Hattic , o hattian , era una lengua aglutinante no indoeuropea [2] [3] hablada por los hattianos en Asia Menor en el segundo milenio antes de Cristo . Los estudiosos llaman a la lengua "hattic" para distinguirla del hitita , la lengua indoeuropea del Imperio hitita . [4] Los hititas se referían a la lengua como "hattili" (no hay testimonios del nombre de la lengua en el propio hatti), en relación con la designación asiria y egipcia de un área al oeste del Éufrates como "Tierra de los Hatti". (Khati).
El corazón de la lengua más antigua de Anatolia documentada antes de la llegada de los hablantes hititas se extendía desde Hattusa , entonces llamada "Hattus", hacia el norte hasta Nerik . Otras ciudades mencionadas en Hattic incluyen Tuhumiyara y Tissaruliya. Los hablantes hititas conquistaron Hattus desde Kussara hacia el sur en el siglo XVIII a. C. Absorbieron o reemplazaron a la clase gobernante de habla hattica ( hattianos ) [ cita requerida ] pero conservaron el nombre Hatti para la región. El nombre de los habitantes de esa área también se identifica con el Heth bíblico , del cual, a su vez, se deriva la palabra inglesa hitita .
Clasificación
Ciertas similitudes entre el hatti y las lenguas abjaso-adyghean y kartvelian han llevado a propuestas de algunos estudiosos sobre la posibilidad de un bloque lingüístico desde Anatolia central hasta el Cáucaso . [5] [6] [7] [8] Según Alexey Kassian, también existen posibles correspondencias léxicas entre las lenguas hatic y yeniseiana , así como entre la lengua burushaski ; por ejemplo, "lengua" es alef en Hattic y alup en Kott , "luna" es kap en Hattic y qīp en Ket , "montaña" es ziš en Hattic y ćhiṣ en Burushaski (compárese también con *čɨʔs , una palabra proto-yeniseiana). "piedra"). [9] [10]
Cuerpo
CTH 738: Festival de la diosa Tetešḫapi
No se ha encontrado ningún documento en el que hablantes nativos de hático escribieran su propia lengua. Los investigadores deben basarse en fuentes indirectas o en menciones de sus vecinos y sucesores, los hititas. Se pueden encontrar algunas palabras háticas en tablillas religiosas de sacerdotes hititas que datan de los siglos XIV y XIII a. C. Los pasajes contenían, entre las líneas de los signos textuales, la explicación "el sacerdote está hablando ahora en hático". [11]
Las raíces de las palabras háticas también se pueden encontrar en los nombres de montañas, ríos, ciudades y dioses. Otras palabras háticas se pueden encontrar en algunos textos mitológicos.
Todos los documentos hatti publicados están catalogados en el Catalogue des textes hittites (CTH). Los documentos de Hattusa abarcan los CTH 725-745. De ellos, los CTH 728, 729, 731, 733 y 736 son bilingües hatti/hitita. El CTH 737 es un conjuro hatti para el festival de Nerik . Un texto bilingüe clave, aunque fragmentario, es la historia de "El dios de la luna que cayó del cielo". (Hay textos hatti adicionales en Sapinuwa , que no se habían publicado hasta 2004).
Gramática
Se ha afirmado que el hattico forma plurales convencionales con un prefijo le- : "niños" = le-pinu ; sin embargo, la mayoría de los especialistas actuales lo consideran un clítico pronominal posesivo, que significa "su" o "suyo". [12] Formaba un plural colectivo añadiendo el prefijo fa- : fa-shaf "dioses".
El caso genitivo se declinaba con el sufijo -(u)n ( fur "tierra" pero furun "de la tierra"). Algunos lingüistas como Polomé y Winter han afirmado que el caso acusativo se marcaba con es- y dan el ejemplo de ess-alep "palabra", [13] pero otros lo han identificado como un clítico pronominal, que significa "su". [ cita requerida ]
Vocabulario
Algunas palabras háticas conocidas incluyen:
alef = "lengua"
ashaf = "dios"
fa-zari = "humanidad, población"
fel = "casa"
* findu = "vino" (que se encuentra en el compuesto findu-qqaram "cucharón de vino")
piel = "tierra"
Furun-Katte = "Rey de la Tierra", el dios de la guerra Hattic
^ Kevin James, Un misterio en arcilla: códigos, idiomas y un viaje a través del tiempo hasta la última edad de hielo, p.148, AuthorHouse, 2009: "Se llamaban a sí mismos Hattie y hablaban una lengua no indoeuropea llamada Hattic".
