Libro de 1991 de la Nación del Islam
La relación secreta entre negros y judíos es una obra de pseudo-erudición en tres volúmenes, [7] publicada por la Nación del Islam . El primer volumen, que se publicó en 1991, afirma que los judíos dominaron el comercio de esclavos del Atlántico . [8] La relación secreta ha sido ampliamente criticada por ser antisemita y por no proporcionar un análisis objetivo del papel de los judíos en el comercio de esclavos. [9] [10] [11] [12] La Asociación Histórica Estadounidense emitió una declaración condenando las afirmaciones de que los judíos desempeñaron un papel desproporcionado en el comercio de esclavos del Atlántico, [12] y otros historiadores como Wim Klooster y Seymour Drescher concluyeron que el papel de los judíos en el comercio de esclavos del Atlántico en general fue de hecho mínimo. [13] [14]
El libro utiliza citas selectivas para exagerar el papel de los judíos. [11] [15] [16]
Recepción
La tesis del libro ha sido etiquetada como un disparate antisemita por historiadores, incluido Saul S. Friedman , quien sostiene que los judíos tuvieron un papel mínimo en el comercio de esclavos del Nuevo Mundo. [10] Henry Louis Gates, Jr. , jefe del departamento de estudios afroamericanos de la Universidad de Harvard , llamó al libro "la Biblia del nuevo antisemitismo " y agregó que "el libro malinterpreta masivamente el registro histórico, en gran parte a través de un proceso de citas astutamente selectivas de fuentes a menudo confiables". [11] Otros académicos negros se presentaron para condenar el libro. [17] Eugene Genovese , un historiador estadounidense y experto en esclavitud, escribió que el libro "rivaliza con Los Protocolos de los Sabios de Sión en fantasía y distorsión burda. El absurdo de sus pretensiones de erudición se ve superado por su absoluta crueldad. Debe tomarse con total seriedad como un intento transparente de fomentar el antisemitismo, la irracionalidad y el odio, y de subvertir el discurso intelectual y la decencia común en nuestros campus". [18]
Wim Klooster señaló que "en ningún período los judíos desempeñaron un papel destacado como financistas, armadores o factores en el comercio de esclavos transatlántico o caribeño. Poseían muchos menos esclavos que los no judíos en todos los territorios británicos y españoles de América del Norte , América del Sur y el Caribe. Incluso cuando los judíos en un puñado de lugares poseían esclavos en proporciones ligeramente superiores a su representación entre las familias de una ciudad, tales casos no se acercan a corroborar las afirmaciones de La relación secreta". [13]
El libro fue criticado por ser antisemita y por no ofrecer un análisis objetivo del papel de los judíos en el comercio de esclavos. Las críticas más comunes fueron que el libro utilizaba citas selectivas, hacía un "uso burdo de las estadísticas" [9] y que intentaba exagerar deliberadamente el papel de los judíos. [15] El historiador Ralph A. Austen criticó el libro, diciendo que las "distorsiones se producen casi en su totalidad por citas selectivas en lugar de falsedades explícitas... con mayor frecuencia hay insinuaciones incrustadas en los relatos de la participación judía en el comercio de esclavos", [19] y "[s]i bien no debemos ignorar el antisemitismo de La relación secreta ..., debemos reconocer la legitimidad del objetivo declarado de examinar completa y directamente incluso los elementos más incómodos de nuestro pasado común [negro y judío]". [20]
En 1995, la Asociación Histórica Americana (AHA) emitió una declaración condenando "cualquier declaración que alegue que los judíos desempeñaron un papel desproporcionado en el comercio de esclavos en el Atlántico". [21]
La publicación de La relación secreta provocó réplicas publicadas específicamente para refutar la tesis de La relación secreta :
- 1992 – Harold Brackman, Jew on the Brain: A Public Refutation of the Nation of Islam's The Secret Relationship Between Blacks and Jews . El folleto fue publicado de forma privada por Bill Adler , ex director de publicidad de Def Jam Recordings , después de enterarse de que el rapero Ice Cube había respaldado The Secret Relationship . [22] En su prólogo, Adler escribió: "Me preocupan demasiado las relaciones entre negros y judíos, y en particular las relaciones entre negros y judíos en la comunidad del rap, como para permitir que 'The Secret Relationship' pase desapercibida". El epílogo del folleto fue escrito por Cornel West . [23] Fue republicado ese mismo año, menos su prólogo y epílogo originales, como "Farrakhan's Reign of Historical Error: The Secret Relationship Between Blacks & Jews" por el Centro Simon Wiesenthal . [24] En 1994, fue republicado por segunda vez bajo el título "Ministerio de Mentiras: la verdad detrás de 'La relación secreta entre negros y judíos'" por Four Walls Eight Windows . [25]
- 1992 – David Brion Davis , "Judíos en el comercio de esclavos", en Culturefront (otoño de 1992), págs. 42-45.
- 1993 – Seymour Drescher , "El papel de los judíos en el comercio atlántico de esclavos", Inmigrantes y minorías , 12 (1993), págs. 113-125.
- 1993 – Marc Caplan, El odio a los judíos como historia: un análisis de “La relación secreta” de la Nación del Islam (publicado por la Liga Antidifamación ).
