Nachlass ( pronunciación alemana: [ˈnaːxlas] , ortografía antigua Nachlaß ) es una palabra alemana utilizada en el ámbito académico para describir la colección de manuscritos, notas, correspondencia, etc. que quedan cuando un erudito muere. La palabra es un compuesto en alemán: nach significa "después", y el verbo lassen significa "dejar". El plural puede ser Nachlasse o (con diéresis ) Nachlässe . [1] La palabra no se usa comúnmente en inglés; y cuando lo es, a menudo se escribe en cursiva o en mayúsculas para indicar su procedencia extranjera.
El Nachlass de un erudito importante suele depositarse en una biblioteca de investigación o en un archivo académico . Otros investigadores del área de especialización del erudito pueden obtener permiso para examinar el Nachlass en busca de contribuciones académicas o material biográfico importantes que no hayan sido publicados. El contenido de un Nachlass puede catalogarse, editarse y, en algunos casos, publicarse en forma de libro.
Esta publicación es más difícil en el caso de un Nachlass que contiene una gran cantidad de material, como el de Gottfried Leibniz . En tales casos, puede que no sea económicamente posible publicar todo su contenido. El Nachlass de Ludwig Wittgenstein , conservado en la Universidad de Bergen , ha sido digitalizado y publicado en formato de disco compacto . [2]
Klagge y Nordmann señalan un conflicto al que se enfrenta un editor al elegir qué material en borrador publicar de un Nachlass: para entender a un erudito (en este caso Wittgenstein) "como él querría ser entendido, deberíamos centrarnos en las obras que más se acercaron a su nivel de aceptación". Sin embargo, la publicación de material en borrador puede tal vez ayudar a una comprensión más profunda de las versiones publicadas, y también ayudar a entender el proceso mediante el cual el erudito creó sus obras. [3]
Una cuestión muy debatida es si los escritos que un autor no publicó pueden utilizarse legítimamente, junto con los que publicó, para reconstruir su pensamiento. Sin embargo, como ha señalado Huang (2019), las preocupaciones sobre el uso del Nachlass son innecesarias. [4]
A veces se sabe cuál era la opinión del erudito original sobre lo que debía hacerse con su Nachlass , y estas opiniones difieren enormemente. Cerca del final de su vida, Gottlob Frege le escribió a su hijo adoptivo:
Kleinen, 12 de enero de 1925
Querido Alfred,
No desprecies mi material escrito a mano. Aunque no todo sea oro, hay oro en él. Creo que algún día una parte de él será considerado en mucho mayor estima que ahora. Cuídate de que nada se pierda.
Con cariño, tu padre.
Es una gran parte de mí la que aquí os dejo.
Los deseos de Frege probablemente no se cumplieron: se cree que su Nachlass , aunque debidamente archivado en la biblioteca de la Universidad de Münster , fue destruido en 1945 por un bombardeo aliado durante la Segunda Guerra Mundial. [5] Aun así, el Nachlass de Frege sobrevivió en copias mecanografiadas producidas por Heinrich Scholz . [6] Los textos fueron editados y finalmente publicados en 1969.
El filósofo Edmund Husserl desarrolló un fuerte compromiso con su Nachlass (que incluía alrededor de 40.000 páginas de bocetos) durante los últimos años de su vida, permitiendo a sus colegas ordenarlo y clasificarlo. Bernet, Kern y Marbach sugieren que, como Husserl tenía dificultades para poner sus pensamientos en una forma definitiva y publicable, en consecuencia le dio gran importancia a la supervivencia de sus notas. De hecho, como Husserl era de etnia judía y murió en Alemania en el año 1938, su Nachlass solo escapó por poco de la destrucción bajo el régimen nazi . [7]
Alfred North Whitehead , por el contrario, pidió que se destruyera su Nachlass , un deseo que su viuda cumplió. Según Lowe (1982), Whitehead "idealizaba la juventud y quería que los jóvenes pensadores desarrollaran sus propias ideas, no que pasaran sus mejores años en un Nachlass". Gilbert Ryle también desaprobaba que los académicos dedicaran su tiempo a editar un Nachlass. Según Anthony Palmer, "odiaba la industria del Nachlass y pensaba que había destruido todo lo suyo que no había elegido publicar él mismo para que no hubiera un Nachlass de Ryle ". (Sin embargo, uno o dos" artículos (de Palmer) sobrevivieron y se publicaron.) [8]
La viuda de Henri Bergson destruyó el Nachlass a petición suya. Lawlor y Moulard sugieren que la destrucción de los documentos de Bergson, al privar a los estudiosos posteriores del estímulo de examinar un Nachlass, en realidad afectó su prestigio póstumo: "La falta de material de archivo es una de las razones por las que Bergson perdió popularidad durante la segunda mitad del siglo XX". [9]
La mayoría de los matemáticos que pasan por Gotinga se toman el tiempo de visitar la biblioteca para examinar los famosos garabatos inéditos de Riemann, su Nachlass . No sólo es una experiencia conmovedora sentir un vínculo con una figura tan importante en la historia de las matemáticas, sino que el Nachlass todavía contiene muchos misterios sin resolver, encerrados dentro de los garabatos ilegibles de Riemann. Se ha convertido en la piedra Rosetta de las matemáticas. [11]
El uso de la palabra en alemán no se limita a contextos académicos. Se utiliza con frecuencia para referirse a la totalidad del patrimonio de una persona después de su muerte, generalmente en el contexto de una herencia.