Las vidas de los santos del Antiguo y Nuevo Testamento ( polaco : Żywoty świętych starego i nowego zakonu ) es una hagiografía del jesuita polaco Piotr Skarga (escrita en 1577, publicada por primera vez en 1579). Se convirtió en uno de los libros polacos más populares de todos los tiempos y en un clásico de la literatura polaca . Es una de las dos obras más famosas de Skarga, siendo la otra los Sermones de Sejm .
El libro se publicó en dos volúmenes con más de mil páginas en total. [1] Skarga, inspirado en algunas otras obras historiográficas (por ejemplo, se estima que basó al menos cuatro quintas partes de su trabajo en la traducción de Laurentius Surius De probatis Sanctorum historiis ), [2] escribió este libro en 1577, con el fin de para combatir la popularidad de los escritos protestantes y promover la causa de la Contrarreforma . [1] En particular, Skarga recomendó que se leyera este libro en lugar de la Santa Biblia , cuya lectura en aquella época la Iglesia católica no fomentaba (a diferencia de los protestantes). [3]
Este libro, al ser una obra de hagiografía, se centra en la vida de los santos católicos . [4] Además de sus valores morales, atractivo para la iglesia católica por su valor inspirador "al edificar a los fieles y refutar a los herejes", [2] también fue atractivo para los lectores debido a su descripción de épocas y lugares exóticos, realeza y y política intencional, así como una descripción gráfica y detallada de las torturas y el sufrimiento. [3]
El libro resultó ser un enorme éxito. [3] La primera edición se agotó en 1583, y pronto se publicó una segunda; nueve se publicaron hasta la muerte de Skarga (1612), y en total doce ediciones se publicaron hasta 1644. [3] [4] El interés por el libro decayó posteriormente, sin nuevas ediciones hasta el siglo XVIII debido a la saturación del mercado, los gustos cambiantes y más competencia. No obstante, el libro siguió siendo muy popular. [3] Además de ser una lectura obligatoria en los colegios jesuitas polacos y en algunas escuelas menores, [3] fue elogiado por escritores y eruditos de la lengua polaca de la época de la Ilustración en Polonia , quienes lo elogiaron por su contribución al desarrollo de el idioma polaco . [5] El poeta polaco más destacado, Adam Mickiewicz , la elogió como "la obra polaca más poética de todos los tiempos". [6] Con la creciente alfabetización, la popularidad del libro se extendió entre las personas más pobres y menos educadas; fue uno de los primeros libros leídos por mucha gente, "una entrada a la lectura", y probablemente fue uno de los libros en polaco más populares, si no el más popular, de todos los tiempos (leído por el mayor porcentaje de la población que lee polaco). hasta el siglo XX). [5] [7] Su popularidad lo convierte en un factor para preservar la alfabetización en idioma polaco en las tierras de la Polonia dividida . [5] Czesław Miłosz llama al libro "un espécimen del [idioma] polaco más puro del siglo XVI". [4]
Norman Davies escribe que el libro "compitió con el Salterio polaco de Kochanowski , publicado el mismo año, por el elogio de las obras polacas más conocidas y queridas de los siglos siguientes". [8] También se le ha llamado "un clásico de la literatura polaca". [9] Irving M. Zeitlin escribe que este libro "durante siglos sirvió como lectura de cabecera para el pueblo polaco". [10]
Es una de las dos obras más famosas de Skarga, la otra es Kazania sejmowe ( Sermones de Sejm ). [11]
