivían en Singapur de 110. [51] Los estudios psicométricos de Lynn fueron citados en el libro de 1994 The Bell Curve y fueron criticados como parte de la controversia que rodeó a ese libro. [52] En su artículo de 2002, "El color de la piel y la inteligencia en los afroamericanos", publicado en 2002 en Population and Environment , Lynn concluyó que la claridad del color de la piel en los afroamericanos está correlacionada positivamente con el coeficiente intelectual, que según él se deriva de la mayor proporción de mezcla caucásica. [53] [54] Sin embargo, Lynn no controló los factores ambientales de la infancia que están relacionados con la inteligencia, y su investigación fue criticada por un artículo posterior publicado en la revista por Mark E. Hill. El artículo concluía que "...la asociación bivariada [de Lynn] desaparece una vez que se consideran los factores ambientales de la infancia". [55] En su respuesta a Hill, Lynn escribió que "La conclusión de que existe una verdadera asociación entre el color de la piel y el coeficiente intelectual es consistente con la hipótesis de que los factores genéticos son en parte responsables de la diferencia de inteligencia entre negros y blancos... la evidencia de que existe una correlación estadísticamente significativa confirma la hipótesis genética". [56] Esta afirmación fue calificada de "absurda" por Marcus Feldman . [57]

En 2010, Earl B. Hunt resumió la investigación de Lynn en esta área junto con la de Tatu Vanhanen , diciendo que es "muy crítico de su trabajo empírico, y aún más de sus interpretaciones", pero que "merecen crédito por plantear preguntas importantes de una manera que ha resultado en hallazgos interesantes e importantes". [58]

Lynn propuso la "teoría de los inviernos fríos" de la evolución de la inteligencia humana, que postula que la inteligencia evolucionó en mayores grados como una adaptación evolutiva a ambientes más fríos. [59] Según esta teoría, los ambientes fríos producen una presión selectiva para una mayor inteligencia porque presentan demandas cognitivas que no se encuentran en ambientes más cálidos, como la necesidad de encontrar formas de mantenerse caliente y el almacenamiento de alimentos para el invierno. [60] James Flynn ha criticado esta teoría por ser inconsistente con la distribución global de los puntajes de CI. Si la teoría fuera correcta, la gente de Singapur , que se originó principalmente en la provincia de Guangdong, al sur de China, poseería un CI promedio más bajo que la gente de China continental, cuando en realidad es lo contrario. [61] En 2012, Scott A. McGreal, escribiendo para Psychology Today , lo describió como una historia de "sí, es así" , diciendo que la teoría no tiene en cuenta los desafíos específicos de los ambientes más cálidos, y tampoco explica por qué los homínidos que evolucionaron durante millones de años en ambientes más fríos (como los neandertales y el Homo erectus ) no desarrollaron también una inteligencia similar. [62]

En IQ and the Wealth of Nations (2002), Lynn y Vanhanen argumentaron que las diferencias en el producto interno bruto (PIB) per cápita de las naciones son causadas parcialmente por diferencias de CI, lo que significa que ciertas naciones son más ricas en parte, porque sus ciudadanos son más inteligentes. [63] [64] K. Richardson escribió en la revista Heredity que "una asociación entre el CI y la riqueza nacional no es sorprendente, aunque su dirección causal es la opuesta a la asumida por L&V. Pero no tomaría la 'evidencia' presentada en este libro como argumento en un sentido u otro". [64] Otros economistas que revisaron el libro también señalaron numerosos fallos en todo el estudio, desde estadísticas de CI poco confiables para 81 de los 185 países utilizados en el análisis, [65] hasta estimaciones inseguras del CI nacional en los 101 países restantes en la muestra que no tenían datos publicados sobre CI. [66] Esto se sumó a las estimaciones altamente poco fiables del PIB para los países en desarrollo actuales [64] y a los datos históricos aún más poco fiables que estiman el PIB y el coeficiente intelectual nacional que se remontan a principios del siglo XIX, mucho antes de que existiera cualquiera de los dos conceptos. [64] [66] Incluso los datos sobre los 81 países donde había realmente evidencia directa de los puntajes de CI eran altamente problemáticos. Por ejemplo, los conjuntos de datos que contenían los puntajes de CI de Surinam , Etiopía y México se basaban en muestras no representativas de niños que habían emigrado de su nación de nacimiento a los Países Bajos , Israel y Argentina , respectivamente. [8] En una reseña de un libro para el Journal of Economic Literature , el economista Thomas Nechyba escribió: "Estas conclusiones tan amplias basadas en evidencia estadística relativamente débil y presunciones dudosas parecen equivocadas en el mejor de los casos y bastante peligrosas si se las toma en serio. Por lo tanto, es difícil encontrar mucho que recomendar en este libro". [63]

