La aplicación de las etiquetas " cultos " o " sectas " a (por ejemplo) movimientos religiosos en documentos gubernamentales suele significar el uso popular y negativo del término "culto" en inglés y un uso funcionalmente similar de palabras traducidas como "secta" en varios idiomas europeos. [1] [2] [ necesita cita para verificar ] Los informes gubernamentales que han utilizado estas palabras incluyen los de Austria, [3] Bélgica, [4] Canadá, China, Francia, Alemania y Rusia. Si bien estos documentos utilizan una terminología similar, no necesariamente incluyen los mismos grupos ni su evaluación de estos grupos se basa en criterios acordados. Otros gobiernos y organismos mundiales también informan sobre nuevos movimientos religiosos, pero no utilizan estos términos para describirlos. [1] [ necesita cita para verificar ]
El gobierno austriaco no siempre distingue a las sectas en Austria como un grupo separado. Más bien, los grupos religiosos se dividen en tres categorías legales: sociedades religiosas oficialmente reconocidas, comunidades confesionales religiosas y asociaciones. [5] En 2010, el año más reciente en el que se distinguieron oficialmente las sectas en Austria, los grupos incluyeron la Iglesia de la Cienciología , la Misión de la Luz Divina , Eckankar , Hare Krishna , el movimiento Osho , Sahaja Yoga , Sai Baba , Sri Chinmoy , Meditación Trascendental , Fiat Lux , Vida Universal y La Familia Internacional . [6]
Un informe del Servicio Canadiense de Inteligencia y Seguridad de 1999 se refirió a los "Movimientos religiosos del fin del mundo que propugnan creencias hostiles y tienen el potencial de ser violentos". Los grupos clasificados como " Movimientos religiosos del fin del mundo " incluían:
En 2005, la Unidad de Delitos de Odio del Servicio de Policía de Edmonton confiscó materiales contra Falun Gong distribuidos en la conferencia anual de la Asociación de la Familia Americana por miembros del personal del Consulado Chino de Calgary (provincia de Alberta, Canadá). Se determinó que los materiales, que incluían la denominación de "secta" a Falun Gong, violaban el Código Penal, que prohíbe la promoción deliberada del odio contra grupos religiosos identificables. [8]
La Oficina General del Ministerio de Seguridad Pública de la República Popular China mantiene una lista de 14 xiéjiào (邪教, lit. ' enseñanzas heterodoxas ' ), detallada en un informe de 2000 titulado "Aviso del Ministerio de Seguridad Pública sobre varias cuestiones relativas a la identificación y prohibición de organizaciones de culto". [9] Los primeros siete grupos de la lista fueron organizaciones identificadas por el Comité Central del Partido Comunista Chino y el Consejo de Estado , mientras que el segundo grupo de siete organizaciones fue identificado directamente por el ministerio. Todos los grupos incluidos se consideran ilegales en China continental y están sujetos a enjuiciamiento según la ley china.
Algunos grupos prohibidos clasificados como xiéjiào no estaban incluidos en la lista de 2000. Estos incluyen Falun Gong (法轮功; fǎlúngōng ), Zhong Gong (中功; zhōng gōng ) y La Iglesia de Dios Todopoderoso (全能神教会), también conocida como Relámpago Oriental (东方闪电). [12]
En 1995, una comisión parlamentaria de la Asamblea Nacional de Francia sobre sectas elaboró su informe [13] (en francés: compárese con una traducción al inglés no oficial). El informe incluía una lista de supuestas sectas basada en información que pudo haber sido proporcionada por exmiembros, la división de información general de la Policía Nacional Francesa ( Renseignements généraux , el servicio de policía secreta francés) y grupos de vigilancia de sectas. [14]
Los criterios elegidos por los Renseignements généraux franceses para establecer los peligros potenciales de un movimiento fueron criticados ya que se consideraban vagos y podían incluir muchas organizaciones, religiosas o no. Una de las primeras críticas vino del obispo Jean Vernette , secretario nacional del episcopado francés para el estudio de las sectas y los nuevos movimientos religiosos, quien destacó que estos criterios pueden aplicarse a casi todas las religiones. Además, sociólogos como Bruno Étienne enfatizaron que la manipulación mental no debe ser definida por los policías de los Renseignements généraux. [15] La lista de sectas se basó en los criterios definidos por los Renseignements généraux, pero sin especificar cuáles de sus prácticas son específicamente criticadas. Además, el secreto del trabajo realizado por el RG llevó a preguntas sobre la presencia o ausencia de ciertas organizaciones en la lista. Étienne cuestionó la presencia de la empresa CEDIPAC SA, anteriormente conocida como Agrupación Europea de Profesionales del Marketing (GEPM), ya que su actividad no está en el campo religioso. [16] La ausencia del Opus Dei o de los masones también ha suscitado interrogantes. [17] [18] En 2007, Yves Bertrand, director general de los Renseignements généraux de 1992 a 2003, habló de su trabajo de colaboración con los informes parlamentarios sobre las sectas, y dijo: "Junto a sectas auténticas y peligrosas que practican la supresión de la escuela, el abuso de la debilidad o la pedofilia, algunos grupos han sido un poco rápidamente disfrazados de la palabra secta". [19] Además, el 27 de mayo de 2005, la lista de sectas de 1995 del informe francés fue oficialmente cancelada e invalidada por la circular de Jean-Pierre Raffarin . [20] [21]
