Levítico 19 es el capítulo diecinueve del Libro de Levítico en la Biblia hebrea o Antiguo Testamento de la Biblia cristiana . Contiene leyes sobre una variedad de temas y la tradición lo atribuye a Moisés . [1]
El texto original de Levítico 19, al igual que el resto del Levítico, fue escrito en hebreo . Algunas de las fuentes hebreas más antiguas para este capítulo son el Texto Masorético , los Rollos del Mar Muerto y el Pentateuco Samaritano . También existe una traducción griega conocida como la Septuaginta , del siglo III a. C. Desde la introducción de las divisiones de capítulos en el período medieval tardío, este capítulo se divide en 37 versículos.
El capítulo comienza con Dios dando a Moisés un mensaje para los israelitas sobre la necesidad de ser santos, respetar a los padres y evitar la idolatría (versículos 1-4). A continuación, se dan instrucciones sobre las ofrendas de paz (5-8), la ayuda alimentaria para los pobres y los extranjeros (9-10) y varias instrucciones relacionadas con el trato ético de los demás (11-18) y las prácticas agrícolas (19). El capítulo penaliza las relaciones adúlteras entre un hombre libre y una esclava casada (20-22) y restringe el uso de la fruta de los árboles jóvenes (23-25). El capítulo concluye con una variedad de otras regulaciones sobre varios temas (26-36) y una instrucción general para obedecer todos los mandamientos de Dios (37).
Las leyes de Levítico 19 no están dispuestas en un orden obvio y, como resultado, los eruditos tienden a pensar que el capítulo incluye una colección de regulaciones de varias fuentes. [1]
La práctica de dejar una porción de las cosechas en el campo para que la utilizaran los pobres o los extranjeros, mencionada en los versículos 9 y 10, reaparece en el segundo capítulo del libro de Rut .
En este capítulo se incluye la Regla de Oro (versículo 18) que dice (hebreo: ואהבת לרעך כמוך ):
No te vengarás ni guardarás rencor a tu prójimo. Amarás a tu prójimo como a ti mismo. Yo soy el Señor .
— Levítico 19:18
Hillel el Viejo (c. 110 a. C. – 10 d. C.) [2] utilizó este versículo como un mensaje muy importante de la Torá para sus enseñanzas. En cierta ocasión, un gentil lo desafió y le pidió que lo convirtiera con la condición de que le explicaran la Torá mientras estaba de pie. Hillel lo aceptó como candidato para la conversión al judaísmo, pero, basándose en Levítico 19:18, le dijo al hombre:
Lo que es odioso para ti, no lo hagas a tu prójimo: ésta es toda la Torá; el resto es la explicación; ve y aprende.
— Shabat folio:31a, Talmud de Babilonia
En el judaísmo , todo el capítulo es parte de la porción semanal de la Torá ( parashá ) Kedoshim ( קְדֹשִׁים ) que comprende Levítico 19:1-20:27. [3]
Además, el capítulo (o partes de él) se utiliza a veces como lectura de la Torá durante el servicio de la tarde en Yom Kippur , particularmente en el judaísmo reformista , el judaísmo reconstruccionista y el judaísmo conservador . [4] [5] [6] En ese contexto, se utiliza como sustituto de la lectura tradicional, que es el capítulo anterior, Levítico 18. [ 7]
Este capítulo contiene afirmaciones que reflejan el contenido de gran parte de los Diez Mandamientos (Decálogo). [8]
Sin embargo, la relación no es obvia porque la redacción, gran parte del concepto preciso y el orden de presentación son diferentes. [8]