Un capitular ( del latín medieval capitulare [1] ) era una serie de actos legislativos o administrativos emanados de la corte franca de las dinastías merovingia y carolingia , especialmente la de Carlomagno , el primer emperador de los romanos en Occidente desde el colapso del Imperio romano de Occidente a finales del siglo V. Se llamaban así porque estaban divididos formalmente en secciones llamadas capitula (plural de capitulum , un diminutivo de caput que significa "encabezado": capítulos).
Una vez redactado el capitular, se envió a los diversos funcionarios del Imperio franco , arzobispos , obispos , missi dominici y condes , guardando una copia el canciller en los archivos del palacio. [2] El último emperador que redactó capitulares fue Lamberto de Italia , en 898. [ cita requerida ]
En la actualidad no poseemos un solo capitular en su forma original; pero muy frecuentemente se incluyeron copias de estos capitulares aislados en varios manuscritos dispersos, entre material de naturaleza muy diferente, eclesiástica o secular. Se han encontrado varios en libros que datan de los siglos IX o X. Ediciones recientes mencionan los manuscritos de los cuales se ha cotejado un capitular. [2]
En estos capitulares se recogen disposiciones de diversa naturaleza, por lo que fue necesario clasificarlos en capítulos según el tema. En 827, Ansegisus , abad de Saint-Wandrille en Fontenelle, hizo una recopilación de este tipo. Los organizó en cuatro libros: uno reunía los capitulares eclesiásticos de Carlomagno , otro los capitulares eclesiásticos de Luis I , hijo de Carlomagno, otro los capitulares seculares de Carlomagno y otro más los capitulares seculares de Luis, reuniendo disposiciones similares y suprimiendo los duplicados. Esta recopilación adquirió pronto carácter oficial: después de 829, Luis el Piadoso hace referencia a ella, citando libro y sección. [2] [3]
Naturalmente, después de 827 se promulgaron nuevas capitulares, y así fue que en 858 apareció una segunda colección en tres libros, compilada por un autor que se hacía llamar Benedictus Levita . Su objetivo declarado era completar la obra de Ansegisus y actualizarla. Sin embargo, el autor no solo incluyó prescripciones de las capitulares, sino que introdujo otros documentos en su colección: fragmentos de leyes romanas , cánones de los concilios de la Iglesia y, especialmente, disposiciones espurias muy similares en carácter a las de la misma fecha que se encuentran en las Falsas Decretales . A pesar de estos elementos espurios, la colección en su conjunto fue aceptada como auténtica, y los cuatro libros de Ansegisus y los tres de Benedictus Levita fueron tratados juntos como una sola colección en siete libros. Los historiadores modernos, sin embargo, tienen cuidado de evitar usar los Libros Cinco, Seis y Siete como referencia. [4]
Los primeros editores decidieron volver a publicar la colección de Ansegisus y Benedictus tal como la encontraron. Fue un distinguido erudito francés, Étienne Baluze , quien abrió el camino hacia una nueva clasificación. En 1677 publicó la Capitularia regum francorum , en dos volúmenes en folio, en los que publicó primero las capitulares de los reyes merovingios, luego las de Pipino el Breve , de Carlos y de Luis el Piadoso, que había encontrado completas en varios manuscritos. Para las obras posteriores a 840, también publicó como suplementos la poco fiable colección de Ansegisus y Benedictus Levita, con una advertencia sobre el carácter poco fiable de esta última. [5] A continuación, publicó las capitulares de Carlos el Calvo y de otros reyes carolingios, contemporáneos o sucesores de Carlos, que había descubierto en varios lugares. Una segunda edición de Baluze fue publicada en 1780 en dos volúmenes en folio por Pierre de Chiniac. [6]
La edición de las Capitulares hecha en 1835 por Georg Pertz , en la Monumenta Germaniae Historica (edición en folio, vol. I, de las Leges), no fue un gran avance respecto a la de Baluze. Fue necesaria una nueva revisión, y los editores de la Monumenta decidieron reeditarla en su serie en cuarto, confiando el trabajo al Dr. Alfred Boretius. En 1883 Boretius publicó su primer volumen, que contenía todas las capitulares sueltas hasta 827, junto con varios apéndices relacionados con ellas, y la colección de Ansegisus. Boretius, cuya salud se había arruinado por el exceso de trabajo, no pudo terminar el proyecto, que fue continuado por Victor Krause. Recopiló en un segundo volumen las capitulares dispersas fechadas después de 828. Karl Zeumer y Albrecht Werminghoff elaboraron un índice detallado de ambos volúmenes, en el que se enumeraban todos los términos esenciales. Un tercer volumen, preparado por Emil Seckel , debía incluir la colección de Benedictus Levita. [6] Para satisfacer los requisitos críticos modernos, se encargó una nueva edición a la Monumenta Germaniae Historica , que será preparada por Hubert Mordek y Klaus Zechiel-Eckes; la edición de la Collectio Ansegisi ha sido reemplazada por la publicada en la Capitularia Nova Series vol. 1 (ed. Gerhard Schmitz, 1996). [ cita requerida ]
