Little Chute es una aldea en el condado de Outagamie , Wisconsin , Estados Unidos. La población era de 10.449 en el censo de 2010. Se encuentra inmediatamente al este de la ciudad de Appleton, Wisconsin, y corre a lo largo del río Fox .
La ciudad fue fundada originalmente como un puesto comercial por exploradores franceses que la llamaron "Le Petite Chute" (Pequeña Chute). A finales del siglo XIX, fue colonizada por inmigrantes católicos holandeses de Brabante del Norte , liderados inicialmente por el misionero dominico Theodore J. van den Broek de Uden . La ciudad se convirtió en un puesto avanzado de inmigrantes católicos holandeses en el Medio Oeste. Little Chute alberga un molino de viento en funcionamiento de estilo holandés a escala real, que se ha convertido en una atracción turística.
Es probable que antes de la exploración europea, la tribu de la cultura misisipiana , los oneota, viviera en la zona. Se cree que los oneota son los antepasados de la tribu winnebago o ho-chunk . Un marcador histórico cerca de Little Chute conmemora el Tratado de los Cedros , un tratado por el que se cedieron 4 millones de acres de tierras de los nativos americanos al gobierno de los EE. UU.
Aunque comparte la historia del noreste de Wisconsin , Little Chute ha sido influenciada por dos factores únicos: los rápidos y los porteos a lo largo del río Fox y la llegada de colonos católicos holandeses en 1848. Antes y durante el asentamiento europeo temprano, la vía navegable Fox-Wisconsin hasta el sistema del río Misisipi fue una de las rutas más transitadas entre los Grandes Lagos y el río Misisipi. [7] Posteriormente se construyeron canales y esclusas para sortear estos rápidos. La construcción real de estas características proporcionó empleo a los colonos, entre ellos los holandeses, aunque el sistema de canales nunca resultó ser un gran éxito. [8] En 1836, los indios Menominee firmaron el Tratado de los Cedros cerca de Little Chute, que cedió a los Estados Unidos "cuatro millones de acres entre los ríos Fox, Wolf y Menominee". [9]
Actualmente, hay pocas evidencias de las primeras comunidades indígenas americanas en la zona. Antes de la exploración europea, es probable que la tribu de la cultura misisipi , los oneota , viviera en la zona. Se cree que los oneota son los antepasados de los winnebago o los ho-chunk ; esto aún no se ha demostrado de manera concluyente. De todos modos, los ho-chunk dominaban la zona justo cuando los franceses aparecían por primera vez en la zona del río San Lorenzo, muy al este. La tribu de los illinois estaba generalmente muy al sur; la tribu de los menominee estaba justo al norte. Los ho-chunk mantenían relaciones razonablemente buenas con ambas tribus, aunque hubo varias batallas con los illinois. Si bien los franceses aún no se habían asentado en la zona, su presencia al este inició una reacción en cadena de migraciones tribales. Los hurones, los ottawa, los potawatomi y otras tribus orientales tuvieron encuentros con los ho-chunk. Los pueblos sauk y meskwaki , originalmente en el valle del río San Lorenzo, migraron primero al sureste de Michigan. Los meskwaki (Renard en francés) se llamaban a sí mismos meshkwahkihaki y los franceses también los conocían como outagamie. Los sac y los meskwaki fueron desarraigados nuevamente por las tribus orientales y comenzaron a llegar al valle del río Fox a fines del siglo XVII. Los sac y los fox finalmente expulsaron a la mayoría de los ho-chunk de la zona. Cuando llegaron los primeros colonos franceses, bautizaron el río con el nombre de fox. El condado que hoy incluye Little Chute se llamaría Outagamie.
La serie de rápidos a lo largo del río Fox cerca de Little Chute requirió porteos en canoa. Cuando comenzó el asentamiento francés a principios del siglo XVIII, los Sac habían establecido esencialmente estaciones de peaje a lo largo de la vía navegable Fox-Wisconsin, incluidos los rápidos de Little Chute. Los franceses, indignados por el impacto en el comercio, lanzaron una serie de ataques contra los Sac, que culminaron en las Guerras Fox , que los expulsaron del área en 1742. [10] [11] [12] El vacío de poder creado por la partida de la mayoría de los Ho-Chunk, los Sac y los Fox permitió a los Menominee dominar brevemente el área. Los Menominee establecieron una aldea, Ookicitiming ("calzada" en Menominee ) [13] cerca de la actual Little Chute.
