Samuel Edward Krune Mqhayi ( SEK Mqhayi , 1 de diciembre de 1875 - 29 de julio de 1945) fue un dramaturgo , ensayista , crítico , novelista , historiador , biógrafo , traductor y poeta xhosa cuyas obras se consideran fundamentales para estandarizar la gramática del isiXhosa y preservar el idioma en el siglo XX. [1]
Mqhayi nació en el pueblo de Gqumahashe (una antigua estación de misión) en el valle de Thyume cerca de Alice en la provincia del Cabo Oriental , Sudáfrica, de padres Ziwani Krune Mqhayi y Qashani Bedle el 1 de diciembre de 1875. [2] Los padres de Mqhayi eran cristianos y su padre Ziwani era conocido como "un hombre líder en su iglesia, famoso por sus consejos, su predicación y su canto". Mqhayi comenzó su educación primaria en el valle de Thyume. A los nueve años, Mqhayi se mudó con su padre (su madre había muerto cuando él tenía dos años) a Centane para quedarse con su tío Nzanzana (el verdugo de la zona) durante la hambruna de witgatboom de 1885. Mqhayi relata que los seis años que pasó en Centane tuvieron un impacto en él y en su escritura: "En esos seis años aprendí mucho sobre la vida xhosa, incluidos los refinamientos de la lengua xhosa... Si no hubiera estado en Kentani [sic] durante esos seis años, me parece que no habría sido de ninguna ayuda para mi nación... fue el medio para obtener una idea de la vida nacional de mi pueblo". Cuando Mqhayi tenía 15 años, su tío murió y su padre, que se había mudado a Grahamstown, envió a su hermana a buscarlo. Mqhayi asistió al Lovedale College , donde estudió para convertirse en maestro. [3] Mqhayi murió en 1945 en Ntab'ozuko y fue enterrado en Berlín, cerca de King Williams Town.
Durante la década de 1890, la imprenta se había vuelto popular entre la comunidad negra de Sudáfrica . En 1897, Mqhayi, Allan Kirkland Soga, Tiyo Soga y otros lanzaron su propio periódico, Izwi Labantu . En uno de sus escritos en prosa sobre Izwi Labantu, Mqhayi reflexionó sobre su decepción con la occidentalización de África: [1]
Ukuhamba behlolela iinkosi zabo ezibahlawulayo umhlaba. Bahamba nalo ilizwi ukuba lihamba liba yingcambane yokulawula izikhumbani nesizwe, yathi imfuno yayinto nje eyenzelwe ukuba kuviwane ngentetho. [1]
Traducción:
Movimiento humano en busca de arrebatar tierras a los caciques. Utilizando la palabra de Dios como herramienta e instrumento para gobernar a reyes y naciones. Una educación tan inferior se convirtió en una institución para preparar esclavos para nuevos amos. [1]
En 1905, Mqhayi fue nombrado miembro de la Junta de Revisión de la Biblia Xhosa. Más tarde, ayudaría a estandarizar la gramática y la escritura xhosa, y luego se convertiría en un autor a tiempo completo. [4] En 1907 escribió su primera novela en el idioma isiXhosa , U-Samson, una adaptación de la historia bíblica de Sansón, que ahora está perdida. En 1914, publicó Ityala lamawele ('El pleito de los gemelos'), una influyente novela isiXhosa y una temprana defensa del derecho consuetudinario y la tradición xhosa . [5] En 1925, escribió una biografía de John Knox Bokwe titulada uJohn Knox Bokwe: Ibali ngobomi bakhe , que fue publicada por Lovedale Press en 1972. Mqhayi añadió siete estrofas a Nkosi Sikelel' iAfrika , que fue escrita originalmente por Enoch Sontonga en 1927. [6] Su autobiografía se titula UMqhayi waseNtab'ozuko (Mqhay i del Monte Gloria ). [7] Escribió Utopía, UDon Jadu en 1929. [8]
Mqhayi era conocido como 'Imbongi yakwaGompo' (el poeta de Gompo) y más tarde 'Imbongi yesizwe' (el poeta de la nación). [6]
Un joven Nelson Mandela , que lo consideraba "un poeta laureado del pueblo africano ", [9] vio a Mqhayi en persona al menos dos veces, y una vez, para su infinito placer, lo escuchó recitar. Nkosi Sikelel' iAfrika fue adoptado por varios estados africanos como himno nacional, incluidos Sudáfrica , Namibia y Zambia . [6] Ganó el Premio Ester Bedford de mayo de 1935 de literatura bantú. [8]