Luo Fangbo ( chino :羅芳伯; pinyin : Luófāng bó ; holandés : De thaiko [1] Lo Fong-phak, [2] ; indonesio : Lo Fang Pak, 1738-1795), anteriormente conocido como Lo Fong Pak , nació en Sak-san-po, [2] provincia de Guangdong . Fue la primera persona china en ocupar el cargo gubernamental de " presidente " y el padre fundador de la República Lanfang . [3]
Luo Fangbo nació en una familia de granjeros y estudiantes en la ciudad de Meixian Shifan , Guangdong , con el nombre de nacimiento de Luo Fong Pak. Cuando era adolescente, se lo describía como generoso y especialmente alegre por el matrimonio. Desde muy joven, aprendió literatura y artes marciales, ganándose el reconocimiento entre sus amigos. Trató de estudiar varias materias y practicó el manejo de la espada, al mismo tiempo que intentaba dominar la agricultura y el manejo del ganado. Conocido por su ambición y diligencia, la gente del pueblo lo tenía en alta estima. [4] Hasta los 34 años, Luo Fangbo todavía era un erudito pobre en la prefectura de Jiaying que no era apreciado por su talento para los actos académicos y "vivía trabajando duro en los campos con su lengua y escribiendo con su tintero para ganarse la vida". [5]
En 1772 (el año 37 del reinado de Qianlong en la dinastía Qing ), Luo Fangbo había reprobado el examen rural (鄉試) a los 35 años. Las creencias y ambiciones confucianas de Luo Fangbo lo llevaron a buscar una vida más allá del campo. No dispuesto a pasar su vida confinado en la vida rural, "albergó la ambición de viajar con gran vigor" y navegó con más de cien familiares y amigos a Borneo vía Humen . Luo también escribió un poema titulado "El viaje a Jinshan" para contar el evento. Este impulso por la exploración y el logro se captura en "Meixian Essentials" de Xie Fusheng, que señala su deseo de cruzar el mar en busca de mayores oportunidades. [6] [7] Después de múltiples tormentas, desembarcó en Sanfa , Borneo. [8]
En aquella época, Borneo ya estaba habitado por muchos chinos. Al principio, Luo Fangbo se ganaba la vida en Kundin, en el oeste, con la carrera de profesor. Contactaba activamente con los chinos locales y los indígenas y empezó a utilizar sus habilidades innatas de comunicación. [9] Luo Fangbo, que acababa de llegar, fue inmediatamente respetado por la comunidad hakka debido a su conocimiento de la literatura y su decisión a la hora de hacer las cosas. Era conocido como "Luo Fangkou". [5] Cuando llegó a Dongwanlu (東萬律), la actual Pontianak , gozaba de un gran prestigio entre los chinos de la zona de Pontianak y fue elegido líder por las asociaciones de miembros del clan local. Así se estableció el Lan Fang Hui, una organización dedicada a proteger a las comunidades chinas en los negocios. Su principal oponente era el Tiandihui y después de muchas batallas, el Tiandihui fue destruido y el Lan Fang Hui se hizo más fuerte. [10] También tenía "ciento ocho personas de ideas afines" y empezó a intentar conseguir logros. [5] Por sus habilidades administrativas, su alto nivel cultural, su coraje, su educación confuciana y su conocimiento de las artes marciales, no sólo fue capaz de unir a los chinos, sino también de cooperar con los nativos, y era muy popular entre ellos y entre los chinos de ultramar. [11] Más tarde, en 1777, la reputación del subordinado Luo Fangbo superó gradualmente a la de Wu Yuansheng, de la "Compañía Jusheng". Wu Yuansheng era un nativo de Jiaying y un bandido que huyó a la isla de Borneo por conspirar para lanzar un levantamiento contra el gobierno Qing. Debido a esta popularidad masiva, Luo Fangbo se convirtió en el superior de Wu Yuansheng y, por lo tanto, en el líder de la "Compañía Jusheng". Luego, Luo Fangbo restableció la compañía con el nombre de "Compañía Lanfang". [12]
