Little Chute es una aldea en el condado de Outagamie , Wisconsin , Estados Unidos. La población era 10.449 en el censo de 2010 . Está inmediatamente al este de la ciudad de Appleton, Wisconsin y corre a lo largo del río Fox .
La ciudad fue establecida originalmente como un puesto comercial por exploradores franceses que la llamaron "Le Petite Chute" (Pequeña Chute). A finales del siglo XIX, fue colonizada por inmigrantes católicos holandeses de Brabante Septentrional , liderados inicialmente por el misionero dominicano Theodore J. van den Broek de Uden . La ciudad se convirtió en un puesto de avanzada de inmigrantes católicos holandeses en el Medio Oeste. Little Chute alberga un molino de viento en funcionamiento de estilo holandés a gran escala, que se ha convertido en una atracción turística.
Antes de la exploración europea, es probable que la tribu cultural del Mississippi , los Oneota, vivieran en la zona. Se cree que los Oneota son los antepasados de la tribu Winnebago o Ho-chunk . Un marcador histórico cerca de Little Chute conmemora el Tratado de los Cedros , un tratado que cedió 4 millones de acres de tierra de nativos americanos al gobierno de Estados Unidos.
Si bien comparte la historia del noreste de Wisconsin , Little Chute ha sido influenciado por dos factores únicos: los rápidos y transportes a lo largo del río Fox y la llegada de colonos católicos holandeses en 1848. Antes y durante los primeros asentamientos europeos, los Fox- La vía fluvial de Wisconsin hasta el sistema del río Mississippi era una de las rutas más transitadas entre los Grandes Lagos y el río Mississippi. [7] Posteriormente se construyeron canales y esclusas para sortear estos rápidos. La construcción real de estos elementos proporcionó empleo a los colonos, entre ellos los holandeses, aunque el sistema de canales nunca resultó ser un gran éxito. [8] En 1836, los indios Menominee firmaron cerca de Little Chute el Tratado de los Cedros, que cedió a los Estados Unidos "cuatro millones de acres entre los ríos Fox, Wolf y Menominee". [9]
Hoy en día hay poca evidencia de las primeras comunidades de nativos americanos en el área. Antes de la exploración europea, es probable que la tribu cultural del Mississippi , los Oneota , viviera en la zona. Se cree que los Oneota son los antepasados de la tribu Winnebago o Ho-chunk ; esto aún no se ha demostrado de manera concluyente. Independientemente, Ho-Chuck dominó el área justo cuando los franceses aparecían por primera vez en el área de St Lawrence, muy al este. La tribu de Illinois estaba generalmente muy al sur; la tribu Menominee estaba justo al norte. Los Ho-Chuck mantuvieron relaciones razonablemente buenas con ambas tribus, aunque hubo varias batallas con los Illinois. Si bien los franceses aún no se habían asentado en la zona, su presencia hacia el este inició una reacción en cadena de migración tribal. Los Huron, Ottawa, Potawatomi y otras tribus orientales tuvieron encuentros con los Ho-Chunk. Las tribus Sauk y Fox , originalmente en el valle de San Lorenzo, emigraron primero al sureste de Michigan. Los Fox (Renard en francés) también se llamaban a sí mismos Meshkwahkihaki y los franceses también los conocían como Outigamie. Los Sac y Fox fueron desarraigados nuevamente por las tribus orientales y comenzaron a llegar al valle del río Fox a fines del siglo XVII. Sac y Fox finalmente expulsaron a la mayor parte de los Ho-Chunk del área. Cuando aparecieron los primeros colonos franceses, le pusieron al río el nombre de Fox. El condado que hoy incluye Little Chute se llamaría Outagamie.
La serie de rápidos a lo largo del río Fox cerca de Little Chute requería transportes en canoa. Cuando comenzó el asentamiento francés a principios del siglo XVIII, Sac esencialmente había instalado estaciones de peaje a lo largo del canal Fox-Wisconsin, incluidos los rápidos de Little Chute. Los franceses, indignados por el impacto en el comercio, lanzaron una serie de ataques contra el Sac, que culminaron en las Guerras Fox , que los expulsaron del área en 1742. [10] [11] [12] El vacío de poder creado por la La salida de la mayoría de Ho-Chunk, Sac y Fox permitió a Menominee dominar brevemente el área. Los Menominee establecieron una aldea, Ookicitiming (“calzada” en Menominee ) [13] cerca de la actual Little Chute.