El artículo de Lynn, Diferencias raciales en inteligencia de 2006 [67] organiza los datos sobre inteligencia en diez grupos de población y (en la edición de 2015) cubre más de 500 artículos publicados. [68]

El metaanálisis de Lynn enumera los puntajes de CI promedio de los asiáticos orientales (105), los europeos (99), los inuit (91), los asiáticos del sudeste y los pueblos indígenas de las Américas cada uno (87), los isleños del Pacífico (85), los habitantes de Oriente Medio , los asiáticos del sur y los norteafricanos cada uno (84), los africanos orientales y occidentales (67), los aborígenes australianos (62) y los bosquimanos y pigmeos (54). [69] [70] [71] [ se necesita una mejor fuente ]

Lynn ha sostenido anteriormente que la nutrición es la explicación ambiental mejor sustentada para la variación en el rango inferior, [72] y se han propuesto varias otras explicaciones ambientales. En su libro de 2011 The Chosen People , Lynn ofrece explicaciones principalmente genéticas para la inteligencia judía asquenazí (generalmente estimada en un CI de 107-115). [73]

Diferencias sexuales en inteligencia, 2004

La investigación de Lynn que correlacionaba el tamaño del cerebro y el tiempo de reacción con la inteligencia medida lo llevó al problema de que los hombres y las mujeres tienen cerebros de diferente tamaño en proporción a sus cuerpos. [31] En 2004, Lynn e Irwing realizaron un metaanálisis e informaron que una diferencia de CI de aproximadamente 5 puntos aparece a partir de los 15 años en adelante en las matrices progresivas. [74]

Sin embargo, en 2006, investigadores como Johannes Rojahn y Alan S. Kaufman encontraron resultados contradictorios en las diferencias de CI entre hombres y mujeres. [75] Las diferencias de desarrollo observadas entre hombres y mujeres fueron menos pronunciadas de lo que sugerían las predicciones de Lynn. De hecho, las disparidades fueron tan mínimas que resultaron prácticamente insignificantes. [75]

Variaciones de la inteligencia intranacional, 2005

En un artículo de 2005, Lynn informó que los mexicanos de ascendencia europea tenían un coeficiente intelectual de 98, los mestizos en México tenían un coeficiente intelectual de 94 y los pueblos indígenas de México tenían un coeficiente intelectual de 83, lo que explica el coeficiente intelectual inferior al esperado de los indios por su mala nutrición y otros factores sociales. [76]

En un artículo de 2010 sobre el CI en Italia, [77] Lynn sostuvo que los CI son más altos en el norte (103 en Friuli-Venecia Julia ) y más bajos en el sur (89 en Sicilia ) y están correlacionados con los ingresos promedio, la estatura, la mortalidad infantil, la alfabetización y la educación. La falta de datos reales de pruebas de CI (ya que Lynn utilizó datos de puntaje PISA), entre otros problemas metodológicos, y las conclusiones consecuentes de Lynn fueron criticadas. [78] [79] Otras encuestas a gran escala en Italia han encontrado diferencias mucho más pequeñas en el logro educativo. [80] [81] Varios estudios posteriores basados ​​en la evaluación directa de los CI no informaron diferencias significativas entre las regiones italianas. Por el contrario, los resultados de la mitad sur del país (103) a veces son más altos que los de las regiones del centro norte (100-101). [82] [83]