Sin embargo, en ese momento, más de siete compañías mineras luchaban entre sí en Borneo. El orden social en la isla era extremadamente caótico, ya que los bandidos estaban desenfrenados y los piratas dominaban, lo que hacía que la gente viviera en la pobreza mientras que los líderes indígenas estaban indefensos. En respuesta, Luo Fangbo primero unió a los chinos y organizó una "asociación de compatriotas" (同乡会) donde reunió y entrenó personalmente a los guardias en artes marciales y armas para asegurar posiciones y defenderse de los malhechores. Más tarde se difundió la noticia de una inminente invasión armada de Borneo por parte de la Compañía Holandesa de las Indias Orientales en Java . [13] Luo Fangbo contactó activamente a los líderes indígenas de Sultan y a la gente local para establecer un ejército que combinara a los chinos y la gente local, que derrotó al ejército holandés dos veces y obtuvo la jurisdicción de Borneo Oriental. Liderando una fuerza de más de 30.000 tropas, Luo Fangbo unió fuerzas con Sultan, que se cree que era del Sultanato de Sambas , para pacificar la rebelión. [14] Durante la batalla, las extraordinarias habilidades organizativas de Luo Fangbo y su valiente espíritu de lucha hicieron que sus compañeros lo admiraran y lo eligieran por unanimidad como líder. [9] El sultán preparó un banquete para celebrar la victoria. Wen Xiongfei escribió una vez: [15]
"Los nativos Yue intentaron rebelarse, el sultán preparó los gastos militares, legó a Luo Fangbo para conquistar. Phuong Bo se utilizó abiertamente, se estableció en secreto, el fruto de una gran victoria, los nativos fueron asesinados y heridos. El sultán se alegró de recibir el informe, e hizo vino y música, para el cumpleaños de Fangbo. De la mesa, la bebida se levantó y dijo: "Hay un gran problema en nuestra familia. Somos hermanos. Nunca nos olvidaremos el uno al otro de generación en generación. Fang Boweizhi".
Según la genealogía Luo, los antepasados de Luo Fangbo (también conocido como Luo Fangbai), desde el sur de Jiangxi hasta la prefectura de Jiaying (ahora distrito de Meixian); después de cinco generaciones, y luego se mudaron a la ciudad de Shishan para abrir la residencia y establecer un negocio. Desde el antepasado fundador de Luo Jiucheng hasta Luo Fangbo, después de catorce generaciones. El padre de Luo Fangbo, Luo Qilong (el 13.º antepasado), su esposa Yang, dio a luz a tres hijos: Fangbai, Kuibai y Taibai. Luo Fangbo tenía un hermano menor llamado Luo Zhenbo. [5] La primera esposa de Luo Fangbo, Li, dio a luz a un hijo, Luo Zizeng (la 15.ª generación). Luo Zizeng se casó con Guo y dio a luz a los hijos Yuanhan y Yuanheng, la 16.ª generación, que son los descendientes de Luo Fangbo que quedaron en Shishan. [6] Se ha descubierto que Luo Zizeng nunca fue a Pontianak con su padre, ya que había poca o ninguna mención de Luo Zizeng en los registros de Pontianak. Después de que Luo Fangbo pacificara Dongwanlu, se casó con una persona indígena de la etnia Dayak . No se sabe si la segunda esposa de Luo Fangbo dio a luz a algún hijo debido a la falta de información. A lo largo de los siglos, la familia Luo se ha dedicado a la agricultura y al estudio, y algunos de ellos también se han dedicado a la agricultura y al comercio. [14] Sin embargo, el linaje indonesio de Luo Fangbo sigue siendo en gran parte un misterio, con muchos linajes que conectan con Luo Fangbo dispersos por el sudeste asiático. [16] [17]
