La Ley de la Iglesia de Gales de 1914 [1] es una ley del Parlamento en virtud de la cual la Iglesia de Inglaterra se separó y se disolvió en Gales y Monmouthshire , lo que llevó a la creación de la Iglesia en Gales . La ley había sido exigida durante mucho tiempo por la comunidad no conformista de Gales , que constituía la mayoría de la población y que se resentía de pagar impuestos a la Iglesia de Inglaterra. Fue patrocinada por el Partido Liberal (un bastión de los no conformistas) y se opuso al Partido Conservador (un bastión de los anglicanos). [2]
La Ley de Cierre Dominical (Gales) de 1881 fue una legislación histórica importante que introdujo una diferencia legal religiosa en Gales. Se formaron colegios universitarios galeses en Cardiff y Bangor en 1883-84 y las cuestiones galesas fueron prominentes en el parlamento de 1886-92. La introducción de la comisión de tierras galesa de 1892 y la formación de la Universidad de Gales en 1893 fueron impulsadas por los liberales galeses, apoyados por el liberal galés David Lloyd George . El primer ministro William Gladstone también se volvió más partidario más tarde y votó a favor de la desestabilización . Los dos hombres contribuyeron a la desestabilización galesa y reconocieron la conciencia nacional galesa. Después de 1886, el sentimiento de Cymru Fydd se desarrolló, con más políticos moviéndose hacia la perspectiva de un autogobierno galés similar al de Irlanda , incluido TE Ellis , quien también apoyó la desestabilización como un retorno de la religión en Gales al orden nativo. Mientras que el movimiento nacionalista irlandés se centró en el autogobierno, el movimiento galés se centró en la desestabilización. El gobierno de Rosebery acabó cediendo a las presiones de los liberales galeses y de Cymru Fydd, y presentó un proyecto de ley de desestabilización galesa en 1894. Este fue rechazado; a este le siguió otro proyecto de ley en 1909 que también fue rechazado. Se presentó otro proyecto de ley en 1912 y, a pesar del rechazo de la Cámara de los Lores, el proyecto de ley se aprobó en 1914 después de que la Ley del Parlamento permitiera anular la decisión de los Lores. [3]
Una campaña continua de 70 años para la desestabilización de Gales culminó con la aprobación de la Ley de la Iglesia Galesa en 1914; entró en vigor en 1920, después de haber sido retrasada por la Primera Guerra Mundial. La campaña estuvo motivada por un deseo de libertad de expresión religiosa, así como igualdad legal y civil para el no conformismo galés . El asunto también se asoció con un movimiento más amplio por el reconocimiento de la identidad nacional galesa , la distinción y la cultura galesas y el idioma galés . Aunque los liberales galeses estaban divididos sobre la cuestión del autogobierno galés en la década de 1890, estaban unidos en la desestabilización en Gales. [4]
La ley fue controvertida y fue aprobada por la Cámara de los Comunes en virtud de las disposiciones de la Ley del Parlamento de 1911 , que reducía el poder de la Cámara de los Lores para bloquear la legislación. Los principales términos financieros fueron que la Iglesia ya no recibiría el dinero del diezmo (un impuesto sobre la tierra), sino que conservaría todas sus iglesias, propiedades y glebas . Los Comisionados de la Iglesia galesa fueron creados por la ley para identificar los activos afectados y supervisar su transferencia. [5]
La Ley fue política e históricamente significativa como una de las primeras piezas legislativas en aplicarse únicamente a Gales (y Monmouthshire ) en oposición a la entidad legal más amplia de Inglaterra y Gales . [6]
Debido al estallido de la Primera Guerra Mundial en agosto de 1914, la Ley recibió la sanción real el 18 de septiembre simultáneamente con otro proyecto de ley controvertido, la Ley de Gobierno de Irlanda de 1914. Además, se dio la sanción real a la Ley de Suspensión de 1914 que disponía que las otras dos leyes no entrarían en vigor durante el resto de la guerra. El 31 de marzo de 1920, la mayor parte de la parte galesa de la Iglesia de Inglaterra se convirtió en la Iglesia de Gales , una provincia independiente de la Comunión Anglicana , con (originalmente) cuatro diócesis dirigidas por el Arzobispo de Gales . Sin embargo, 18 de las 19 parroquias de la iglesia que se extendían a lo largo de la frontera entre Gales e Inglaterra votaron abrumadoramente en referendos individuales para permanecer dentro de la Iglesia de Inglaterra . [7] [8]
La Ley de la Iglesia de Gales y la Ley del Gobierno de Irlanda fueron (junto con la Ley del Parlamento de 1949 ) las únicas leyes promulgadas invocando la Ley del Parlamento de 1911 hasta la Ley de Crímenes de Guerra de 1991. [9]
El autor inglés GK Chesterton , un anglicano que sería recibido en la Iglesia Católica en 1922, ridiculizó la pasión generada por el proyecto de ley en su poema de 1915 Anticristo, o la reunión de la cristiandad: una oda , dirigiéndose repetidamente a FE Smith , uno de los principales oponentes de la ley. [10]
Un análisis publicado por Wales Humanists en un evento en el Senedd en 2020, que reflexiona sobre los 100 años de desestablecimiento en Gales, identificó la Ley de la Iglesia de Gales de 1914 como un componente crítico en el desarrollo de los enfoques distintivamente pluralistas y seculares de Gales para la gobernanza en la era de la devolución . [11]