Los primeros europeos que llegaron a la zona fueron los franceses. Jean Nicolet llegó al río Fox en Green Bay en 1634 y estableció un puesto comercial. Los exploradores Padre Jacques Marquette y Louis Joliet pasaron por la zona en 1673, siguiendo la ruta de las canoas hacia el Mississippi. Ya en 1760, las familias de Augustin y Charles Grignon, métis francocanadienses , establecieron un puesto de comercio de pieles a lo largo de los rápidos. Si bien la influencia francesa disminuyó, aún se puede ver en los nombres de los lugares locales, particularmente en las vías fluviales. A nivel local, los tres rápidos principales del Fox se llamaban "La Grand Kauklin" (cerca del puesto comercial de Grignon en la actual Kaukauna ), "La Petite Chute" (actual Little Chute) y "La Grand Chute" (aún el nombre del municipio adyacente ).
Los franceses mantuvieron una presencia en la zona hasta el final de la Guerra franco-india en 1763. La zona pasó a estar bajo control británico hasta el final de la Guerra de la Independencia en 1781. Los estadounidenses controlaban nominalmente la zona, aunque los británicos siguieron manteniendo una presencia hasta el final de la Guerra de 1812 en 1814. En 1787, la zona pasó a formar parte del Territorio del Noroeste de los Estados Unidos . Posteriormente, la zona pasó a formar parte de los Territorios de Indiana , Illinois , Michigan y, finalmente, en 1836, de Wisconsin . La condición de estado se alcanzó en 1848.
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La persona singular en el establecimiento de Little Chute como una comunidad católica holandesa-estadounidense fue un misionero dominico : el padre Theodore J. van den Broek . Nacido de padres ricos en Ámsterdam, Países Bajos, en junio de 1784, tenía parientes en Uden , Brabante Septentrional , Países Bajos y aparentemente pasó un tiempo allí cuando era joven. Tenía un alto nivel educativo y hablaba con fluidez seis idiomas. Fue ordenado sacerdote en 1808 y se unió a la Orden Dominicana en 1817. Después de un período como pastor en los Países Bajos, se fue en 1832 a la edad de 49 años para unirse a otros sacerdotes misioneros en Cincinnati , Ohio . En 1834 se le ordenó ir a Green Bay a una misión dominicana establecida. En Green Bay conoció a la familia Grignon, y probablemente a través de este contacto fue a La Petite Chute en 1836. Allí construyó la primera iglesia para los indios Menominee, St. John Nepomucene, una de las varias que establecería en el área. El padre Van den Broek también conoció a Morgan Lewis Martin , quien estaba a cargo del proyecto del canal local. El padre Van den Broek compró tierras en la zona que luego esperaba vender. [14] Ese mismo año, 1836, los menominees firmaron el “ Tratado de los Cedros ”, que les exigía renunciar a la propiedad de las tierras locales y trasladarse más allá del río Wolf hacia el oeste. [15]
El padre Van den Broek comenzó a escribir cartas sobre la zona a grupos de los Países Bajos. Las cartas aparecieron en el periódico católico romano De Tijd (The Times) a partir de 1843. [13] En el verano de 1847, el padre Van den Broek regresó a los Países Bajos para liquidar la herencia de sus padres. El acuerdo no fue muy beneficioso y se encontró casi en la indigencia. Como los feligreses de San Juan Nepomuceno se redujeron significativamente después del Tratado de los Cedros, aprovechó el viaje como una oportunidad para volver a escribir en De Tijd , publicitando la misión, la tierra en La Petite Chute y las oportunidades de empleo asociadas con el Canal del río Fox, que incluía el paso gratuito a América para los trabajadores. Los resultados fueron inmediatos y, en 1848, tres veleros de madera llamados "barks" o "barque" (pequeños veleros de tres mástiles), el Libra , el Maria Magdalena y el America , [16] habían sido reservados para el pasaje a la costa este de los Estados Unidos. Aproximadamente 918 inmigrantes católicos holandeses estaban en los tres barcos. La mayoría de los primeros emigrantes eran de pueblos cerca de Uden , incluidos Zeeland, Boekel , Mill, Oploo y Gemert . La economía holandesa de la época estaba estancada y gran parte de la motivación para emigrar era económica. Los emigrantes no eran pobres, ya que el costo del pasaje, los gastos y la compra de tierras en Wisconsin habrían sido sustanciales. Sin embargo, no eran ricos y muchos habrían estado arriesgando la mayor parte de su riqueza con la posibilidad de una mejora económica. También hubo presiones políticas en ese momento que favorecieron las emigraciones masivas de católicos. [14] [17] [18] [19]