Más tarde, en los tramos inferiores del río Kapuas , había un jefe tribal nativo que a menudo separaba la unidad de los nativos y los chinos. Cuando los miembros de la tribu que vivían río abajo del río Kapuas insultaron a los chinos, el subordinado de Luo Fangbo, Wu Yuansheng, dirigió un ejército para sofocarlos y se dirigió hacia el sur. Mientras viajaba hacia el sur, el Kun Tien, también conocido como el sultanato de Pontianak , [18] se estableció recientemente después de que su líder, Syarif Abdurrahman Al Qadri, abandonara el Reino de Mempawah para fundar su propio Reino, que fue apoyado por la VOC holandesa . [19] Luo Fangbo, que era experto en diplomacia y buscaba una oportunidad, se puso en contacto con el recién creado y débil Sultanato de Pontianak para luchar juntos contra los bandidos chinos y los Kongsis rebeldes en el este y el oeste. [19] Con la cooperación, ambos obtuvieron una gran victoria. [14] El sultán de Pontianak, Syarif Abdurrahman Alkadrie , se dio cuenta de que no era rival para los miembros de la tribu y no podía controlarlos, por lo que dividió la tierra en territorios separados, a los que Luo Fangbo recibió el control sobre la tierra de Dongwanlu como señal de gratitud y una forma de administrar la tierra de manera mucho más efectiva. [14] La tierra bajo la jurisdicción de Luo Fangbo estaba delimitada por Molor en el este, el río Kapuas en el oeste, Dayuan (también conocido como Daiyan Tayan, hoy los municipios superior e inferior de Daiyan en la regencia de Shanghou), Shanghou y Sekadau en el sur, y Lara y Singkawang en el norte. [14]
La alianza de Luo Fangbo con el sultanato de Pontianak había traído grandes beneficios, ya que en 1789, el sultanato de Pontianak con la ayuda de los holandeses logró capturar el territorio del sultanato de Mempawah, apoyado por Luo Fangbo. Inicialmente persuadido por los holandeses, el sultanato de Pontianak intentó construir un palacio en los márgenes de la frontera del reino de Mempawah en el curso superior del río. La disputa sobre la autoridad del río y la vaguedad sobre la frontera finalmente llevaron a una guerra entre los dos. [18] El historiador Musni Umberan, sugirió que el propio Luo Fangbo persuadió a Syarif Abdurrahman para que atacara Mempawah, que en ese momento estaba dirigida por el propio cuñado de Syarif Abdurrahman, a saber, Gusti Daeng Jamiril. [20] El sultán de Mempawah perdió la guerra y unió fuerzas con los dayak para contraatacar. Luo Fangbo volvió a quebrar el poder del sultán Mempawah y fue empujado más al norte hacia Singkawang , terminando con el sultán de Singkawang (posiblemente refiriéndose al sultanato de Sambas ) y el sultán Mempawah firmando un tratado de paz con Luo Fangbo mediado por el sultanato de Pontianak después de un asedio que duró 9 meses. [5] Poco después, a los 57 años, la popularidad de Luo Fangbo se disparó dramáticamente. [18] [21] Como resultado, desde 1793, el sultán de Pontianak le dio a Luo Fangbo una autoridad aún más amplia para administrar los kongsi chinos bajo su administración. [19] También se dice que el sultán no pudo resistirse al ejército de Luo Fangbo, por lo que el propio sultán buscó la protección de Luo Fangbo para asegurar la longevidad de la nación recién nacida. Después de eso, la gente y los chinos de la zona se unieron a Luo Fangbo para buscar refugio y trabajar para él. [18] [21] [22]
Bandera presidencial de Lanfang [18]Inspirado por el éxito de la Confederación Heshun en las negociaciones con el sultán local a través de una organización unificada, Luo Fangbo comenzó a establecer un autogobierno republicano con la ciudad de Dongwanlu (actual Mandor) como capital. Más tarde, renombró la compañía Langfang como la República Lanfang después de unificar con éxito a 14 Kongsis . [11] En 1777, organizó el "Sistema del Gran General Lanfang" e introdujo el Año Nuevo Lan Phuong. El pueblo lo apoyó unánimemente y se refirió a él como el "Jefe de la Dinastía Tang" (大唐總長), otorgándole más tarde el título