En Francia, el antonismo fue clasificado como una secta en los informes parlamentarios de 1995 que lo consideraron uno de los grupos de curanderos más antiguos. [22] Sin embargo, en una carta de 1984, el Ministro del Interior francés escribió que el movimiento era considerado, desde un punto de vista administrativo, como teniendo como propósito exclusivo el ejercicio de una religión, cumpliendo así con los artículos 18 y 19 de la ley francesa de 1905 sobre la separación de las Iglesias y el Estado . Añadió que al antonismo siempre se le había permitido recibir legados o donaciones, lo que significaba que su naturaleza religiosa nunca había sido cuestionada. [23] Además, muchos activistas, asociaciones o vigilantes antisectas dijeron que no habían notado desviaciones sectarias en este grupo. Por ejemplo, el filósofo Luc Nefontaine, al ser interrogado por la comisión belga sobre sectas, dijo que «la creación de un directorio de movimientos sectarios (...) le parece peligrosa, porque daría también una mala imagen de organizaciones bastante honorables como (...) el antonismo». [24] Eric Brasseur, director del Centro de información y asesoramiento sobre organizaciones sectarias nocivas (Centre d'information et d'avis sur les organisations sectaires nuisibles, o CIAOSN) dijo: «Se trata de un culto belga del que nunca hemos tenido una queja en 12 años, un caso raro de denunciar». [25] Asimismo, en 2013, la Misión interministerial de vigilancia y lucha contra las desviaciones sectarias (Mission interministérielle de vigilance et de lutte contre les dérives sectaires, o MIVILUDES) hizo este comentario: "Nunca hemos recibido informes de los antonistas. Curan a través de la oración, pero siempre que no impidan a las personas recibir un tratamiento adecuado por medios legales..." Además, los Renseignements généraux dejaron de monitorear la religión dada la ausencia de cualquier problema. [26] En 2002, el servicio nacional "Pastoral, sectas y nuevas creencias" ("Pastorale, sectes et nouvelles croyances"), que analiza los nuevos movimientos religiosos desde un punto de vista católico, escribió sobre el antonismo: "Aunque figura entre las sectas en el Informe Parlamentario de 1995, no tiene ningún carácter sectario". [27] De manera similar, el sociólogo francés Régis Dericquebourg , que estudió profundamente la religión, concluyó que el antonismo no es un culto: "no tiene influencia totalitaria sobre sus miembros, y no dicta su comportamiento para entrar en el mundo; no es excluyente [y] no muestra hostilidad hacia los sistemas sociales". [28]
En Francia, el informe parlamentario de 1995 incluyó en la lista a la Misión Shri Ram Chandra [ cita requerida ] . Esto fue criticado por el abogado Lawrence Hincker, quien dijo que "este sistema de meditación, llamado Sahaj Marg, no conduce a una vida alejada del mundo. Integra todos los aspectos del hombre, ya sean físicos, mentales o espirituales, sin carga ni austeridad ni penitencia ni autonegación". [29] Según el sociólogo Bruno Étienne , experto en temas religiosos, el SRCM publica libros como cualquier otro grupo pero no hace proselitismo, y nunca ha sido condenado: "Para nosotros, es completamente un NMR (nuevo movimiento religioso), grupo religioso moderno, aunque basado en una tradición antigua, y sujeto a serios argumentos esgrimidos por otros más eruditos, no entendemos por qué se lo critica en la lista de los condenados". [30] Raphaël Liogier , director del Observatorio de las religiones y profesor universitario del Instituto de Estudios Políticos de Aix-en-Provence , dijo que no comprendía la inclusión en la lista de cultos de una asociación plenamente reconocida en la India . [31]
En mayo de 2005, el entonces Primer Ministro de Francia , en una circular [32] que subrayaba que el gobierno debía ejercer vigilancia sobre el fenómeno de las sectas, [32] dijo que la lista de movimientos adjunta al Informe Parlamentario de 1995 se había vuelto menos pertinente, basándose en la observación de que se habían formado muchos grupos pequeños: dispersos, más móviles y menos fácilmente identificables, [32] y que el gobierno necesitaba equilibrar su preocupación por las sectas con el respeto por las libertades públicas y la laicidad (secularismo). [32]
El informe del Parlamento francés de 1999 sobre las sectas y el dinero [33] centró su atención en unos treinta grupos que, a su juicio, eran actores importantes en lo que respecta a su influencia financiera [34] y subrayó el carácter no exhaustivo de sus investigaciones, considerándolas como una instantánea de un momento determinado y basadas en la información disponible [35] .