Los primeros europeos en llegar a la zona fueron los franceses. Jean Nicolet llegó al río Fox en Green Bay en 1634 y estableció un puesto comercial. Los exploradores Padre Jacques Marquette y Louis Joliet pasaron por la zona en 1673, siguiendo la ruta en canoa hacia el Mississippi. Ya en 1760, las familias de Augustin y Charles Grignon, métis francocanadienses , establecieron un puesto de comercio de pieles a lo largo de los rápidos. Si bien la influencia francesa disminuyó, todavía se puede ver en los nombres de lugares locales, particularmente en las vías fluviales. A nivel local, los tres rápidos principales del Fox se denominaron "La Grand Kauklin" (cerca del puesto comercial de Grignon en la actual Kaukauna ), "La Petite Chute" (actualmente Little Chute) y "La Grand Chute" (aún el nombre del contiguo municipio ).
Los franceses mantuvieron una presencia en el área hasta el final de la Guerra Francesa e India en 1763. El área pasó a control británico hasta el final de la Guerra Revolucionaria en 1781. Los estadounidenses controlaron nominalmente el área, aunque los británicos continuaron manteniendo una presencia. hasta el final de la Guerra de 1812 en 1814. En 1787, el área pasó a formar parte del Territorio del Noroeste de Estados Unidos . Sucesivamente, el área pasó a formar parte de Indiana , Illinois , Michigan y, finalmente, en 1836, de los Territorios de Wisconsin . La estadidad se alcanzó en 1848.
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La persona singular en el establecimiento de Little Chute como comunidad católica holandesa-estadounidense fue un misionero dominico : el padre Theodore J. van den Broek . Nacido de padres adinerados en Amsterdam, Países Bajos, en junio de 1784, tenía parientes en Uden , Brabante Septentrional , Países Bajos y aparentemente pasó un tiempo allí cuando era joven. Tenía un alto nivel educativo y hablaba con fluidez seis idiomas. Fue ordenado sacerdote en 1808 y se unió a la Orden Dominicana en 1817. Después de un período como pastor en los Países Bajos, se fue en 1832 a la edad de 49 años para unirse a otros sacerdotes misioneros en Cincinnati , Ohio . En 1834 se le ordenó ir a Green Bay a una misión dominicana establecida. En Green Bay conoció a la familia Grignon y probablemente a través de este contacto fue a La Petite Chute en 1836. Allí construyó la primera iglesia para los indios menominee, San Juan Nepomuceno, una de varias que establecería en la zona. El padre Van den Broek también conoció a Morgan Lewis Martin , quien estaba a cargo del proyecto del canal local. El padre Van den Broek compró un terreno en la zona que luego esperaba vender. [14] En ese mismo año, 1836, los Menominees firmaron el “ Tratado de los Cedros ” que les exigía renunciar al título de propiedad de la tierra local y avanzar más allá del río Wolf hacia el oeste. [15]
El padre Van den Broek comenzó a escribir cartas sobre la zona a grupos de los Países Bajos. Las cartas aparecieron en el periódico católico romano De Tijd (The Times) a partir de 1843. [13] En el verano de 1847, el padre Van den Broek regresó a los Países Bajos para arreglar la herencia de sus padres. El acuerdo no fue muy beneficioso y se encontró casi en la indigencia. Como los feligreses de San Juan Nepomuceno se redujeron significativamente después del Tratado de los Cedros, aprovechó el viaje como una oportunidad para escribir nuevamente en De Tijd , anunciando la misión, el terreno en La Petite Chute y las oportunidades de empleo asociadas con el canal del río Fox. que incluía el paso gratuito a Estados Unidos para los trabajadores. Los resultados no se hicieron esperar y, hacia 1848, tres veleros de madera llamados "barks" o "barque" (pequeños veleros de tres mástiles), el Libra , el María Magdalena y el America , [16] habían sido reservados para el paso hacia el costa este de los Estados Unidos. En los tres barcos se encontraban aproximadamente 918 inmigrantes católicos holandeses. La mayoría de los primeros emigrantes procedían de pueblos cercanos a Uden , incluidos Zelanda, Boekel , Mill, Oploo y Gemert . La economía holandesa de la época estaba estancada y gran parte de la motivación para emigrar era económica. Los emigrantes no eran pobres, ya que el coste del pasaje, los gastos y la compra de tierras en Wisconsin habrían sido sustanciales. Sin embargo, no eran ricos y muchos habrían arriesgado la mayor parte de su riqueza ante la posibilidad de una mejora económica. También hubo presiones políticas en la época que favorecieron emigraciones masivas de católicos. [14] [17] [18] [19]