- 1998 – Eli Faber , Judíos, esclavos y la trata de esclavos: dejando las cosas claras , New York University Press. [13]
- 1999 – Saul S. Friedman, Los judíos y la trata de esclavos en Estados Unidos , Transaction. La obra de Friedman ha sido descrita como una reprimenda exitosa de La relación secreta . En su obra, Friedman se refirió a La relación secreta como el "Manual del odio", y la describió como "una parte de hechos y nueve partes de fábula". [26] [27] [28]
La historiadora del Holocausto Deborah Lipstadt llamó al libro la "versión orientada a los afroamericanos" de Los Protocolos de los Sabios de Sión . [29]
El historiador jurídico Paul Finkelman afirma que la tesis central del libro es "ridícula y considerada absurda por todos los estudiosos serios". [30]
El historiador Glenn C. Altschuler y Robert Summers calificaron a La relación secreta de «compendio de teorías conspirativas». [31]
La especialista en clásicos Mary Lefkowitz calificó el libro de "literatura de odio" y escribió: "Los autores de La relación secreta citan continuamente fuentes judías de forma errónea, sacando citas de contexto o citando como apoyo obras que en realidad dicen lo contrario de lo que afirman. Hacen una serie de afirmaciones que son imposibles de comprobar, como que los judíos (en lugar de los árabes) dominaban el comercio transatlántico de esclavos; que eran los principales comerciantes y propietarios de esclavos en el Sur; que violaban a las mujeres negras; que infectaban a los nativos americanos con viruela... Los hechos conocidos sobre el comercio de esclavos dan una imagen completamente diferente del nivel de participación judía". [32]
Seymour Drescher, que analizó el papel de los judíos en el comercio de esclavos en el Atlántico en general, concluyó que era "mínimo" y sólo identificó ciertas regiones (como Brasil y el Caribe ) donde la participación era "significativa". [14]
Volúmenes posteriores
El segundo volumen de La relación secreta entre negros y judíos se publicó en 2010, con el subtítulo «Cómo los judíos ganaron el control de la economía negra estadounidense». [33] Según la Liga Antidifamación, el segundo volumen culpa a los judíos de «promover un mito de inferioridad racial negra y hace una serie de acusaciones conspirativas sobre la participación judía en el comercio de esclavos y en las industrias del algodón, los textiles y la banca». [34]
Titulada simplemente La relación secreta entre negros y judíos Volumen 3, la tercera entrega se publicó en 2016. [35] Como resume la ADL, la obra afirma que el resurgimiento del Ku Klux Klan y la subyugación de los negros durante los primeros años del siglo XX no solo enriquecieron sino que también fueron orquestados por los empresarios judíos de la época. Además, la responsabilidad del linchamiento de Leo Frank también fue obra de judíos. [36]
Véase también
Notas
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trabajos pseudoacadémicos como La relación secreta entre negros y judíos...
- ^ Sundquist, Eric J. (30 de junio de 2009). Extranjeros en la tierra: negros, judíos y Estados Unidos después del Holocausto. Harvard University Press . ISBN 978-0-674-04414-2La culminación de la
errónea y absurda campaña antisemita de la Nación del Islam fue La relación secreta entre negros y judíos (1991), una obra incendiaria de pseudoerudición...
- ^ Aldama, Frederick Luis (15 de mayo de 2018). Estudios de cómics aquí y ahora. Taylor & Francis . ISBN 978-1-351-01525-7
La pseudoerudición antisemita de la NOI codificó la creencia, sostenida durante mucho tiempo por Farrakhan, en una conspiración mundial judía
... - ^ Ruthven, Malise (14 de mayo de 2012). Encuentros con el Islam: sobre religión, política y modernidad. IBTauris . ISBN 978-0-85773-394-8En
el estudio pseudoacadémico de la NOI, La relación secreta entre negros y judíos
- ^ Ostow, Mortimer (17 de abril de 2018). Mito y locura: la psicodinámica del antisemitismo. Routledge . ISBN 978-1-351-29314-3Llama la atención sobre un disparate
que circula en una obra pseudoacadémica llamada 'La relación secreta entre negros y judíos'.
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Esta realidad conduce, creo, no sólo a la extraña pseudoerudición representada en
La relación secreta
...
- ^ [1] [2] [3] [4] [5] [6]
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Referencias
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- Brackman, Harold, Jew on the brain: A public refutation of the Nation of Islam's The Secret relationship between Blacks and Jews (autoeditado), 1992. Más tarde renombrado y republicado como Farrakhan's Reign of Historical Error: The Truth behind The Secret Relationship (publicado por el Centro Simon Wiesenthal ). Ampliado en un libro en 1994: Ministry of Lies: The Truth Behind the Nation of Islam's "the Secret Relationship Between Blacks and Jews" (publicado por Four Walls, Eight Windows).
- Caplan, Marc El odio a los judíos como historia: Un análisis de la "relación secreta" de la Nación del Islam (publicado por la Liga Antidifamación ), 1993.
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- Drescher, Seymour , "El papel de los judíos en el comercio transatlántico de esclavos", en Extraños y vecinos: relaciones entre negros y judíos en los Estados Unidos , Maurianne Adams (Ed.), Univ of Massachusetts Press, 1999, págs. 105-115.
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- Faber, Eli, Judíos, esclavos y la trata de esclavos: Aclarando las cosas , New York University Press, 1998.
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