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piedra de ledberg

La piedra Ledberg , designada como Ög 181 en Rundata , es una piedra imagen y una piedra rúnica ubicada en Östergötland , Suecia .

Descripción

Fotografía de la piedra en 2020, lado A y cruz.

La piedra de Ledberg es una piedra rúnica que se conserva parcialmente , similar a la Cruz de Thorwald . Presenta una figura con el pie en la boca de una bestia de cuatro patas, debajo de la cual yace un hombre sin piernas, con casco y los brazos postrados. [1] Se cree que esto es una representación de Odín siendo devorado por el lobo Fenrir en Ragnarök , la batalla final en la mitología nórdica , en la que varios dioses encuentran la muerte. [1] La batalla y muerte de Odín se describen en el poema Völuspá de la Edda Poética . [2]

Algunos eruditos, sin embargo, creen que las imágenes de la piedra de Ledberg representan la historia final de Þorgautr o Gunna, [ cita necesaria ] quienes están conmemorados en la inscripción rúnica. Si las imágenes se siguen en el mismo orden en que se escriben las runas, parecen crear un relato cronológico. La primera imagen es de un barco; Esto representa un viaje al extranjero. A continuación, hay una figura caminando hacia la izquierda, llevando lo que probablemente sea un escudo, preparándose para la partida. En la tercera imagen, la figura lleva armas y un escudo a la derecha, probablemente marchando hacia la batalla. En la parte superior del segundo lado de la piedra, el pie de la figura está siendo mordido por un lobo y, finalmente, vemos la figura sin piernas y con los brazos extendidos, probablemente muerta en el campo de batalla. Los lobos se usaban a menudo en el arte y la poesía vikingos para significar combate, [3] por lo que se cree que es poco probable que la figura cayera en batalla debido a las heridas causadas por un lobo.

Las figuras de guerreros tienen escudos, uno porta una lanza y todos tienen bigote y barba, excepto la figura de Odín. Los cascos son cónicos y de forma similar a los que se muestran en el Tapiz de Bayeux . [4]

Inscripción

Fotografía de la piedra en 2006, cara B.

La inscripción rúnica de la piedra de Ledberg está tallada en el futhark más joven y data del siglo XI. Dice: [5]

§A

ᛒᛁᛋᛁ

(b)isi

·

ᛋᛅᛏᛁ

satí

:

ᛋᛏᛁ

sti[n]

:

ᚦᛁᛋᛁ

þisi

:

ᛁᚠᛏᛁᛦ

ifti'

:

ᚦᚢᚱᚴᚢᛏ

þurkut

:

ᚢ----ᚦᛁ

u----þi

:

ᚠᛅᚦᚢᚱ

faþur

ᛒᛁᛋᛁ ᛬ ᛋᛅᛏᛁ ᛬ ᛋᛏᛁ ᛬ ᚦᛁᛋᛁ ᛬ ᛁᚠᛏᛁᛦ ᛬ ᚦᚢᚱᚴᚢᛏ ᛬ ᚢ----ᚦᛁ ᛬ ᚠᛅᚦᚢᚱ

(b)isi · sati : sti[n] : þisi : iftiʀ : þurkut : u----þi : faþur

Bisi colocó esta piedra en memoria de Þorgautr… su padre.

§B

:

ᛋᛁᚾ

pecado

:

ᚢᚴ

Reino Unido

:

ᚦᚢ

jue

:

ᚴᚢᚾᛅ

kuna

:

ᛒᛅᚦᛁ

baþi

:

᛬ ᛋᛁᚾ ᛬ ᚢᚴ ᛬ ᚦᚢ ᛬ ᚴᚢᚾᛅ ᛬ ᛒᛅᚦᛁ ᛬

: pecado : reino unido : þu : kuna : baþi :

Y Gunna, ambos.

Encanto

La parte final de la cara B contiene un hechizo o hechizo que rima ( galdr ), que dice:

ᚦᛘᚴ

mk

:

ᛁᛁᛁ

III

:

ᛋᛋᛋ

ss

:

ᛏᛏᛏ

ttt

:

ᛁᛁᛁ

III

:

ᛚᛚᛚ

lll

:

ᚦᛘᚴ ᛬ ᛁᛁᛁ ᛬ ᛋᛋᛋ ᛬ ᛏᛏᛏ ᛬ ᛁᛁᛁ ᛬ ᛚᛚᛚ ᛬

þmk : iii : sss : ttt : iii : lll :

que debe leerse (en ortografía normalizada del islandés antiguo):

þaún,

cardo ,

mistil,

muérdago ,

kistill

ataúd

 

[6]

þistill, mistill, kistill

cardo , muérdago , ataúd

Este tipo de amuleto ( fórmula istill ) se encuentra en algunas otras inscripciones, entre ellas la inscripción rúnica en la piedra rúnica de Gørlev, DR 239, de Sjælland , Dinamarca . [6] Se ha observado que Plinio el Viejo registró que los celtas recolectaban muérdago como cura para la infertilidad, y que cantar un hechizo sobre las hierbas aumentaba su poder, lo que puede haber llevado a la combinación þistill mistill kistill . [6]

De los nombres personales en la inscripción, Þorgautr contiene como elemento del nombre al dios nórdico Thor .

Ver también

Referencias

  1. ^ ab Jansson, Sven B. (1987). Runas en Suecia . Estocolmo, Gidlund. ISBN  91-7844-067-X . pag. 152.
  2. ^ Fuelles, Henry Adams (trad.) (1936). Völuspá , estrofas 51-59.
  3. ^ Véase Jesch, Judith (2002). "Águilas, cuervos y lobos: bestias de batalla, símbolos de victoria y muerte". Los escandinavos desde el período Vendel hasta el siglo X: una perspectiva etnográfica. Prensa Boydell. págs. 251–270. ISBN 0-85115-867-6.; y Gräslund, Anne-Sofie (2006). "Lobos, serpientes y pájaros: su significado simbólico en las creencias nórdicas antiguas". En Andrén, Anders; Jennbert, Kristina; et al. (eds.). La antigua religión nórdica en perspectivas a largo plazo: orígenes, cambios e interacciones. Lund: Prensa académica nórdica. págs. 124-129. ISBN 91-89116-81-X.
  4. ^ Lewis, Michael (2005). "El tapiz de Bayeux y la cultura material del siglo XI". En Owen-Crocker, Gale R. (ed.). El rey Harold II y el tapiz de Bayeux. Prensa Boydell. págs. 181-182. ISBN 1-84383-124-4.
  5. ^ "Inscripción rúnica Ög", Base de datos de texto rúnico escandinavo , Departamento de Lenguas Escandinavas, Universidad de Uppsala, 2020 , consultado el 11 de diciembre de 2021
  6. ^ abc MacLeod, Mindy; Mées, Bernard (2006). Amuletos rúnicos y objetos mágicos. Prensa Boydell. págs. 145-148. ISBN 1-84383-205-4.

58°26′32″N 15°26′50″E / 58.44222°N 15.44722°E / 58.44222; 15.44722