La crisis americana , o simplemente La crisis , [1] es una serie de folletos del filósofo y autor de la Ilustración del siglo XVIII Thomas Paine , publicados originalmente entre 1776 y 1783 durante la Revolución Americana . [2] Se publicaron trece folletos numerados entre 1776 y 1777, y tres folletos adicionales se publicaron entre 1777 y 1783. [3] El primero de los folletos se publicó en The Pennsylvania Journal el 19 de diciembre de 1776. [4] Paine firmó los folletos con el seudónimo de "Sentido Común".
Los folletos fueron contemporáneos de las primeras partes de la Revolución Americana, cuando los colonos necesitaban obras inspiradoras. La serie American Crisis se utilizó para "recargar la causa revolucionaria". [5] Paine, como muchos otros políticos y académicos, sabía que los colonos no iban a apoyar la Guerra Revolucionaria Americana sin una razón adecuada para hacerlo. Escritos en un lenguaje que la persona común pudiera entender, representaban la filosofía liberal de Paine. Paine también usó referencias a Dios, diciendo que una guerra contra Gran Bretaña sería una guerra con el apoyo de Dios. Los escritos de Paine reforzaron la moral de los colonos estadounidenses, apelaron a la consideración de la guerra por parte del pueblo británico, aclararon las cuestiones en juego en la guerra y denunciaron a los defensores de una paz negociada. El primer volumen comienza con la famosa frase: "Estos son los tiempos que prueban el alma de los hombres".
El invierno de 1776 fue una época de necesidad en las colonias, considerando que Filadelfia y toda la causa rebelde estadounidense estaban al borde de la muerte y la revolución todavía se consideraba una perspectiva inestable. Paine quería permitir a los angustiados patriotas mantenerse firmes, perseverar y luchar por una victoria estadounidense. Paine publicó el primer artículo sobre Crisis el 19 de diciembre. [6]
Su frase inicial fue adoptada como lema del movimiento hacia Trenton. Las primeras líneas son las siguientes: [7]
Estos son los tiempos que ponen a prueba las almas de los hombres: el soldado de verano y el patriota del sol, en esta crisis, se alejarán del servicio a su país; pero el que lo soporta ahora, merece el amor y el agradecimiento del hombre y de la mujer.
Paine reunió a las trece colonias diversas y las animó a mantenerse motivadas durante las duras condiciones del invierno de 1776. Las tropas de Washington estaban listas para retirarse hasta que Washington ordenó que se leyera en voz alta el documento Crisis de Paine y se escuchara la primera frase: “Estas son las tiempos que ponen a prueba las almas de los hombres”. [5] El panfleto, leído en voz alta al Ejército Continental el 23 de diciembre de 1776, tres días antes de la Batalla de Trenton [ cita necesaria ] , intentó reforzar la moral y la resistencia entre los patriotas, así como avergonzar a los neutrales y leales para que apoyaran la causa. :
La tiranía, como el infierno, no se conquista fácilmente; sin embargo, tenemos este consuelo con nosotros: cuanto más duro es el conflicto, más glorioso es el triunfo.
Junto con la naturaleza patriótica de The American Crisis , la serie de artículos mostró las fuertes creencias deístas de Paine , [8] incitando a los laicos con sugerencias de que los británicos están tratando de asumir poderes que sólo Dios debería tener. Paine consideraba que las maniobras políticas y militares británicas en las colonias eran "impías; porque un poder tan ilimitado sólo puede pertenecer a Dios". Paine afirmó que creía que Dios apoyaba la causa de los colonos americanos, "que Dios Todopoderoso no entregará a un pueblo a la destrucción militar, ni dejará perecer sin apoyo a aquellos que tan seria y repetidamente han tratado de evitar las calamidades de la guerra. , por todos los métodos decentes que la sabiduría pueda inventar".
Paine hace todo lo posible para afirmar que a los colonos estadounidenses no les falta fuerza sino "una aplicación adecuada de esa fuerza", implicando en todo momento que una guerra prolongada sólo podría conducir a la derrota a menos que un ejército estable estuviera compuesto no por milicias sino por profesionales capacitados. Paine mantiene una visión general positiva y espera que la crisis estadounidense pueda resolverse rápidamente "porque aunque la llama de la libertad a veces puede dejar de brillar, el carbón nunca puede expirar". Y continúa afirmando que Gran Bretaña no tiene derecho a invadir las colonias. , diciendo que es un poder que pertenece "sólo a Dios". Paine también afirma que "si estar atado de esa manera no es esclavitud, entonces no existe tal cosa como esclavitud en la tierra". Paine obviamente cree que Gran Bretaña está esencialmente tratando de esclavizar a los colonos americanos. Luego opina un poco sobre cómo el pánico de la repentina Guerra Revolucionaria ha obstaculizado y ayudado a los colonos.