El paso típico hacia La Petite Chute incluía cruzar el Atlántico desde Rotterdam hasta la ciudad de Nueva York , un viaje en tren desde allí hasta Albany , un viaje en tren o barcaza por el Canal Erie a través del estado de Nueva York hasta Buffalo , un viaje en barco de vapor a través de los Grandes Lagos y Green Bay hasta la cabecera del río Fox en Green Bay y, finalmente, un viaje de 30 millas en carreta de bueyes hasta la misión en La Petite Chute. El primer grupo de Rotterdam llegó el 22 de mayo de 1848, liderado por un misionero franciscano, el padre Adrianus D. Godthard. [20] El grupo del padre Van den Broek, detenido por un atasco de hielo en el lago Michigan , llegó el 10 de junio de 1848. [13] Los emigrantes descubrieron no campos arados y un pueblo, sino tierras boscosas, y fueron algo engañados por la redacción de los anuncios de De Tijd : la palabra "acres" se tradujo como akkers , que significa tierra cultivada. Tampoco había suficientes tierras buenas en las propiedades del padre Van den Broek para todos los emigrantes. Se recurrió a un sorteo, y los ganadores escogieron naturalmente los mejores lotes. [13] Muchos de los demás, encabezados por Cornelis van de Heij, un granjero de Zelanda, y el padre Godthard, se fueron para formar el pueblo de Holland (generalmente conocido localmente como "Hollandtown") [21] en lugar de comprar el resto de las tierras del padre Van den Broek. Había otros europeos, principalmente emigrantes franceses e irlandeses, ya establecidos en La Petite Chute, ahora también conocida por su nombre semianglicizado de "Little Chute". Algunos nativos americanos aún vivían en la zona.
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A pesar de las dificultades, incluida la muerte del padre Van den Broek en 1851, el pueblo prosperó. Se produjeron oleadas de emigrantes católicos holandeses de todos los Países Bajos, con familias y barrios enteros que se mudaron para unirse a familiares y amigos que ya estaban establecidos en Little Chute, Hollandtown y las comunidades agrícolas periféricas. Se estima que, en 1927, unos 40.000 católicos romanos holandeses habían emigrado a los Estados Unidos, una tasa media de 10 por semana durante 80 años. Aunque muchos se dirigieron a ciudades o granjas individuales en todo el país, Little Chute y el área circundante representaban la mayor concentración de inmigrantes católicos. [22]
Desde el principio, la iglesia de San Juan Nepomuceno sirvió como punto focal, aunque pronto surgirían otras iglesias en las otras comunidades. Los primeros colonos habrían dedicado todas sus energías a limpiar la tierra, plantar, construir pequeñas casas y graneros, cercar y criar ganado. El canal privado del río Fox fue un fracaso. La "Fox and Wisconsin Improvement Company" estatal se hizo cargo de las operaciones en 1850 y terminó el canal y la presa adyacente en 1856. [13] Los ferrocarriles se acercaron desde el sur y se establecieron líneas de barcos de vapor en los lagos Michigan y Winnebago . [23] Los 16 pies de altura de agua en La Petite Chute y otras cataratas se utilizaron para molinos, una práctica que continúa. La oficina de correos de Little Chute se estableció en 1849. [24] En 1898 se conmemoró el quincuagésimo aniversario de la fundación y se reconoció a los "48'ers" supervivientes. [25] En 1898, los residentes de La Petite Chute solicitaron al estado de Wisconsin su incorporación como Villa de Little Chute, lo que se concedió formalmente el 8 de marzo de 1899.