nobiliario de ' Bo '. Como resultado, ya no era conocido como Lo Fong Pak sino como Luo Fangbo. [23] En 1941, el historiador Luo Xianglin señaló que desde el establecimiento del Sistema del Gran General Lanfang, el prestigio de Fangbo, tanto interno como externo, podría haberlo llevado a proclamarse como el líder principal o Rey. Con muchos queriendo que Luo Fangbo se convirtiera en el rey o sultán . [18] Sin embargo, Fangbo se mantuvo humilde, eligiendo referirse a sí mismo como el jefe (presidente), lo que reflejaba el espíritu del gobierno del pueblo. [6] Además de la Administración General Lan Fang, también se estableció el Reino Dai Yan. Este reino fue establecido exclusivamente para el general Wu Yuansheng, donde gobernó como un estado feudal . [5] El sistema Lanfang fue uno de los primeros intentos de establecer un sistema democrático de gobierno en el sudeste asiático. Contaba con una oficina general en la cima, apoyada por funcionarios de todos los niveles. Luo Fangbo organizó órganos de autogobierno local y nombró a los chinos de ultramar y a los jefes nativos como jefes de estos órganos. El gobierno fue virtuoso y bien recibido por la población local. La tierra en Dongwanlu era fértil, adecuada para la agricultura y el pastoreo. La región también tenía montañas, bosques, minas de oro y abundantes recursos, junto con puertos y bahías que facilitaban el desarrollo del transporte. Durante su reinado, aprovechó lo que aprendió en su tierra natal para dirigir al pueblo a mejorar las técnicas agrícolas, expandir la minería de minerales, desarrollar empresas de transporte y carreteras, establecer escuelas y mejorar la vida material y cultural de la gente. [22] Para salvaguardar la seguridad de la zona, implementó el entrenamiento militar para toda la gente. Organizó a los jóvenes y fuertes para que participaran en el entrenamiento militar, y trabajaron como trabajadores, agricultores y comerciantes en tiempos normales, reuniéndose para luchar en tiempos de guerra. También instaló un arsenal para fabricar armas y construyó fuertes defensas. [11] Cuando Lanfang fue anexada por el imperio colonial holandésEn 1884, el "Sistema del Gran General" creado por Luo Fangbo había elegido 12 gobernadores a lo largo de sus 108 años de existencia en Kalimantan. [23]
Poco después de la creación de la República de Lanfang, estalló una crisis de cocodrilos en el país. Grupos de cocodrilos se movían en las aguas nacionales de Lanfang, con actividades desenfrenadas, y de vez en cuando, abordaban la costa para devorar personas y animales, lo que alarmó y perturbó enormemente a la gente, y puso en grave peligro la seguridad de la vida y las propiedades de la gente. Al recibir la noticia, Luo Fangbo viajó de inmediato al área afectada en persona y ordenó a la gente que expulsara a los cocodrilos con éxito. En ese momento, Luo Fangbo diseñó llevar a la gente en secreto para envenenar y emboscar con arcos y flechas el punto de reunión de cocodrilos por un lado, y por otro lado, también siguió el método del sacrificio de cocodrilos de Han Yu en Chaozhou , instaló la mesa de sacrificio, leyó el texto del sacrificio y ordenó al cocodrilo que "abandonara el país inmediatamente". Se dice que el "problema de los cocodrilos" local se eliminó en poco tiempo. Los nativos locales y los chinos de ultramar admiraban la cura de cocodrilos de Luo Fangbo y lo consideraban una persona extraordinaria con habilidades mágicas. [24] [5] [22] Más tarde, Luo Fangbo ocupó un área productora de oro de docenas de millas en el norte y el sur, centrada en Mando, y se designó a sí mismo como el jefe supremo de la Oficina General de Mando, el órgano de gobierno del área, estableciendo así una comunidad china