El pasaje típico a La Petite Chute incluía cruzar el Atlántico desde Rotterdam a la ciudad de Nueva York , un viaje en tren desde allí a Albany , un viaje en tren o en barcaza por el Canal Erie a través del estado de Nueva York hasta Buffalo , un viaje en barco de vapor a través de los Grandes Lagos y Green Bay hasta la cabecera del río Fox en Green Bay y finalmente un viaje de 30 millas en carreta de bueyes hasta la misión en La Petite Chute. El primer grupo de Rotterdam llegó el 22 de mayo de 1848, dirigido por un misionero franciscano, el padre Adrianus D. Godthard. [20] El grupo del padre Van den Broek, detenido por un atasco de hielo en el lago Michigan , llegó el 10 de junio de 1848. [13] Los emigrantes no descubrieron campos arados ni una aldea, sino tierras boscosas, de alguna manera engañados por la redacción del De Anuncios de Tijd : la palabra “acres” se tradujo como akkers , que significa tierra cultivada. En las propiedades del padre Van den Broek tampoco había suficientes tierras buenas para todos los emigrantes. Se recurrió al sorteo y los ganadores, naturalmente, eligieron los mejores lotes. [13] Muchos de los otros, liderados por Cornelis van de Heij, un granjero de Zelanda, y el padre Godthard, se fueron para formar el pueblo de Holanda (generalmente conocido localmente como "Hollandtown") [21] en lugar de comprar el resto de La tierra del padre Van den Broek. Había otros europeos, principalmente emigrantes franceses e irlandeses, ya establecidos en La Petite Chute, ahora también conocida por su nombre semianglicista de "Little Chute". Algunos nativos americanos todavía vivían en la zona.
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A pesar de las dificultades, incluida la muerte del padre Van den Broek en 1851, el pueblo prosperó. Siguieron oleadas de emigrantes católicos holandeses de todos los Países Bajos, con familias y vecindarios enteros que se mudaron para unirse a familiares y amigos ya establecidos en Little Chute, Hollandtown y las comunidades agrícolas periféricas. Se estima que, en 1927, hasta 40.000 católicos romanos holandeses habían emigrado a los Estados Unidos, una tasa promedio de 10 por semana durante 80 años. Si bien muchos se dirigieron a ciudades o granjas individuales en todo el país, Little Chute y sus alrededores representaron la mayor concentración de inmigrantes católicos. [22]
Desde el principio, la Iglesia de San Juan Nepomuceno sirvió como punto focal, aunque pronto surgirían otras iglesias en las otras comunidades. Los primeros pobladores habrían dedicado todas sus energías a limpiar la tierra, plantar, construir pequeñas casas y graneros, cercar y criar ganado. El canal privado Fox River fue un fracaso. La "Fox and Wisconsin Improvement Company" estatal se hizo cargo de las operaciones en 1850 y terminó el canal y la presa contigua en 1856. [13] Los ferrocarriles llegaban desde el sur y se establecieron líneas de vapor en los lagos Michigan y Winnebago . [23] Los 16 pies de altura de agua en La Petite Chute y otras cataratas se utilizaron para molinos, una práctica que continúa. La oficina de correos de Little Chute se estableció en 1849. [24] En 1898 se conmemoró el quincuagésimo aniversario de la fundación y se reconoció a los "48'ers" supervivientes. [25] En 1898, los residentes de La Petite Chute solicitaron al estado de Wisconsin su incorporación como Pueblo de Little Chute, que fue concedida formalmente el 8 de marzo de 1899.
