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Caballos de Dios

Los caballos de Dios ( en francés : Les chevaux de Dieu ; en árabe : يا خيل الله ; translit.   Ya khayl Allah) es una película dramática marroquí de 2012 sobre los atentados de Casablanca de 2003. Fue dirigida por Nabil Ayouch y basada en la novela Las estrellas de Sidi Moumen del escritor marroquí Mahi Binebine . La película ganó varios premios y fue la candidata de Marruecos a la 85.ª edición de los Premios Óscar (celebrada en febrero de 2013).

Trama

La película comienza en 1994. Yachine (cuyo verdadero nombre es Tarek), [a] su violento hermano mayor Hamid, [b] y los amigos de Yachine Nabil (hijo de Tamou, una prostituta y cantante local), [c] el fumador de marihuana Fouad, y Khalil viven en extrema pobreza en Sidi Moumen , un barrio de chabolas en las afueras de Casablanca en Marruecos . Hamid gana dinero actuando como mula de drogas . Los chicos roban licor de la boda del padre de Khalil, y Hamid viola a un Nabil borracho frente a los demás.

En 1999, el barrio de chabolas es significativamente más grande y Hassan II de Marruecos acaba de morir. Yachine, Nabil, Fouad y Khalil pasan su tiempo fumando marihuana y Yachine está enamorado de Ghislaine, la hermana de Fouad. Hamid ahora es un importante traficante de drogas, sobornando al policía conocido como "Pitbull" y obligando a Yachine a mantenerse alejado del negocio de las drogas. Los fanáticos religiosos obligan a Tamou a abandonar la ciudad. Hamid es condenado a dos años de prisión después de arrojar una piedra al auto de Pitbull. Yachine se ve obligado a abandonar el mercado en la medina y Nabil le consigue un trabajo reparando motores para el reparador Ba'Moussa.

El día después de los ataques del 11 de septiembre , Hamid es liberado de prisión, después de haber dejado las drogas y abrazado el Islam radical . Yachine mata a Ba'Moussa después de que el hombre borracho intenta violar a Nabil. Nabil atrapa a Hamid, y él y sus amigos radicales esconden el cuerpo. Hamid les da refugio a los dos en un complejo islámico escondido dentro del barrio de chabolas, y Yachine y Nabil se encuentran con Abou Zoubeir, quien comienza a reclutarlos para el Islam radical. Nouceir, un antiguo enemigo del barrio y ahora uno de los amigos cercanos de Hamid, intimida a Khalil y Fouad para que se unan a la célula también. Los cuatro comienzan a aprender jujutsu . Yachine, sintiendo una inmensa culpa por asesinar a Ba'Moussa, pasa la noche con Nabil. [d] Pero también se siente atraído por el mensaje de perdón de Zoubeir a través de la adhesión al Islam radical.

Un año después, en noviembre de 2002, Tarek (que ha abandonado su apodo), Nabil y Fouad han abrazado plenamente el islam radical. [e] Zoubeir les dice a Tarek, Nabil y Fouad que van a ser admitidos en los consejos más íntimos de la célula, lo que provoca celos y enojo en Hamid. Un extenso montaje muestra la radicalización de los amigos. Tarek se entera de que Ghislaine va a casarse con un primo.

En febrero de 2003, la policía allana una reunión pública de musulmanes radicales y golpea a Tarek. Abou Zoubeir comienza a predicar el martirio en la célula. Tamou intenta ver a Nabil, pero él se niega a verla o a aceptar sus regalos. Un emir no identificado llega y refuerza el mensaje del martirio, diciéndoles a Hamid, Tarek, Fouad, Nabil y Nouceir: "Tened cuidado, hijos del Islam, de no ser nunca como aquellos que se aferran a la vida aquí abajo y temen convertirse en mártires. Volad, caballos de Dios, y las puertas del paraíso se abrirán para vosotros". Selecciona a los cuatro para una misión suicida, y los celos de Hamid hacia Tarek empeoran.

El 9 de mayo, el día del ataque, se acerca. Abou Zoubeir huye cuando la policía se acerca a la celda y el ataque se traslada al 16 de mayo. Los cinco hombres conducen hacia las colinas cercanas a Casablanca, que Tarek, Nabil y Fouad nunca habían visto antes. Están asombrados por la riqueza de la ciudad y sorprendidos de ver grandes bosques y ríos (a diferencia del desierto en el que han vivido). Acampan en el bosque, esperando que llegue el día del ataque. Tarek espera que Ghislaine piense con cariño en él, una vez que se convierta en mártir. Hamid intenta sin éxito convencer a Tarek de que no lleve a cabo el ataque. [f] Los hombres regresan al barrio de chabolas el 15 de mayo, donde se reúnen con Abou Zoubeir y los otros 14 en su celda. Se preparan extensamente para su misión afeitándose, lavándose, poniendo guardias y recibiendo sus bombas.

Hamid, Fouad, Tarek y Nabil entran en Casablanca el 16 de mayo y pasan el día vagando por la ciudad. Esa noche, se acercan al restaurante Casa de España. Hamid se niega a dejar que Tarek lleve a cabo el ataque, pero Tarek lo empuja. Fouad huye, no queriendo morir. Tarek y Nabil apuñalan y matan al portero y entran en el club. Dos minutos después, ven a Hamid también en el club. Los tres hacen estallar sus bombas.