En 2012, Lynn afirmó de manera similar que los españoles del sur tienen coeficientes intelectuales más bajos que los del norte y cree que esto se debe a la presencia de genes de Oriente Medio y del norte de África en el sur. [84]

En un artículo de 2015 publicado en Intelligence sobre las diferencias regionales de CI en Turquía , Lynn, Sakar y Cheng analizaron las puntuaciones PISA de las regiones NUTS-1 del país y calcularon las puntuaciones medias de CI de dichas provincias, afirmando que existía una alta correlación (r= .91) entre las dos métricas. El equipo tomó la puntuación media PISA del Reino Unido como base para representar un CI de 100. El artículo concluyó que las regiones NUTS con el promedio de CI más alto eran Mármara Occidental (97,7), Mármara Oriental (97,4) y Anatolia Central (97,3), mientras que las regiones con las puntuaciones más bajas estaban formadas por Anatolia Central Oriental (87,3) y Anatolia Suroriental (86,3), respectivamente. El artículo sugería múltiples teorías para explicar la disparidad regional del CI, como la migración histórica a las zonas costeras occidentales más ricas que tienen un efecto eugenésico sobre la inteligencia, o el crecimiento económico que se ve inhibido por el terreno montañoso en el Este, lo que provoca un efecto negativo sobre el CI. El artículo comparó los resultados del estudio con los de Italia y Estados Unidos, citando una gran variación regional. [85]

La curva de campana global, 2008

The Global Bell Curve: Race, IQ and Inequality Worldwide es un libro de Lynn, publicado originalmente por Washington Summit Publishers en 2008. El propósito declarado del libro es determinar si las diferencias raciales y socioeconómicas en los Estados Unidos en el coeficiente intelectual promedio, como se afirmó originalmente en el libro de 1994 The Bell Curve , también existen en otros países. El libro de Lynn afirma que tales diferencias existen en otros países, además de en los Estados Unidos. Fue revisado favorablemente por los investigadores J. Philippe Rushton , [86] Donald Templer en la publicación nacionalista blanca The Occidental Quarterly , [87] y Gerhard Meisenberg . [88] [ ¿ fuente poco confiable? ]

Wendy Johnson , de la Universidad de Edimburgo , escribió una reseña menos favorable del libro en Intelligence , cuyo comité editorial incluía a Lynn [89] : "...  a pesar de las muchas posibles objeciones estadísticas y psicométricas, los datos que Lynn presenta en este libro son esencialmente correctos. Al mismo tiempo, a pesar de las protestas de Lynn en sentido contrario, estos datos hacen poco o nada para responder a las preguntas de por qué es así o si la situación es inevitable o permanente. Al igual que los otros teóricos que critica, Lynn confunde correlación con causalidad". [90]

Fondo pionero

Lynn [ ¿cuándo? ] formó parte de la junta directiva del Pioneer Fund y también formó parte del consejo editorial de la revista Mankind Quarterly , apoyada por Pioneer , ambas han sido objeto de controversia por su tratamiento de la raza, la inteligencia y la eugenesia y han sido acusadas de racismo, por ejemplo, por Avner Falk y William Tucker. [6] [91] [92] El Ulster Institute for Social Research de Lynn recibió $609,000 en subvenciones del Pioneer Fund entre 1971 y 1996. [93]

El libro de Lynn de 2001 The Science of Human Diversity: A History of the Pioneer Fund [94] es una historia y defensa del fondo, en el que sostiene que, durante los últimos 60 años, ha sido "casi la única fundación sin fines de lucro que otorga subvenciones para el estudio y la investigación de las diferencias individuales y grupales y la base hereditaria de la naturaleza humana... Durante esos 60 años, la investigación financiada por Pioneer ha ayudado a cambiar la cara de las ciencias sociales".

