Ngāti Mutunga es una iwi (tribu) maorí de Nueva Zelanda , cuyas tierras tribales originales estaban en el norte de Taranaki . Emigraron de Taranaki, primero a Wellington (con Ngāti Toa y otros Taranaki Hāpu ), y luego a las Islas Chatham (junto con Ngāti Tama ) en la década de 1830. Los rohe de las iwi incluyen Wharekauri (isla Chatham), la laguna Te Whanga y Waitangi en la isla Chatham , y la isla Pitt , también parte de las islas Chatham. [1] Los principales marae se encuentran en Urenui en Taranaki y en las islas Chatham.
El antepasado epónimo Mutunga, de quien Ngāti Mutunga reclama su linaje, es abuelo de Toa-rangatira, el antepasado epónimo de la tribu Ngāti Toa .
El dicho “Mai Titoki ki Te Rau o Te Huia” menciona su límite norte con Ngāti Tama (Titoki), y su límite sur con Te Āti Awa (Te Rau o Te Huia).
Las tierras tribales originales en el norte de Taranaki fueron invadidas por tribus Waikato durante las Guerras de los Mosquetes después de una serie de guerras intertribales de larga data que se remontan al menos a 1807. [2] Los Ngāti Mutunga a su vez se unieron a los Ngāti Toa y a la tribu más pequeña Ngāti Tama para invadir la región de Wellington . Aquí lucharon contra los iwi Ngāti Ira y los derrotaron , se apoderaron de sus tierras y extinguieron su existencia independiente. Las tierras del norte de Taranaki estaban bajo el mana del gran jefe Waikato Te Wherowhero hasta que fueron vendidas al gobierno. [2]
Los ngāti mutunga vivieron una existencia incómoda en la actual región de Wellington, donde se vieron amenazados por las tensiones entre los ngāti toa y los ngāti raukawa . En Te Whanganui a Tara (Wellington) se sentían menos que seguros. Quemaron los huesos de sus antepasados y regalaron sus tierras a Te Atiawa y Ngāti Tama . [3] En noviembre de 1835, unas 900 personas de las tribus ngāti mutunga y ngāti tama emigraron a las islas Chatham en el barco Lord Rodney . Originalmente habían planeado establecerse en Samoa o en las islas Norfolk, pero en una reunión en Wellington en 1835 decidieron establecerse en las islas Chatham debido a su proximidad. Los maoríes entrantes fueron recibidos y atendidos inicialmente por los moriori locales . Cuando quedó claro que los visitantes tenían la intención de quedarse, los moriori se retiraron a su marae en te Awapatiki. Allí, después de celebrar una hui (consulta) para debatir qué hacer con los invasores maoríes taranaki, los moriori decidieron implementar una política de no agresión. Los moriori habían renunciado a matar personas en los siglos previos a la llegada de los maoríes y, en cambio, resolvían las disputas hasta la "primera sangre". Esta práctica cultural se conoce como "Ley de Nunuku". El desarrollo de este proceso pragmático de resolución de disputas dejó a los moriori totalmente desprevenidos para tratar con los colonos Ngāti Tama y Ngāti Mutunga, que provenían de una cultura significativamente diferente y más agresiva. [4]
Los Ngāti Mutunga, a su vez, consideraron que la reunión era un precursor de la guerra por parte de los morioris y respondieron. Los Ngāti Mutunga atacaron y en la acción subsiguiente masacraron a más de 260 morioris . Un sobreviviente moriori recordó: "[Los maoríes] comenzaron a matarnos como a ovejas... [Nosotros] estábamos aterrorizados, huimos al bosque, nos ocultamos en agujeros bajo tierra y en cualquier lugar para escapar de nuestros enemigos. No sirvió de nada; nos descubrieron y nos mataron —hombres, mujeres y niños— indiscriminadamente". Un jefe maorí, Te Rakatau Katihe, dijo: "Tomamos posesión... de acuerdo con nuestra costumbre, y capturamos a toda la gente. Ni uno escapó. Algunos huyeron de nosotros, a estos los matamos; y a otros también los matamos, pero ¿qué pasa con eso? Fue de acuerdo con nuestra costumbre". [5] A pesar de que las Islas Chatham se convirtieron en parte de Nueva Zelanda en 1842, los maoríes mantuvieron esclavos morioris hasta 1863.
A mediados de la década de 1870, Ngāti Mutunga en Taranaki permitió a los buscadores de oro buscar señales de oro en el valle del río Mokau . El río Mokau formaba el límite entre esta iwi y el rohe Ngāti Maniapoto , que estaba en pugna con el rey maorí (que reclamaba mana sobre Rohe Potae). A Te Kooti (a quien el jefe combatiente Maniapoto Rewi Maniapoto le había dado refugio , en contra de los deseos expresos del rey maorí), se le permitió ir a la desembocadura del río en busca de mariscos. Te Kooti intentó formar una alianza con un hapū local para expulsar a los buscadores y a sus guardianes Ngāti Mutunga. [6]
Durante el conflicto en Taranaki por la tierra en la década de 1860 y posteriormente, los Ngāti Mutunga abandonaron en masa las Islas Chatham, se unieron a otras iwi en la rebelión contra la decisión de la Corona de comprar tierras a los maoríes. Esto llevó a que al menos 23 Ngāti Mutunga participaran en la ocupación de Parihaka de tierras en disputa y su posterior arresto. En 1865, la tierra de los Ngāti Mutunga fue confiscada en virtud de la Ley de Asentamientos de Nueva Zelanda de 1863. Sin embargo, se hizo una provisión para los Ngāti Mutunga que no se habían rebelado con la devolución de 9.000 acres de tierra y más tarde, en 1870, otras 15.000 acres. La tierra fue devuelta a individuos. La última tierra era principalmente tierra adentro y la mayoría fue vendida. Se desconoce cuántos Ngāti Mutunga existían en el rohe, ya que muchos habían participado en la invasión de las Islas Chatham. Si tomamos como base la población actual de Ngāti Mutunga de 2.000 personas (c. 2007), es posible que fueran alrededor de 200. [ cita requerida ]
En 1926-27, la Comisión Sim investigó varias reclamaciones de Taranaki y determinó que se había cometido un delito y otorgó 5000 libras por año para que se pagaran. Se afirma que este pago se realizó de manera irregular durante la depresión económica de la década de 1930. [ cita requerida ] En 2005-06, los Ngāti Mutunga firmaron una escritura de conciliación para resolver las cuestiones pendientes del Tratado de Waitangi, después de que el 95% de los Ngāti Mutunga con derecho a voto la aprobaran. Este acuerdo otorgó 14,9 millones de dólares y 10 áreas de tierra de importancia cultural a los Ngāti Mutunga.
El 25 de noviembre de 2022, Ngāti Mutunga o Wharekauri y el Gobierno/Corona de Nueva Zelanda firmaron un "acuerdo de principio" para la solución de las reclamaciones históricas del Tratado de Waitangi . La Corona reconoció que no había consultado a la iwi/tribu durante su anexión de las islas Chathams en 1842. El "acuerdo de principio" incluye una compensación financiera de 13 millones de dólares neozelandeses, la opción de transferir tierras culturalmente significativas a la iwi como "compensación cultural" y una compensación compartida entre la iwi y los moriori. [7] [8]