Novela de Thomas Mann
Las Tablas de la Ley ( en alemán : Das Gesetz ) es una novela corta de 1944 del escritor alemán Thomas Mann . Es un relato dramático de lahistoria bíblica de Moisés contenida en el Libro del Éxodo , aunque algunas de las leyes que Moisés prescribe para sus seguidores están tomadas del Levítico . Fue la única historia que Mann recibió el encargo de escribir, y la terminó en solo ocho semanas, comenzando el 18 de enero de 1943 y terminando el 13 de marzo de 1943. El editor Armin L. Robinson, creyendo que los Diez Mandamientos eran la base sobre la que se fundó la civilización, quería hacer una película que detallara la"profanación del Decálogo Mosaico" por parte de los nazis . En cambio, se decidió por un libro, titulado Los diez mandamientos: diez novelas cortas de la guerra de Hitler contra el código moral , con diez autores, uno para cada mandamiento. La novela de Mann, por cuya escritura recibió 1000 dólares, iba a ser la introducción del volumen, pero a Robinson le gustó tanto que decidió convertirla en la primera historia, bajo el título " No tendrás otro dios delante de mí ". Mann consideró que su historia era muy superior a la de sus compañeros colaboradores, y consideró que el libro en general era un "fracaso". [3]
Diferencias con la historia bíblica
El relato de Mann, aunque en líneas generales es fiel al relato del Éxodo, difiere de él en varios aspectos importantes:
- En lugar de ser el verdadero hijo de Amram y Jocabed , Moisés es retratado como el hijo de la hija del faraón y un trabajador hebreo de paso. Sentada en su jardín, la hija del faraón ve al trabajador y se siente abrumada por el deseo. Ella ordena que se lo traigan y, después de tener relaciones sexuales con él, lo mata. Es solo para no despertar las sospechas de su padre que pone a Moisés al cuidado de sus padres bíblicos. La etnia medio hebrea de Moisés juega un papel importante en el libro, ya que Mann la usa para explicar por qué Dios lo eligió para su tarea.
- La falta de habilidad para hablar de Moisés se presenta como una consecuencia de su estilo de vida itinerante durante su infancia. Mann escribe: "[Moisés] no se sentía realmente cómodo con ningún idioma y, cuando hablaba, lo hacía en tres: el arameo sirio-caldeo, que hablaban los parientes de sangre de su padre y que él había aprendido de sus padres, al que se había sumado el egipcio, que había tenido que aprender en la escuela, y además el árabe madianita, que había hablado durante muchos años en el desierto".
- Muchos de los milagros de Moisés reciben una explicación secular, y los poderes sobrenaturales de Dios nunca se validan explícitamente; a veces, Mann simplemente se refiere a ciertos sucesos como misteriosos. Por ejemplo, al explicar el milagro de convertir una vara en una serpiente, Mann escribe: " Aarón era experto en ciertos juegos de manos, que esperaban que causaran una impresión en la corte para gloria de Yahvé . Podía hacer que una cobra se pusiera rígida como una vara presionando su cuello; pero si luego arrojaba la vara al suelo, se enroscaba y 'se transformaba en una serpiente'".
- Mann estipula que Moisés tuvo una amante mientras estaba en el desierto. Ella es simplemente referida como "la etíope ", pero se dice que era de Kush . Hay alguna evidencia textual en la Biblia de esto, ya que se describe que Moisés tuvo una esposa etíope o kushita, dependiendo de la traducción, en Números 12:1, pero esto puede referirse simplemente a su esposa Séfora .
- Josué , retratado como el seguidor más leal de Moisés, visita a Moisés cuando está en el Monte Sinaí y le lleva comida.
- Dios no le da a Moisés las tablas que contienen los Diez Mandamientos, sino que le dice las leyes y Moisés las escribe él mismo en piedra. Esto resulta problemático, ya que no quiere escribir los Mandamientos en una lengua escrita que está inextricablemente vinculada a su contraparte hablada (no hebrea). En cambio, inventa un nuevo sistema de escritura (presumiblemente hebreo ) que describe como alfabético , e inscribe las leyes en esta nueva escritura.
- Moisés cubre las letras con su propia sangre, "perforando su fuerte brazo con el buril y esparciendo cuidadosamente la sangre que gotea sobre las letras para que brillen rojizas en la piedra".
- Tal como en la historia bíblica, las primeras tablas se rompen y Moisés se ve obligado a escribirlas de nuevo. Sin embargo, en lugar de simplemente dejarlas caer, las rompe con ira en un intento de destruir el becerro de oro .
Interpretación
En el epílogo de la traducción al inglés del libro de 2010, Michael Wood sugiere que Mann no se dedicó tanto al proyecto de Robinson como otros. Wood comienza explicando que Robinson quiso empezar a escribir el volumen sobre los Diez Mandamientos cuando se enteró de que Adolf Hitler había despotricado contra la idea de los mandamientos una noche ante dos de sus asociados, Joseph Goebbels y Julius Streicher . Wood sostiene que, de hecho, al hacer que su personaje, Moisés, presentara los mandamientos como un código ético en blanco y negro, Mann estaba en desacuerdo con Moisés y expresaba una postura que no era necesariamente opuesta a la de Hitler. Wood escribe: "[La historia de Mann] hace eco y complica de manera inquietante las opiniones de Hitler en lugar de simplemente refutarlas. Mann también había leído a Nietzsche , y había leído mucho más a Freud que Hitler".
Referencias
- ^ Mann, citado en Faber & Lehmann 2010, p. ix
Bibliografía
- Faber, Marion; Lehmann, Stephen (2010). Introducción. Las tablas de la ley. Por Mann, Thomas . Filadelfia: Paul Dry Books. ISBN 978-1-58988-057-3.
- Mann, Thomas (2010) [Publicado por primera vez en alemán en 1944]. Las tablas de la ley. Traducido por Faber, Marion; Lehmann, Stephen. Filadelfia: Paul Dry Books. ISBN 978-1-58988-057-3.
- Wood, Michael (2010). Epílogo. Las tablas de la ley. Por Mann, Thomas . Filadelfia: Paul Dry Books. ISBN 978-1-58988-057-3.