internamente autónoma. Implementó leyes y regulaciones independientes en el área, recaudó impuestos por su cuenta, puso tropas en manos del pueblo y apoyó vigorosamente el desarrollo de la minería, la agricultura, el transporte, la cultura y la educación. Bajo el gobierno de Luo Fangbo, la región de Mando practicó un alto grado de autonomía y estableció una región política republicana semiindependiente. [11] [24] Trató de asegurar el vasallaje de la dinastía Qing y envió emisarios para reunirse con el emperador Qianlong , solicitando convertirse en un estado vasallo, con la esperanza de incorporar la tierra de Borneo Occidental al territorio Qing o convertirlo en un estado vasallo. Para gran consternación de Luo Fangbo, el emperador Qianlong no se interesó por el "pueblo abandonado del Imperio Celestial " y no reconoció el país establecido por los chinos del sudeste asiático. [9] Sin embargo, esto disuadió a los holandeses de atacar Lanfang durante 108 años, ya que creían que Lanfang era un estado tributario de la dinastía Qing. [10]
El 8 de junio de 1793, The Times , publicado en Londres , informó en la primera página de la "Compañía Lanfang", afirmando: "La maravillosa contribución de Lafontaine, el jefe de la República del Gran Maestro de Lanfang, es decir, Lofangbo, está en el enlace orgánico con el Sultán de Borneo, la coordinación de los diversos grupos étnicos y la implementación de las primitivas instituciones republicanas atenienses . La economía también se desarrolló a gran escala. Aunque el poder del estado estaba detrás de los países occidentales, su importancia no fue menor que la de 1787. Su importancia no es menor que la dirección democrática y republicana de los Estados Unidos de América, donde Washington fue elegido como el primer presidente en 1787 y se realizó la Unión..." [13] Por última vez, Luo Fangbo regresó a su ciudad natal en Sishan para visitar a sus familiares. Trajo una bolsa de joyas de oro y la distribuyó a los aldeanos. También había invitado a su amigo cercano, Xie Qinggao, para que fuera testigo de sus buenas acciones en Borneo, [5] sobre lo que más tarde escribió un libro sobre el viaje. [4] [25] 19 años después del establecimiento del "Sistema General Lan Fang Da" y el segundo año después de que Luo Fangbo hubiera calmado los disturbios en Xingang y hubiera trabajado por la causa durante casi 20 años, falleció a la edad de 58 años debido a una enfermedad en 1795. Antes de su fallecimiento, hay una historia de que en 1794, Luo Fangbo una vez envió a un hombre llamado Huang Anba de Zhenping , Guangdong, a comprar comida con las joyas de oro y plata donadas por la esposa de Luo Fangbo. Huang Anba en realidad huyó con el dinero. Luo Fangbo juró que: "De ahora en adelante, el puesto de "anciano" de Lan Fang solo puede ser sucedido por alguien de la prefectura de Jiaying, y el líder adjunto será asumido por alguien de Dapu . Los puestos de jefe, 'hermano de cola' y 'anciana' en otros lugares no se limitan a la región". [5] En su lecho de muerte, le dijo a su gente. Dejó su testamento: "Elijan a los sabios y nómbrenlos". [6] También dijo: "He ido a la deriva al extranjero y obtuve lo que tengo hoy, que es el regalo de todos los hermanos, no me atrevo a ser egoísta con la tierra. Como anciano invitado, solo protegeré la tierra y esperaré a los sabios", por lo que recomendó a Jiang Wubo (江戊伯), que tenía logros meritorios y excelentes habilidades en las artes marciales, para sucederlo. [26] [27]
Luo Fangbo es el primer autor conocido de écfrasis china en Indonesia, y sus obras principales incluyen "Oda a la Montaña Dorada" (金山赋), "Disipar la angustia" (遣怀) y "Escritos de cocodrilo" (鳄鱼文). [28] También escribió poemas e historias durante su mandato como "Tres años de represión de los bárbaros y bandidos" (平蛮荡寇经三载) y "Ofrenda de sacrificio a los dioses para ahuyentar a los cocodrilos" (祭诸神驱鳄文). [5]