Recepción

El trabajo de revisión de Lynn sobre las diferencias raciales globales en la capacidad cognitiva ha sido citado por tergiversar la investigación de otros científicos y ha sido criticado por su metodología no sistemática y su distorsión.

En 1994, Charles Lane criticó la metodología de Lynn en su artículo en The New York Review of Books , "The Tainted Sources of The Bell Curve " (1994). [95] El presidente del Pioneer Fund, Harry Weyher, Jr., publicó una respuesta acusando al crítico de errores y tergiversaciones; Lane también respondió a esto con una refutación. [96]

En 1995, el psicólogo Leon Kamin criticó a Lynn en una revisión crítica de The Bell Curve por "ignorar la objetividad científica", "tergiversar los datos" y por "racismo". [97] Kamin sostiene que los estudios sobre la capacidad cognitiva de los africanos en el metaanálisis de Lynn citado por Richard Herrnstein y Charles Murray muestran un fuerte sesgo cultural. Kamin también reprochó a Lynn inventar valores de CI a partir de puntuaciones de pruebas que no tienen correlación con el CI. [98] Kamin también señaló que Lynn excluyó un estudio que no encontró diferencias en el rendimiento de blancos y negros, e ignoró los resultados de un estudio que mostró que las puntuaciones de los negros eran más altas que las de los blancos. [99]

En 2002, David King, coordinador del grupo de defensa de los consumidores Human Genetics Alert , dijo: “Nos parecen repugnantes las afirmaciones de Richard Lynn de que algunos seres humanos son inherentemente superiores a otros”. [100] En 2003, Gavin Evans escribió en The Guardian que Lynn era uno de los numerosos “terraplanistas” que han afirmado que “los africanos, los negros americanos o los pobres” son menos inteligentes que los occidentales. Además, escribió, con respecto a las afirmaciones de Lynn de que los africanos son menos inteligentes que los occidentales, que “lo notable de todo esto no es tanto que haya gente que le crea –después de todo, todavía hay quienes insisten en que la Tierra es plana–, sino más bien que cualquier institución creíble lo tome en serio”. [101]

El dato que Lynn y Vanhanen utilizaron para la estimación del CI más bajo, Guinea Ecuatorial , se tomó de un grupo de niños en un hogar para niños con discapacidades del desarrollo en España. [102] Se aplicaron correcciones para ajustar las diferencias en las cohortes de CI (el efecto "Flynn") bajo el supuesto de que la misma corrección podría aplicarse internacionalmente, sin tener en cuenta el nivel de desarrollo cultural o económico del país en cuestión. Si bien parece haber poca evidencia sobre el efecto de la cohorte sobre el CI en los países en desarrollo, un estudio en Kenia (Daley, Whaley, Sigman, Espinosa y Neumann, 2003) muestra un efecto de cohorte sustancialmente mayor que el informado para los países desarrollados. [8]

En 2002 surgió una disputa académica después de que Lynn afirmara que algunas razas son inherentemente más psicópatas que otras, y otros psicólogos criticaran sus datos e interpretaciones. [103] Kamin dijo que "las distorsiones y tergiversaciones de los datos por parte de Lynn constituyen un racismo verdaderamente venenoso, combinado con el escandaloso desprecio por la objetividad científica". [24]

En 2006, John P. Jackson Jr., de la Universidad de Colorado, Boulder , cuestionó la afirmación de Lynn en The Science of Human Diversity de que el Pioneer Fund estaba dedicado a financiar la investigación científica objetiva. Jackson escribió que "... aunque el Pioneer Fund puede no haber respaldado ninguna propuesta de política oficialmente, ha financiado un grupo que es notablemente uniforme en su oposición a la integración escolar, la inmigración y la acción afirmativa". [104] En 2010, en su 80 cumpleaños, Lynn fue celebrado con un número especial de Personality and Individual Differences dedicado a su trabajo que fue editado por el psicólogo danés Helmuth Nyborg con contribuciones de Nyborg, J. Philippe Rushton, Satoshi Kanazawa y varios otros. [105]