Entre las capitulares se encuentran documentos de muy diversa índole. Boretius los dividió en varias clases:
Son añadidos hechos por el rey de los francos a las leyes bárbaras promulgadas bajo los merovingios, a la ley sálica , a la ripuaria o a la bávara . Estas capitulares tienen el mismo peso que la ley que completan; son particulares en su aplicación, es decir, se aplican sólo a los hombres sujetos a esa ley. Al igual que las leyes, consisten principalmente en escalas de remuneración, reglas de procedimiento y puntos de derecho civil. Se promulgaban solemnemente en las asambleas locales donde se pedía el consentimiento del pueblo. Carlomagno y Luis el Piadoso parecen haber hecho esfuerzos para poner las otras leyes en armonía con la ley sálica. Mediante algunas de las capitulares de esta clase, el rey añade disposiciones que afectan, no sólo a una sola ley, sino a todas las leyes en vigor en todo el reino. [6]
Estas capitulares fueron elaboradas por concilios de obispos; los reyes francos sancionaron el canon de los concilios y los hicieron obligatorios para todos los cristianos del reino. [6]
Estos decretos políticos eran una expresión de la obligación de observar de todos los súbditos del reino. A menudo se denominaban edictuin o constitutio y las disposiciones que contenían eran permanentes. Estas capitulares eran elaboradas generalmente por el rey de los francos en las asambleas de otoño o en los comités de las asambleas de primavera. Con frecuencia sólo tenemos la propuesta hecha por el rey al comité, capitula tractanda cum comitibus, episcopis, et abbatibus, y no la forma final que se adoptó. [6]
Estas son las instrucciones dadas por Carlomagno y sus sucesores a los missi dominici enviados a las diversas partes del imperio. A veces se redactan en común para todos los missi de un año determinado ( capitula missorum generalia ); a veces para los missi enviados sólo en un circuito determinado ( capitula missorum specialia ). Estas instrucciones a veces son válidas sólo para el circuito de la missus; no tienen aplicación general y son meramente temporales. [6]
Con las capitulares se han incorporado varios documentos; por ejemplo, las reglas que deben observarse en la administración del dominio privado del rey (el célebre Capitulare de villis vel curtis imperii, que es sin duda una colección de instrucciones enviadas en varias ocasiones a los agentes de estos dominios); las particiones del reino entre los hijos del rey, como la Divisio regnorum de 806, o la Ordinatio imperii de 817; los juramentos de paz y hermandad que fueron tomados en varias ocasiones por los hijos de Luis el Piadoso, etc. [6]
El mérito de haber establecido claramente estas distinciones corresponde a Boretius. Sin duda, ha exagerado la diferencia entre la Capitula missorum y la Capitula per se scribenda; entre las primeras se encuentran disposiciones de carácter general y permanente, y entre las segundas se incluyen a menudo medidas temporales. Pero la idea de Boretius es, no obstante, fecunda. En las capitulares se mezclan habitualmente disposiciones permanentes y disposiciones temporales; y la observación de este hecho ha permitido comprender mejor ciertas instituciones de Carlomagno, por ejemplo, el servicio militar. [6]
Después del reinado de Luis el Piadoso , las capitulares se hicieron largas y difusas. Pronto (a partir del siglo X) no emanaron de los reyes ninguna disposición de aplicación general. En adelante, los reyes solo regularon los intereses privados mediante cartas; fue solo en el reinado de Felipe Augusto cuando aparecieron nuevamente disposiciones generales, pero cuando lo hicieron recibieron el nombre de "ordenanzas" ( ordonnances ). [6]
También hubo capitulares de los lombardos . Estas capitulares formaban una continuación de las leyes lombardas y están impresas como apéndice de estas leyes por Boretius en la edición en folio de Monumenta Germaniae, Leges, vol. iv. [6]
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