Ladipo Adamolekun (nacido el 20 de julio de 1942) es un académico de administración pública nigeriano , ex decano de la Facultad de Administración de la Universidad Obafemi Awolowo y fue un especialista líder en gestión del sector público en el Banco Mundial . [ cita requerida ]
Nació en Iju, una ciudad cercana a Akure e Idanre en el estado de Ondo en la familia de Joshua Famutimi Adamolekun, un agricultor y Juliana Bamo (née Falade). Su madre era hija de David Bamidele Falade y Comfort Ojubutu, y nació unos meses antes de que naciera Juliana. Educado en Oyemekun Grammar School y Christ's School Ado Ekiti . Obtuvo una licenciatura de primera clase en francés en la Universidad de Ibadan , una maestría en Administración Pública en Ife y un doctorado en política en la Universidad de Oxford . [1] Se unió a la facultad de Administración en la Universidad Obafemi Awolowo de Ife, en 1968, y de 1979 a 1982, fue decano de la facultad. Durante su mandato en Ife, se centró en las instituciones de administración en África, especialmente las normas tradicionales francesas trasplantadas de Administración en los países francófonos y la gestión civil y política en Nigeria.
En 1976, publicó el libro "La Guinea de Sekou Touré", uno de los pocos libros en inglés sobre Guinea en ese momento. Su libro elogió algunos de los esfuerzos de Sekou Touré en la construcción de la nación, la disminución de la rivalidad étnica y la mejora en la igualdad. Aunque también fue crítico de algunas de sus deficiencias, algunos críticos lamentaron su fracaso en enunciar algunos de los problemas que asediaban al país , incluida la eliminación de los enemigos de Touré, la participación en los países vecinos y el fracaso de Sekou Touré para mejorar el nivel de vida en el país. [2] Sin embargo, el libro fue reconocido como un paso importante en la publicación de informes factuales sobre uno de los países menos conocidos del mundo durante la época.
En algunos de sus estudios posteriores, se centró en las reformas del gobierno local y la inutilidad de la planificación centralizada en Nigeria. Las reformas del gobierno local o la descentralización es una de las opiniones más destacadas sostenidas por los analistas occidentales y los académicos africanos como un instrumento necesario para construir una base democrática sólida. Además, desde 1922, con la celebración de elecciones legislativas en la Nigeria colonial que incluyeron a ciudadanos nativos, los nacionalistas que se cree que tienen más éxito que los constructores de naciones, abogaron por las normas democráticas y la descentralización contra los sistemas autocráticos del colonialismo. Desde entonces hasta 1960, hubo un esfuerzo concertado para incorporar la descentralización al sistema administrativo, que llegó a su fin con la llegada de la independencia en 1960. La opinión de Adamolekun sobre el gobierno local y la descentralización en el período posterior a la independencia es la de la desconcentración del poder en el gobierno local de muchas sociedades africanas. La desconcentración es un escenario en el que solo se transfiere la responsabilidad o la autoridad, pero no los recursos ni la rendición de cuentas local. [3] Esto contrasta con la devolución, cuando hay transferencia, por ley y otras acciones formales, de responsabilidad, recursos y rendición de cuentas , se cree que el sistema de devolución es necesario para una buena gobernanza en la administración local. [ aclaración necesaria ] El escenario también llevó a la huida de altos funcionarios que ganaron elecciones a nivel local pero al ver la débil autoridad en la gobernanza local , posteriormente se fueron para unirse al nivel ejecutivo estatal o federal. También considera como fundamentalmente débil la gestión política y administrativa de alto nivel, lo que contribuyó al fracaso de la planificación gubernamental . Afirmó una falta de desequilibrio con una conexión de que tanto los líderes políticos como los administrativos comparten un cierto nivel de debilidad. En contraste con la creencia popular de debilidad política y eficacia administrativa. También ve continuidad en medio de constantes cambios de régimen en contraste con la creencia percibida de que los cambios de régimen pueden traer mejoras en las estructuras administrativas o en el servicio civil .