El Hai Lu (Registros del Mar), escrito en 1820, fue escrito por Xie Qinggao, un viajero y navegante de la dinastía Qing, conocido como el "Marco Polo" de China. En el artículo "Kun Dian Guo" del volumen de "Hai Lu", se decía que Luo Fang Bo era un hombre de "gran caballerosidad y era bueno en la lucha". [4] Xie había visitado personalmente el lugar, pero algunos estudiosos creen que el artículo no son las memorias del propio Xie, sino que puede ser una recopilación de información extraída por el autor de periódicos o conversaciones grabadas de otras personas. [25]
En 1905, el político chino Liang Qichao publicó "Biografía de los ocho grandes hombres de la historia colonial china" en el número 63 de "Xinmin Congbao". Luo Fangbo fue incluido en la lista de los ocho grandes hombres de la historia colonial china en el extranjero. En una época de crisis en la que China se enfrentaba a la invasión y la opresión de las potencias occidentales, esta publicación promovía la historia de los intercambios exteriores de China y celebraba los grandes acontecimientos históricos y los héroes. El objetivo era fortalecer el espíritu de la nación e inspirar a los compatriotas a promover las excelentes tradiciones de pioneros y emprendedores para revitalizar el país. Desde entonces, Luo Fangbo y la República Lanfang comenzaron a entrar gradualmente en la visión del público en general en China y se cree en general que esta historia ha sido conocida por el pueblo chino desde entonces. [29]
Algunos eruditos también escribieron libros para celebrar los logros de Luo Fangbo en el establecimiento de la República Lanfang. Ya el famoso historiador hakka Luo Xianglin escribió un libro titulado "La República de Borneo Occidental construida por Luo Fangbo", en el que examinaba la vida de Luo Fangbo y el ascenso y caída de la República Lanfang, y elogiaba con entusiasmo este autogobierno chino que alguna vez existió como una " República de Plena Soberanía". Escribió: "Quienes hablan de democracia y republicanismo en los últimos tiempos dicen que este sistema se originó en los Estados Unidos y se ha practicado en Francia recientemente, sin saber que sus antepasados también actuaron de la misma manera". [30] [6] Además de los escritores extranjeros que regresaron, Zhang Yonghe, Zhang Kaiyuan de la provincia occidental de Fujian escribió una nueva biografía de Luo Fangbo en forma de libro. Estas obras han devuelto la historia de la República Lanfang a los ojos del público. En 2004, cien expertos, académicos y celebridades locales indonesios formaron un equipo especial de propaganda para viajar miles de kilómetros para conmemorar la historia de la República de Lanfang. [31] Además de su gran reputación en Borneo, la influencia de Luo Fangbo en el sudeste asiático también fue de largo alcance. En el sudeste asiático, se dice que muchos líderes chinos de ultramar y políticos locales admiran a Luo Fangbo en alta estima. Tal como el primer ministro fundador de Singapur, Lee Kuan Yew , a menudo simplemente se comparaba a sí mismo con Luo Fangbo, [13] y se cree que desciende de los Langfang Hakkas. [32] [17] El ex presidente de Indonesia, Abdulrahman Wahid , una vez comentó sobre Luo Fangbo, comparándolo con George Washington . En el mismo se afirma que "en 1787, Washington fue elegido como el primer presidente de los Estados Unidos de América, lo que dio forma a la federación y estableció un sistema republicano. Sin embargo, el líder de nuestra región Hakka, Law Fong Poh, estableció el sistema republicano del 'Sistema del Gran General Lan Fong' en 1776 en Borneo Oriental (actual Kalimantan Occidental), la tercera isla más grande del mundo, 10 años antes que los Estados Unidos. En términos de esta contribución histórica, Lo Fang Pak no es menos que Washington. Lo Fang Pak es uno de los grandes hombres del mundo junto con Washington". [13] [11]