La película termina con unos niños jugando al fútbol en Sidi Moumen en la oscuridad y haciendo una pausa para escuchar las explosiones en la ciudad. Los títulos finales describen los atentados de Casablanca de 2003, dónde ocurrieron y cuántas personas murieron.

Elenco

Temas

Horses of God trata muchos temas, entre ellos la radicalización , el terrorismo , la pobreza , el machismo y la sexualidad . Si bien la película presenta el terrorismo y la radicalización, la película enfatiza la pobreza, el machismo extremo y la desesperanza por la influencia de la religión, específicamente el Islam . [2] Al seguir a los personajes principales desde su infancia hasta su adultez, la película desmitifica a esta comunidad empobrecida del norte de África al hacer que su aceptación del terrorismo sea aterradoramente comprensible a través de una sensación de trágica inevitabilidad. [2]

En una entrevista sobre Los caballos de Dios , Nabil Ayouch explicaba: "Mi punto de vista no es el de dar lecciones morales, sino el de dar a entender mediante la demostración. Al principio de la película, vemos a niños de 10 años como todo el mundo, con los mismos sueños. Los jóvenes musulmanes tienen las mismas aspiraciones que los jóvenes occidentales, hay que dejar de creer que vienen de un planeta con costumbres lejanas... Pero el entorno que les rodea hace que todo se desmorone. Hay un sentimiento de abandono: estos jóvenes tienen la impresión de ser ciudadanos de segunda clase. Esto es lo que puede llevar, en el mundo árabe y en Marruecos en particular, a una deriva de quienes viven en estos barrios sin ley donde sólo las mafias religiosas son capaces de satisfacer necesidades que nadie más cubre". [3]

Lanzamiento y premios

La película compitió en la sección Un Certain Regard del Festival de Cine de Cannes de 2012. [ 4] [5]

La película ganó premios en festivales de cine en Róterdam , Namur , Bruselas , Valladolid , Doha , Besançon , Montpellier , [6] pero no en su propio país, en el festival de cine de Marrakech cuando estaba en competencia en febrero de 2013. [7] La ​​película fue seleccionada como la entrada marroquí a la Mejor Película en Lengua Extranjera en los 86.º Premios Óscar , [8] pero no fue nominada. Recibió dos nominaciones en los 4.º Premios Magritte , ganando Mejor Cinematografía para Hichame Alaouié . [9]

Véase también

Referencias

Notas
  1. ^ Como se explica en la película, Tarek está enamorado de Lev Yashin , un portero de fútbol ruso , y ha adoptado el apellido de Yashin como apodo.
  2. ^ Los chicos viven con su madre y su padre. Su padre sufre una enfermedad no mencionada que lo deja constantemente confundido y afecta su memoria. Su hermano mayor, Karim, se unió al ejército marroquí y nunca se lo ve. Su hermano mayor, Said, tiene problemas mentales y pasa sus días escuchando la radio en casa. Su madre cuida de su esposo y su hijo, trabaja fuera de casa y, aunque parece devota, ve telenovelas de mala calidad en la televisión.
  3. ^ Nabil, que comienza siendo un niño, es acosado por ser homosexual y Yachine es objeto de burlas por ser su amante. Más tarde, se representa a Nabil aplicándose el lápiz labial de su madre en la boca, lo que implica claramente que, de hecho, es homosexual.
  4. ^ La película implica fuertemente que ambos tienen relaciones sexuales, y que Hamid es consciente de ello cuando los ve juntos parcialmente desnudos a la mañana siguiente.
  5. ^ Fouad es descrito como un poco más conservador socialmente que sus amigos cuando era adolescente, y esa parece ser su motivación para abrazar el Islam radical. La motivación de Nabil es menos clara, pero parece ser un intento de deshacerse de su homosexualidad. Un líder de la célula dice más tarde que Nabil se ha convertido en "un hombre de verdad", lo que implica que ha abandonado o reprimido sus anhelos de tener relaciones con personas del mismo sexo.
  6. ^ Tarek advierte a Hamid que cualquiera que se entere del ataque e intente retirarse debe ser asesinado. Su negativa a delatar a Hamid finalmente invierte la relación de larga data entre los dos, dejando a Tarek como el hermano más fuerte y agresivo.
Citas
  1. ^ "Caballos de Dios (2012)". Box Office Mojo .
  2. ^ ab Holden, Stephen (13 de mayo de 2014). "Donde la esperanza es escasa, el terrorismo echa raíces (publicado en 2014)". The New York Times . ISSN  0362-4331 . Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
  3. ^ ""'Les Chevaux de Dieu' ayuda a comprender el proceso de radicalización religiosa", Nabil Ayouch, realizador". Télérama (en francés) . Consultado el 4 de diciembre de 2020 .
  4. ^ "Selección oficial 2012". Cannes . Consultado el 19 de mayo de 2012 .
  5. ^ "Los caballos de Dios: crítica de Cannes". The Hollywood Reporter . Consultado el 19 de mayo de 2012 .
  6. ^ http://www.leschevauxdedieu.com/index.php?option=com_content&view=article&id=92&Itemid=54&lang=es [ enlace muerto permanente ]
  7. ^ Telquel, nr 558, 15–21 de febrero de 2013, p. 47.
  8. ^ "Marruecos selecciona 'Caballos' para los Oscar". Variety . Consultado el 11 de septiembre de 2013 .
  9. ^ Lorfèvre, Alain (1 de febrero de 2014). "Trois Magritte pour" Ernest et Célestine"". La Libre Bélgica (en francés) . Consultado el 3 de febrero de 2014 .

Enlaces externos