En febrero de 2018, el sindicato de estudiantes de la Universidad del Ulster emitió una moción en la que solicitaba que la universidad revocara el título de profesor emérito de Lynn. La moción sostenía que el título de Lynn debía revocarse porque había hecho declaraciones que son "de naturaleza racista y sexista". [106] La universidad aceptó esta solicitud en abril de 2018. [107]

Acusaciones de racismo

Lynn está catalogado por el Southern Poverty Law Center (SPLC) en sus archivos extremistas como nacionalista blanco . [24] El SPLC ha mantenido un registro de las declaraciones controvertidas de Lynn: por ejemplo, en una entrevista de 2011 con el entonces artista de extrema derecha Alex Kurtagić , Lynn declaró: "Soy profundamente pesimista sobre el futuro de los pueblos europeos porque la inmigración masiva de pueblos del tercer mundo conducirá a que se conviertan en mayorías en los Estados Unidos y la Europa más occidental durante el presente siglo. Creo que esto significará la destrucción de la civilización europea en estos países". [24] En 1995, Lynn fue citado por el grupo de vigilancia de los medios Fairness & Accuracy In Reporting (FAIR) diciendo: "Lo que se pide aquí no es genocidio, el asesinato de la población de culturas incompetentes. Pero sí tenemos que pensar de manera realista en términos de la 'eliminación progresiva' de tales pueblos ... El progreso evolutivo significa la extinción de los menos competentes. Pensar lo contrario es mero sentimentalismo". [108]

FAIR también citó a Lynn diciendo en una entrevista con la revista política británica de derecha Right NOW !:

Creo que la única solución es la desmembración de Estados Unidos. Los negros y los hispanos se concentran en el suroeste, el sureste y el este, pero el noroeste y el extremo noreste, Maine, Vermont y el norte del estado de Nueva York tienen una gran predominancia de blancos. Creo que estos estados predominantemente blancos deberían declarar la independencia y separarse de la Unión. Entonces aplicarían controles fronterizos estrictos y proporcionarían una asistencia social mínima, que se limitaría a los ciudadanos. Si se hiciera esto, la civilización blanca sobreviviría dentro de este puñado de estados. [24]

El SPLC afirmó que "durante 50 años, Richard Lynn ha estado a la vanguardia del racismo científico", [24] que "sostiene que las naciones con los coeficientes intelectuales más altos deben subyugar o eliminar a los grupos de coeficientes intelectuales más bajos dentro de sus fronteras para preservar su dominio", [24] y resume su carrera así:

Desde los años 70, Richard Lynn ha trabajado incansablemente para poner la raza, los genes y el coeficiente intelectual en el centro de los debates en torno a la desigualdad. A través de sus propios escritos y de los publicados por su Instituto de Investigación Social del Ulster, en Irlanda del Norte, Lynn sostiene que los miembros de diferentes razas y naciones poseen diferencias innatas en inteligencia y comportamiento, y que éstas son responsables de todo, desde la tasa de encarcelamiento de los estadounidenses negros hasta la pobreza de las naciones en desarrollo. Lynn es también un nacionalista étnico que cree que los países deben "seguir siendo racialmente homogéneos" para prosperar. [24]

El centro también ha declarado que "Lynn utiliza su autoridad como [ex [7] ] profesor (emérito) de psicología en la Universidad del Ulster para defender la inferioridad genética de las personas no blancas". [24]

Lynn era un orador frecuente en conferencias organizadas por la publicación nacionalista blanca American Renaissance . [109] [23]

Muerte

El 23 de julio de 2023 se anunció que Lynn había muerto. Tenía 93 años. [37] [110]

Obras

Referencias

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Bibliografía

Enlaces externos