^ La nueva Encyclopædia Britannica, vol. 22, p.593: "El hatico no indoeuropeo es una lengua aglutinante ..."
^ Hattian – Enciclopedia Británica Online
^ Ivanov, Vyacheslav V. (1985). "Sobre la relación de las lenguas hatic con las del noroeste del Cáucaso", en BB Piotrovskij, Vyacheslav V. Ivanov y Vladislav G. Ardzinba (eds.), Anatoliya – Ancient Anatolia , Moscú: Nauka. págs. 26 a 59 (en ruso)
^ John Colarusso (1997). Pueblos del Cáucaso ; en Introducción a la Enciclopedia de culturas y vida cotidiana de Worldmark ; Pepper Pike, Ohio: Eastword Publications
^ Ardzinba, VG (1979). “Nekotorye sxodnye strukturnye priznaki xattskogo i abxazo-adygskix jazykov”. Peredneasiatskij Sbornik III: i storija i filologija a tran drevnego vostoka, págs. 26-37. Moscú: Nauka
^ Dunaevskaja, IM y D´jakonov, IM (1979). “Xattskij (protoxettskij) jazyk”. Jazyki Azii i Afriki, III. Jazyki drevnej perednej Azii (nesemitskie), Iberijsko-Kavkazskie jazyki, Paleoaziatskie jazyki. GD Sanžeev, (ed.) págs. 79-83. Moscú. Nauka
^ Касьян А.С. (2010). Хаттский язык // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии / РАН. Институт языкознания. Под ред. Н.Н. Казанского, А.А. Кибрика, Ю.Б. Корякова. М.: Academia. (en ruso)
^ Kassian, A. (2009-2010) Hattic como lengua chino-caucásica // Ugarit-Forschungen. Internationales Jahrbuch für die Altertumskunde Syrien-Palästinas. Bd 41. págs. 309–447.
^ Akurgal, Ekrem – Las civilizaciones hattiana e hitita . págs 4–5.
^ ver Zsolt 2012: 132 con referencias - el propio Zsolt cree que también podría ser un marcador acusativo - y Schrijver 2018: 214-215)
^ Polomé, Winter. Reconstrucción de lenguas y culturas , 1992. p.455
Fuentes
Akurgal, Ekrem – Las civilizaciones hitita y hatti ; Publicaciones de la República de Turquía; Ministerio de Cultura; 2001; 300 páginas; ISBN 975-17-2756-1
Ardzinba, Vladislav. (1974): Algunas notas sobre la afinidad tipológica entre las lenguas hatiana y caucásica del noroeste (abjaso-adigia). En: "Internationale Tagung der Keilschriftforscher der sozialistischen Länder" , Budapest, 23-25. Abril de 1974. Zusammenfassung der Vorträge (Assyriologica 1), p. 10-15.
Ardzinba, VG (1979): “Nekotorye sxodnye strukturnye priznaki xattskogo i abxazo-adygskix jazykov”. Peredneasiatskij Sbornik III: istorija i filologija stran drevnego vostoka , 26-37. Moscú: Nauka
Chirikba, Viacheslav (1996): Cáucaso occidental común. Reconstrucción de su sistema fonológico y partes de su léxico y morfología. Leiden: CNWS Publications, 452 pp. [Capítulo XI. La relación del Cáucaso occidental con el hático , pp. 406-432].
Dunaevskaja, Irina. (1973): Bemerkungen zu einer neuen Darstellung altkleinasiatischer Sprachen. 2. Zum Hattischen. En: Orientalische Literaturzeitung 68, Leipzig, 1/2.