Si bien hay varias otras ciudades holandesas estadounidenses: Oostburg, Wisconsin ; Pella, Iowa ; Ciudad de Orange, Iowa ; y Holland, Michigan , en gran parte colonizados por protestantes . Little Chute y algunas áreas circundantes fueron colonizadas en gran parte por católicos. A principios del siglo XX era la comunidad católica holandesa más grande de los Estados Unidos. [26] Little Chute siguió siendo una comunidad de habla holandesa, conocida localmente como "holandesa de habla", hasta el siglo XX. Todavía en 1898, los sermones de la iglesia y los anuncios de eventos se escribían en holandés. [25] Los periódicos holandeses que continuaron en el área, principalmente en De Pere por clérigos católicos, se publicaron hasta la Primera Guerra Mundial. [20] Hablar holandés como primera lengua era común en el área entre la segunda y tercera generación, incluso en fechas tan tardías como la Segunda Guerra Mundial. Segunda Guerra. [27] El festival holandés de Sinterklaas se celebró como el "Día de San Nicolás" (6 de diciembre). Esta práctica continúa en muchos hogares hoy en día. St. John Nepomucene fue la institución educativa primaria y la escuela secundaria pública local no abrió hasta 1966. [13]
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Little Chute celebró anualmente el festival holandés de Kermis desde 1981 hasta 2015. El festival se reinstituyó en 1981 después de una larga pausa que se remonta a principios del siglo XX, y es posiblemente el único evento de este tipo en los Estados Unidos. [28] San Juan Nepomuceno es una parroquia próspera con adiciones recientes a la iglesia y la escuela primaria.
Little Chute tiene un auténtico molino de viento holandés en funcionamiento a gran escala operado por Little Chute Windmill, una organización sin fines de lucro. El molino de viento Little Chute y el centro de visitantes Van Asten, terminados en 2013, sirven como museo y atracción turística que promueve la historia y el patrimonio holandés de la comunidad.
La Autoridad del Sistema de Navegación del Río Fox está rehabilitando y operando el sistema de esclusas de la parte inferior del río Fox entre el lago Winnebago y Green Bay, incluidas las esclusas de Little Chute en Doyle Park. Las reparaciones de la esclusa de guardia, la esclusa y las esclusas combinadas de Little Chute están programadas para completarse en 2009. Los fondos para el puente en Little Chute Lock y reparaciones adicionales en las esclusas de Fox River parecen estar en duda. [29] [30]
Si bien algunas casas están decoradas con molinos de viento y otros símbolos de la cultura holandesa , el uso del idioma holandés y la cultura cotidiana prácticamente han desaparecido. Una tradición de Brabante Septentrional que ocurre todos los años en Little Chute es "De Schut" y es una copia de "Koningsschieten" en la provincia de Brabante Septentrional en los Países Bajos.
La organización sin fines de lucro Fox-Wisconsin Heritage Parkway está rehabilitando Little Chute Lock Tender's House con trabajo voluntario y donaciones privadas. Será restaurado a su carácter de los años 1930 y se convertirá en un alquiler vacacional. La casa está en el Registro Nacional de Lugares Históricos.
Little Chute está ubicado en 44 ° 17′03 ″ N 88 ° 18′49 ″ W / 44.284087 ° N 88.313629 ° W / 44.284087; -88.313629 (44.284087, −88.313629). [31]
Según la Oficina del Censo de Estados Unidos , la aldea tiene una superficie total de 5,52 millas cuadradas (14,30 km 2 ), de las cuales 5,16 millas cuadradas (13,36 km 2 ) son tierra y 0,36 millas cuadradas (0,93 km 2 ) son agua. . [32]
Little Chute es el pueblo más grande del condado de Outagamie
Según el censo [3] de 2010, había 10.449 personas, 4.207 hogares y 2.848 familias que residían en la aldea. La densidad de población era de 2.025,0 habitantes por milla cuadrada (781,9/km 2 ). Había 4.376 unidades de vivienda con una densidad media de 848,1 por milla cuadrada (327,5/km 2 ). La composición racial de la aldea era 94,8% blanca , 0,7% afroamericana , 0,7% nativa americana , 0,9% asiática , 1,5% de otras razas y 1,3% de dos o más razas. Los hispanos o latinos de cualquier raza constituían el 3,1% de la población.