Aunque hay otras ciudades holandesas en Estados Unidos ( Oostburg, Wisconsin ; Pella, Iowa ; Orange City, Iowa ; y Holland, Michigan ), estas fueron colonizadas en gran parte por protestantes . Little Chute y algunas áreas circundantes fueron colonizadas en gran parte por católicos. A principios del siglo XX, era la comunidad holandesa católica más grande de los Estados Unidos. [26] Little Chute siguió siendo una comunidad de habla holandesa (conocida localmente como "holandés parlante") hasta el siglo XX. Incluso en 1898, los sermones de la iglesia y los anuncios de eventos se hacían en holandés. [25] Los periódicos holandeses continuaron en el área (principalmente en De Pere por clérigos católicos) y se publicaron hasta la Primera Guerra Mundial. [20] Hablar holandés como primera lengua era común en el área entre la segunda y tercera generación incluso hasta la Segunda Guerra Mundial. [27] El festival holandés de Sinterklaas se celebraba como el "Día de San Nicolás" (6 de diciembre). Esta práctica continúa en muchos hogares en la actualidad. San Juan Nepomuceno fue la principal institución educativa y la escuela secundaria pública local no abrió hasta 1966. [13]
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Little Chute celebró el festival holandés de Kermis anualmente desde 1981 hasta 2015. El festival se restableció en 1981 después de una larga pausa que se remonta a principios del siglo XX, y es posiblemente el único evento con ese nombre en los Estados Unidos. [28] St. John Nepomucene es una parroquia próspera con adiciones recientes a la iglesia y la escuela primaria.
Little Chute cuenta con un auténtico molino de viento holandés en funcionamiento a escala real, operado por Little Chute Windmill, una organización sin fines de lucro. El molino de viento Little Chute y el centro de visitantes Van Asten, finalizado en 2013, funcionan como museo y atracción turística que promueve la historia y el patrimonio holandés de la comunidad.
La Autoridad del Sistema de Navegación del Río Fox está rehabilitando y operando el sistema de esclusas del Bajo Río Fox entre el Lago Winnebago y Green Bay, incluidas las esclusas de Little Chute en Doyle Park. Está previsto que las reparaciones de la esclusa de protección, la esclusa y las esclusas combinadas de Little Chute concluyan en 2009. La financiación para el puente en la esclusa de Little Chute y las reparaciones adicionales en las esclusas del Río Fox parecen estar en duda. [29] [30]
Aunque algunas casas están decoradas con molinos de viento y otros símbolos de la cultura holandesa , el uso de la lengua y la cultura cotidiana holandesas prácticamente ha desaparecido. Una tradición de Brabante Septentrional que se celebra todos los años en Little Chute es "De Schut" y es una copia de "Koningsschieten" en la provincia de Brabante Septentrional en los Países Bajos.
La organización sin fines de lucro Fox-Wisconsin Heritage Parkway está rehabilitando la casa del cuidador de la esclusa Little Chute con trabajo voluntario y donaciones privadas. Se restaurará para que recupere su carácter de los años 30 y se convertirá en una casa de alquiler vacacional. La casa está en el Registro Nacional de Lugares Históricos.
Little Chute se encuentra en 44°17′03″N 88°18′49″O / 44.284087, -88.313629 (44.284087, −88.313629). [31]
Según la Oficina del Censo de los Estados Unidos , la aldea tiene una superficie total de 5,52 millas cuadradas (14,30 km 2 ), de las cuales 5,16 millas cuadradas (13,36 km 2 ) son tierra y 0,36 millas cuadradas (0,93 km 2 ) son agua. [32]
Little Chute es el pueblo más grande del condado de Outagamie
Según el censo [3] de 2010, había 10 449 personas, 4207 hogares y 2848 familias residiendo en el pueblo. La densidad de población era de 2025,0 habitantes por milla cuadrada (781,9/km 2 ). Había 4376 unidades de vivienda con una densidad media de 848,1 por milla cuadrada (327,5/km 2 ). La composición racial del pueblo era 94,8% blanca , 0,7% afroamericana , 0,7% nativa americana , 0,9% asiática , 1,5% de otras razas y 1,3% de dos o más razas. Los hispanos o latinos de cualquier raza eran el 3,1% de la población.