Дунаевская И. M. O структурном сходстве хаттского языка с языками северо-западного Кавказа. – Сборник в честь академика Н. A. Орбели. – Moscú, 1960.
Dunaevskaja, IM & D´jakonov, IM 1979. “Xattskij (protoxettskij) jazyk”. En: Jazyki Azii i Afriki, III. Jazyki drevnej perednej Azii (nesemitskie), Iberijsko-Kavkazskie jazyki, Paleoaziatskie jazyki, ed. por GD Sanžeev , pág. 79-83. Moscú. Nauka.texto en línea
Girbal, Christian. (1986): Beiträge zur Grammatik des Hattischen (Europäische Hochschulschriften Reihe XXI, Bd. 50). Frankfurt am Main, Berna, Nueva York: Verlag Peter Lang, V+201 páginas.
Goedegebuure, Petra M. (2010): El alineamiento de Hattian. Una lengua activa con base ergativa. Babel und Bibel 4/2: 949-981 (= Leonid Kogan et al. (Hg.): La lengua en el Cercano Oriente antiguo. Actas del 53.° Encuentro Asiriológico Internacional I.2.). texto en línea
Ivanov, Vyacheslav V., "Sobre la relación del hático con las lenguas del Cáucaso noroccidental", en BB Piotrovskij, Vyacheslav V. Ivanov y Vladislav G. Ardzinba, eds., Drevnyaya Anatoliya – Ancient Anatolia, Moscú: Nauka (1985) 26-59. En ruso con resumen en inglés.
Kammenhuber, Annelis (1969): Das Hattische. En: Handbuch der Orientalistik , Abteilung I, Bd II, Abschn. 1/2.
Касьян А.С. (2010). Хаттский язык // Языки мира: Древние реликтовые языки Передней Азии / РАН. Институт языкознания. Под ред. Н.Н. Казанского, А.А. Кибрика, Ю.Б. Корякова. М.: Academia. (en ruso). texto en línea
Klinger, Jörg. (1996): (StBoT 37) Untersuchungen zur Rekonstruktion der hattischen Kultschicht. Wiesbaden: Harrassowitz, xx+916 p.
Rizza, Alfredo. (2007): I pronomi enclitici nei testi etei di traduzione dal Hattico . Pavía. (Estudio Mediterráneo 20).
Schrijver, Peter (2018): La sintaxis verbal de Hattian . Altorientalische Forschungen 2018; 45(2): 213–245. texto en línea
Schrijver, Peter (2019): Talking Neolithic: The Case for Hatto-Minoan and its Relationship to Sumerian [Hablando del Neolítico: el caso del Hatto-Minoan y su relación con el Sumerio] . En Kroonen, Guus y Mallory, James P. y Comrie, Bernard (eds.), Actas del taller sobre orígenes indoeuropeos celebrado en el Instituto Max Planck de Antropología Evolutiva, Leipzig, 2 y 3 de diciembre de 2013, 336-374. Washington, DC: Instituto para el Estudio del Hombre. Texto en línea
Schuster, H.-S. (1974): Die hattisch-hethitischen Bilinguen. I. Einleitung, Texte und Kommentar. Parte 1. Leiden: EJ Brill.
Soysal, Oğuz (2004): Hattischer Wortschatz in hethitischer Textüberlieferung , Leiden/Boston: Brill.
Taracha, P. (1995): Zum Stand der hattischen Studien: Mögliches und Unmögliches in der Erforschung des Hattischen. En: Atti del II Congresso Internaziomale di Hittitologia a curo di Onofrio Carruba – Mauro Giorgieri – Clelia Mora. Estudios mediterráneos. 9. Gianni Iuculano Editore. Pavía, pág. 351-358.
Kevin Tuite (Université de Montréal): El ascenso, la caída y el resurgimiento de la hipótesis iberocaucásica . texto en línea
Zsolt, Simón. (2012): Untersuchungen zur hattischen Grammatik . Fonología, morfología y sintaxis. Budapest, tesis doctoral. texto en línea
