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Los libros sagrados de Thelema

Los libros sagrados de Thelema es una colección de 15 obras de Aleister Crowley , el fundador de Thelema , publicada originalmente en 1909 por Crowley bajo el título Θελημα , y posteriormente republicada en 1983, junto con una serie de textos adicionales, bajo el nuevo título, Los libros sagrados de Thelema , por Ordo Templi Orientis bajo la dirección de Hymenaeus Alpha . [1]

Contenido

Los Libros Sagrados de Thelema consisten en los libri de Aleister Crowley , que son de clase A , lo que indica que no deben ser cambiados, ni siquiera al pie de la letra. Según Crowley, no fueron escritos por él sino a través de él, y por lo tanto se los conoce como obras inspiradas . Además, Liber LXI , un texto de clase D, se incluye como introducción después de un prefacio de Hymenaeus Alpha y una sinopsis compilada a partir de los escritos de Crowley. [1] Liber LXI originalmente era de clase A, luego cambió a clase B, indicando obras de erudición, luego cambió a clase D, indicando rituales e instrucciones oficiales. Liber I originalmente era un documento de clase B, pero fue reclasificado como clase A en 1913, por lo que está incluido en Los Libros Sagrados de Thelema . La mayoría de estos textos fueron escritos entre los años 1907 y 1911. Están enumerados en orden numérico, siguiendo su designación en números romanos , con la excepción de Liber XXXI que sigue inmediatamente a Liber CCXX . [1]

El libro de la ley

El Liber AL vel Legis , también conocido como El Libro de la Ley , es el texto fundacional de Thelema . Está incluido tanto en el Liber CCXX como en el Liber XXXI . Este último es el original manuscrito, mientras que el Liber CCXX fue transcrito del original y se le dio el número 220 porque está compuesto por 220 versos. Es el único Libro Sagrado en cuya autoría Aleister Crowley afirmó no haber participado. Su primacía se indica en el capítulo 3, versículo 47:

Este libro será traducido a todas las lenguas, pero siempre con el original escrito por la Bestia, porque en la forma casual de las letras y en su posición entre sí hay misterios que ninguna Bestia podrá adivinar.

El Comentario es considerado a veces como parte del Libro de la Ley ; en otras ocasiones, se considera [¿ por quién? ] como un documento diferente. En cualquier caso, algunos [ ¿por quién? ] han entendidoque significa que no se puede discutir ninguno de los Libros Sagrados , a pesar del hecho de que el Comentario , que fue escrito después de que se escribieron todos los Libros Sagrados , solo se aplica al Libro de la Ley . Según esta interpretación, el propósito del Comentario es permitir que otros interpreten el Libro de la Ley por sí mismos; en otras palabras, nadie debe predicar su contenido o decirle a usted que su comprensión del mismo es la única comprensión verdadera. Sin embargo, el Comentario también prohíbe el estudio del Libro de la Ley . El castigo establecido por violar el Comentario es anatema (rechazo). [ cita requerida ]

Contenido original deΘελημα

Textos adicionales incluidos enLos libros sagrados de Thelema

Otros libros sagrados de Thelema

Tres libros que contienen material de clase A (pero que no son totalmente de clase A) están excluidos de la colección, a saber: Liber CDXV — Opus Lutetianum (comúnmente llamado el Trabajo de París ); Liber XXX Ærum vel Sæculi sub figurâ CDXVIII (comúnmente llamado La visión y la voz ); y Liber Θεσαυρου Ἐιδολον sub figurâ DCCCCLXIII (comúnmente llamado el Tesoro de las imágenes ). [2]

Estela de la Revelación

A pesar de su importancia para Thelema, la Estela de la Revelación no figura como uno de los Libros Sagrados de Thelema ; sin embargo, su traducción al inglés está incluida en el Apéndice A junto con materiales complementarios. [1] Crowley afirma haber escrito el texto en una encarnación pasada como el antiguo sacerdote egipcio Ankh-ef-en-Khonsu i . [ cita requerida ]

Véase también

Referencias

  1. ^ abcd Crowley (1983).
  2. ^ Crowley (1983), págs. xxiii–xxiv, prefacio.

Fuentes