Los Loci communes (Lugares comunes) o Capita theologica (Capítulos teológicos) [a] son un florilegio griego bizantino que contiene una mezcla de selecciones judeocristianas y paganas . Fue compilado originalmente a fines del siglo IX o principios del X [b] y posteriormente ampliado alrededor del año 1000. [3]
Atribuida erróneamente a Máximo el Confesor , fue uno de los florilegios "sacro-profanos" más reproducidos. Se conservan copias en unos 90 manuscritos en tres recensiones : el original, la versión ampliada y una versión abreviada posterior. [3]
Las citas contenidas en los Loci communes son en su mayoría edificantes y apotegmáticas . Están agrupadas en 71 capítulos. [3] Los capítulos pueden, a grandes rasgos, [4] estar ordenados temáticamente. [2] Dentro de cada capítulo, las citas del Nuevo Testamento vienen en primer lugar, seguidas por las del Antiguo Testamento , los Padres de la Iglesia y finalmente los autores paganos. Los autores paganos superan en número a los cristianos. [2] Entre los nombres famosos están Tales , Pitágoras , Solón , Eurípides , Sócrates , Platón , Aristóteles , Isócrates , Demóstenes , Diógenes , Filón , Epicuro y Menandro . [1] No se tratan temas de dogma cristiano. El foco de la compilación está en la ética y la acción humana, pero su alcance es amplio, incluso enciclopédico. Los títulos de sus capítulos están desprovistos de referencias cristianas y parecen estar inspirados en los del Anthologium de Stobeo . Ambas obras tienen un capítulo titulado “ Conócete a ti mismo ”. [4]
En el siglo XI, ʿAbdallāh ibn al-Faḍl al-Anṭākī realizó una traducción árabe titulada Kitāb al-rawḍa (Libro del jardín) . No se completó antes de 1043. [1] Ibn al-Faḍl utilizó un lenguaje deliberadamente difícil y proporcionó glosas sobre su propia traducción. [5] Este extenso comentario de Ibn al-Faḍl a veces indujo a error a investigadores anteriores que creían que todo el texto era su compilación original. El Kitāb al-rawḍa sobrevive en al menos once manuscritos. [1] Estos no contienen la falsa atribución a Máximo. Al menos una copia del siglo XIII fue abreviada eliminando la mayoría de los dichos paganos de la última parte de la obra. [2]