Los grupos examinados incluyeron: [33] [34]
Un informe oficial de un comité del Senado de la ciudad y el estado de Berlín en Alemania enumera y analiza las sectas ( en alemán : Sekten ), destacando con su subtítulo su categorización como "entidades que adoptan una visión del mundo y nuevas religiones". El informe del Senado de Berlín de 1997, titulado Sectas: riesgos y efectos secundarios: información sobre nuevos movimientos y psicoofertas religiosas y de visión del mundo seleccionados [36] , subdivide a los "proveedores seleccionados" ( ausgewählte Anbieter ) de sus objetos de interés como:
En 2008, el Ministerio del Interior ruso elaboró una lista de "grupos extremistas". En la parte superior de la lista figuraban los grupos islámicos ajenos al "islam tradicional", que está supervisado por el gobierno ruso. A continuación figuraban los "cultos paganos" . [37]
En 2009, el Ministerio de Justicia ruso creó un consejo al que denominó "Consejo de expertos que realizan análisis de estudios religiosos estatales". El nuevo consejo enumeró 80 grandes sectas que consideraba potencialmente peligrosas para la sociedad rusa y mencionó que había miles de sectas más pequeñas. [38] Las grandes sectas enumeradas incluían: La Iglesia de Jesucristo de los Santos de los Últimos Días , los Testigos de Jehová y lo que el consejo llamó "neopentecostales". [ cita requerida ]
La gran mayoría de los grupos considerados "sectas" por el gobierno son pequeñas organizaciones con menos de 100 miembros. Entre los grupos más grandes se encuentra la Iglesia de la Cienciología, que afirma tener entre 5.000 y 7.000 miembros, y la Iglesia de la Unificación, con aproximadamente 700 seguidores. Otros grupos denominados "sectas" incluyen Divine Light Mission, Eckankar, Hare Krishna, la Comunidad Holosófica, el Movimiento Osho, Sahaja Yoga, Sai Baba, Sri Chinmoy, Meditación Trascendental, Centro para la Formación de Sociedades Experimentales, Fiat Lux, Vida Universal y La Familia.
enquête sur la situacion financiera, patrimonial et fiscale des sectes, ainsi que sur leurs activités économiques et leurs Relations avec les milieux économiques et financiers [investigación sobre las finanzas, la propiedad y los ingresos de las sectas, así como sobre sus actividades económicas y sus conexiones con círculos económicos y financieros]
La Commission a choisi de selectionner une trentaine de sectes (1) qui lui paraissen disposer d'une influence économique et d'un poids financier significativatifs, et pour lesquelles elle a pu rassembler des informations qu'elle juge utile de rendre publiques. [La Comisión optó por seleccionar unas treinta sectas que le parecían tener una influencia económica y un poder financiero significativos; y para lo cual podría reunir información que considerara útil publicar.]
La Commission tient donc à souligner le caractère non exhaustif des eléments figurant ci-après: le fait qu'une secte ne soit pas mennée ou qu'une rubrique la concernant ne soit pas renseignée ne signifie nullement qu'elle soit dépourvue de toute import économique y financiero. ... Il s'agit donc d'une photographie réalisée à un instant donné à partir des informations dont la Commission a pu avoir connaissance.[La Comisión subraya, sin embargo, el carácter no exhaustivo de los datos que figuran a continuación: el hecho de que no se mencione una secta o de que no se comunique ningún detalle sobre ella no significa en modo alguno que carezca de importancia económica o financiera... Por lo tanto, se trata de una instantánea tomada en un momento dado sobre la base de información que la Comisión podría tomar en consideración.]
En 2009, el Ministerio de Justicia creó un nuevo organismo oficial, con el nombre orwelliano de "Consejo de Expertos para la Realización de Análisis de Expertos de Estudios Religiosos del Estado" (alternativamente denominado "Consejo de Expertos en Estudios Religiosos"). El consejo fue fundamental para ampliar el foco de las actividades antiextremistas de los grupos musulmanes a todas las llamadas sectas peligrosas. Mientras los musulmanes seguían enfrentándose a una severa represión, el Consejo declaró ominosamente que había más de ochenta sectas "grandes" operando en Rusia, con "miles" de sectas más pequeñas.