Había 4.207 hogares, de los cuales el 32,5% tenían niños menores de 18 años que vivían con ellos, el 53,1% eran parejas casadas que vivían juntas, el 10,5% tenía una cabeza de familia sin marido presente, el 4,1% tenía un jefe de familia hombre sin esposa presente, y el 32,3% eran no familiares. El 25,5% de todos los hogares estaban formados por personas individuales y el 8,4% tenía alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio del hogar era de 2,46 y el tamaño medio de la familia era de 2,97.
La edad media en el pueblo era 37 años. El 24,5% de los residentes tenían menos de 18 años; el 8,7% tenía entre 18 y 24 años; el 27,5% tenía entre 25 y 44 años; el 27% tenía entre 45 y 64 años; y el 12,3% tenía 65 años o más. La composición por género de la aldea era 49,6% hombres y 50,4% mujeres.
Según el censo [6] de 2000, había 10.476 personas, 3.878 hogares y 2.803 familias que residían en la aldea. La densidad de población era de 2.538,0 por milla cuadrada (979,9/km 2 ). Había 3.956 unidades de vivienda con una densidad media de 958,4 por milla cuadrada (370,0/km 2 ). La composición racial de la aldea era 96,96% blanca , 0,10% afroamericana , 0,54% nativa americana , 0,77% asiática , 0,03% isleña del Pacífico , 0,85% de otras razas y 0,74% de dos o más razas. Los hispanos o latinos de cualquier raza constituían el 1,67% de la población.
Había 3.878 hogares, de los cuales el 38,3% tenían hijos menores de 18 años que vivían con ellos, el 59,7% eran parejas casadas que vivían juntas, el 9,2% tenía una cabeza de familia sin marido presente y el 27,7% no eran familias. El 22,1% de todos los hogares estaban formados por personas individuales y el 7,7% tenía alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio del hogar era de 2,68 y el tamaño medio de la familia era de 3,17.
En el pueblo, la población estaba dispersa, con un 29,1% menores de 18 años, un 8,6% de 18 a 24, un 32,1% de 25 a 44, un 19,8% de 45 a 64 y un 10,4% que tenían 65 años o más. más viejo. La mediana de edad fue 33 años. Por cada 100 mujeres había 95,9 hombres. Por cada 100 mujeres de 18 años y más, había 93,2 hombres.
El ingreso medio de un hogar en la aldea era de 49.500 dólares y el ingreso medio de una familia era de 57.090 dólares. Los hombres tenían un ingreso medio de 39.019 dólares frente a 24.579 dólares de las mujeres. El ingreso per cápita de la aldea era de 21.181 dólares. Aproximadamente el 5,0% de las familias y el 6,0% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza , incluido el 11,3% de los menores de 18 años y el 3,6% de los de 65 años o más.
La Tri-County Expressway ( Wisconsin Highway 441 ) corre por el lado oeste del pueblo. La Interestatal 41 corre por el lado norte y une el pueblo con Green Bay al norte y Appleton , Oshkosh y Milwaukee al sur. El servicio de autobús es operado por Valley Transit . El Aeropuerto Internacional Appleton ofrece servicio aéreo para Little Chute.
El pueblo de Little Chute es responsable del mantenimiento de poco más de 53 millas de carretera. [34]
Little Chute tiene sistemas escolares públicos y privados: St. John's K–8, Público: K–12. La superintendente del distrito escolar de Little Chute es Heidi Schmidt. Los grados 5 a 12 de la escuela pública están ubicados en áreas separadas del mismo edificio. [35]
La Iglesia Luterana St. Luke, afiliada al Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin (WELS), se encuentra en Little Chute. [36]