En Pontianak, Indonesia, hay una institución conmemorativa llamada "Escuela Pública Lan Fang". Además, hay salas conmemorativas y cementerios dedicados a él en Pontianak, junto con varios templos. En estos monumentos, un verso que se exhibe comúnmente en estos templos dice: "Cientos de batallas para ocupar ríos y montañas, para volcar la tierra y el cielo, uno puede imaginar su espíritu en aquellos días; tres capítulos se rigen por la ley, los clásicos y los militares, la corona y la etiqueta del antiguo país aún se conservan". La lápida de piedra en el cementerio registra sus notables logros. Cada año, el noveno día del segundo mes del calendario lunar, el cumpleaños de Luo Fangbo, la gente se reúne para una ceremonia de sacrificio en la tumba. La comunidad local tiene a Luo Fangbo en alta estima y lo conmemora en varios templos, muchos de ellos ubicados en el área de Pontianak en su honor. En su cumpleaños y el aniversario de su muerte (el segundo día del noveno mes del calendario lunar), los lugareños visitan constantemente estos templos para rendirle homenaje. [9] El más infame de los cuales es Klenteng Lo Fang Pak, ubicado en Sungai Purun Besar, subdistrito de Sungai Pinyuh, Mempawah , Pontianak. La estructura original sobrevivió durante 107 años antes de ser destruida por los holandeses durante su captura de Pontianak. [33] El residente Cornelis Kater profanó las deidades de Lanfang al retirar la efigie del dios patrón de los kongsi, Guan Di, y las tablillas de Luo Fangbo de la sede de los kongsi. Enfurecidos, los seguidores de Luo Fangbo, de etnia china, y algunos Dayaks aliados lideraron un levantamiento masivo bajo el nombre de la Tercera Guerra Kongsi que terminó recién en septiembre de 1885. [12] En algún momento, sus seguidores reconstruyeron partes del Klenteng y, por lo tanto, continuaron en uso durante aproximadamente más de 281 años en la aldea de Sungai Purun Kecil. [34]
El 19 de diciembre de 2015, se inauguró y abrió el salón conmemorativo de la antigua residencia de Luo Fangbo en su ciudad natal en el distrito de Meixian, ciudad de Meizhou, provincia de Guangdong. El salón conmemorativo de la antigua residencia de Luo Fangbo tiene cinco salas de exhibición (salas), que presentan la actuación en vida de Luo Fangbo y la historia de la República Lanfang a través de la combinación de gráficos y texto, respectivamente. [35]
El 24 de marzo de 2018, se celebró la ceremonia de inauguración del jardín Lanfang en Mandor (Dongwanlu), regencia de Wana, provincia de Kalimantan Occidental, Indonesia, para conmemorar el 280 aniversario del nacimiento de Luo Fangbo. Para conmemorar la República Lan Fang, un régimen independiente chino fundado por Luo Fang Bo en Wanlue Oriental ese año, los organizadores bautizaron el cementerio de Luo Fang Bo como Lan Fang Yuan. [36] En noviembre de ese mismo año, se publicó una monografía sobre Luo Fangbo. [37]
El 13 de marzo de 2020, el Gobierno Popular Municipal de Meizhou anunció que la antigua residencia de Luo Fangbo era una de las siete unidades de protección de reliquias culturales municipales de Meizhou (número de serie 15). [38]
En febrero de 2022, se inauguró y abrió oficialmente el Parque Memorial Luo Fangbo, con placas que describen las hazañas de Luo Fangbo en el sudeste asiático, cumpliendo la doble función de conmemorar la historia y la recreación. [39]
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