Había 4.207 hogares, de los cuales el 32,5% tenían hijos menores de 18 años que vivían con ellos, el 53,1% eran parejas casadas que vivían juntas, el 10,5% tenía una mujer como cabeza de familia sin presencia del marido, el 4,1% tenía un hombre como cabeza de familia sin presencia de la esposa y el 32,3% no eran familias. El 25,5% de todos los hogares estaban formados por personas solas y el 8,4% tenía a alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio de los hogares era de 2,46 y el tamaño medio de las familias era de 2,97.
La edad media de los habitantes del pueblo era de 37 años. El 24,5% de los residentes eran menores de 18 años; el 8,7% tenían entre 18 y 24 años; el 27,5% tenían entre 25 y 44 años; el 27% tenían entre 45 y 64 años; y el 12,3% tenían 65 años o más. La composición por género del pueblo era de un 49,6% de hombres y un 50,4% de mujeres.
Según el censo [6] de 2000, había 10 476 personas, 3878 hogares y 2803 familias residiendo en el pueblo. La densidad de población era de 2538,0 por milla cuadrada (979,9/km 2 ). Había 3956 unidades de vivienda con una densidad media de 958,4 por milla cuadrada (370,0/km 2 ). La composición racial del pueblo era 96,96% blancos , 0,10% afroamericanos , 0,54% nativos americanos , 0,77% asiáticos , 0,03% isleños del Pacífico , 0,85% de otras razas y 0,74% de dos o más razas. Los hispanos o latinos de cualquier raza eran el 1,67% de la población.
Había 3.878 hogares, de los cuales el 38,3% tenían hijos menores de 18 años que vivían con ellos, el 59,7% eran parejas casadas que vivían juntas, el 9,2% tenían una mujer como cabeza de familia sin presencia del marido y el 27,7% no eran familias. El 22,1% de todos los hogares estaban formados por personas solas y el 7,7% tenía a alguien que vivía solo y tenía 65 años o más. El tamaño medio de los hogares era de 2,68 y el tamaño medio de las familias era de 3,17.
En el pueblo, la población estaba dispersa, con un 29,1% de menores de 18 años, un 8,6% de 18 a 24 años, un 32,1% de 25 a 44 años, un 19,8% de 45 a 64 años y un 10,4% de 65 años o más. La edad media era de 33 años. Por cada 100 mujeres, había 95,9 hombres. Por cada 100 mujeres de 18 años o más, había 93,2 hombres.
El ingreso medio de un hogar en el pueblo era de $49,500 y el ingreso medio de una familia era de $57,090. Los hombres tenían un ingreso medio de $39,019 frente a $24,579 para las mujeres. El ingreso per cápita del pueblo era de $21,181. Alrededor del 5.0% de las familias y el 6.0% de la población estaban por debajo del umbral de pobreza , incluido el 11.3% de los menores de 18 años y el 3.6% de los mayores de 65 años.
La autopista Tri-County ( Wisconsin Highway 441 ) pasa por el lado oeste del pueblo. La carretera interestatal 41 pasa por el lado norte y une el pueblo con Green Bay al norte y Appleton , Oshkosh y Milwaukee al sur. El servicio de autobús lo opera Valley Transit . El Aeropuerto Internacional de Appleton proporciona servicio aéreo a Little Chute.
El pueblo de Little Chute es responsable del mantenimiento de poco más de 53 millas de carreteras. [34]
Little Chute cuenta con un sistema escolar público y privado: St. John's K-8, Pública: K-12. La superintendente del Distrito Escolar Little Chute es Heidi Schmidt. Los grados 5 a 12 de la escuela pública están ubicados en áreas separadas del mismo edificio. [35]
La Iglesia Luterana San Lucas, afiliada al Sínodo Evangélico Luterano de Wisconsin (WELS), se encuentra en Little Chute. [36]