Paine luego habla de su experiencia en la batalla de Fort Lee y la posterior retirada de los colonos. Luego, Paine comenta sobre una experiencia con un Leal . Dice que el hombre le dijo a su hijo: "'¡Bueno, dame paz en mis días'", lo que significa que no quería que la guerra ocurriera durante su vida. Paine dice que esto es muy "poco paternal" y que el hombre debería querer que la guerra ocurra en su época para que no suceda en la época de su hijo. Paine luego da algunos consejos sobre cómo hacerlo mejor en la guerra. El párrafo 1 trata sobre el presente. El presente es un momento para asegurar el artículo celestial de la libertad y merecer el honor de la apreciación comercial. Paine alienta a los colonos a valorar la victoria y su consiguiente libertad porque “cuanto más duro es el conflicto, más glorioso es el triunfo”: “lo que obtenemos demasiado barato, lo valoramos demasiado a la ligera”, señala, y “es sólo el precio lo que da a todos cosa su valor”. [6] Crisis No. 1 concluye con unos pocos párrafos de aliento, una descripción vívida de lo que sucederá si los colonos actúan como cobardes y se rinden, y la declaración final: "¡Mira esta imagen y llora por ella! Y si todavía hay Si queda un desgraciado irreflexivo que no lo cree, que lo sufra sin lamentarse."
La serie Crisis apareció en una variedad de formatos de publicación, a veces (como en los primeros cuatro) como folletos independientes y a veces en uno o más periódicos. [9] También en varios casos, Paine dirigió sus escritos a una audiencia particular, mientras que en otros casos no mencionó a su destinatario, escribiendo implícitamente al público estadounidense (que era, por supuesto, su audiencia real en todo momento).
El primer folleto de Crisis comienza con la famosa frase: "Estos son los tiempos que prueban las almas de los hombres" [16] y continúa afirmando que Gran Bretaña no tiene ningún derecho a invadir las colonias, diciendo que es una potencia que pertenece "sólo a Dios." [16] Paine también afirma que "si estar atado de esa manera no es esclavitud, entonces no existe tal cosa como esclavitud en la tierra". [16] Paine obviamente cree que Gran Bretaña está esencialmente tratando de esclavizar a los colonos estadounidenses. Luego opina un poco sobre cómo el pánico de la repentina Guerra Revolucionaria ha obstaculizado y ayudado a los colonos. Paine luego habla de su experiencia en la batalla de Fort Lee y la posterior retirada de los colonos.
Luego, Paine comenta sobre una experiencia con un Leal . Dice que el hombre le dijo a su hijo: "'¡Bueno, dame paz en mi día'" [16], lo que significa que no quería que la guerra ocurriera durante su vida. Paine dice que esto es muy "poco paternal" y que el hombre debería querer que la guerra ocurra en su época para que no suceda en la época de su hijo. Paine luego da algunos consejos sobre cómo hacerlo mejor en la guerra. [16] El apartado 1 trata sobre la actualidad. El presente es un momento para asegurar el artículo celestial de la libertad y merecer el honor de la apreciación comercial. Paine alienta a los colonos a valorar la victoria y su consiguiente libertad porque “cuanto más duro es el conflicto, más glorioso es el triunfo”: “lo que obtenemos demasiado barato, lo valoramos demasiado a la ligera”, señala, y “es sólo el precio lo que da a todos cosa su valor”. [6] Crisis No. 1 concluye con unos pocos párrafos de aliento, una descripción vívida de lo que sucederá si los colonos actúan como cobardes y se rinden, y la declaración final: "¡Mira esta imagen y llora por ella! Y si todavía hay Si queda un desgraciado irreflexivo que no lo cree, que lo sufra sin lamentarse." [dieciséis]
La crisis número 2, dirigida "A Lord Howe ", comienza: "El imperio universal es prerrogativa de un escritor". Paine deja claro su juicio de que Howe no era más que un adulador de Jorge III : "Quizás pensaste que Estados Unidos también estaba tomando una siesta y, por lo tanto, elegiste, como Satanás a Eva, susurrar suavemente el engaño, para no despertarla. Este continente, Señor, es demasiado extenso para dormir de golpe, y demasiado vigilante, incluso durante el sueño, para no sobresaltarse ante el pie impío de un invasor. Paine deja en claro que cree que George no está a la altura de sus estándares anteriores en lo que respecta a sus deberes en las colonias americanas. Paine también arroja luz sobre lo que sentía que le depararía el futuro al país emergente: "Los Estados Unidos de América sonarán tan pomposos en el mundo o en la historia [como] el Reino de Gran Bretaña; el carácter del general Washington llenar una página con tanto brillo como la de Lord Howe; y el Congreso tiene tanto derecho a ordenar al rey y al parlamento de Londres que desistan de la legislación, como ellos o usted tienen el mismo derecho a ordenar al Congreso ". [17]
Paine luego intenta negociar con George: "¡Dios me bendiga! ¿Qué tiene usted que ver con nuestra independencia? No le pedimos permiso para establecerla, no le pedimos dinero para sostenerla; podemos hagan mejor sin sus flotas y ejércitos que con ellos; pronto tendrán suficiente que hacer para protegerse, sin tener que cargar con nosotros. Estamos muy dispuestos a estar en paz con ustedes, para comprarles y venderles, y, como jóvenes principiantes en el mundo, a trabajar para ganarnos la vida; por tanto, ¿por qué os quedáis sin dinero, cuando sabemos que no podéis ahorrarlo y no deseamos que os endeudéis? [17] En la conclusión, Paine explica que considera "la independencia como un derecho e interés natural de Estados Unidos, y nunca pudo ver ningún flaco favor que pudiera significar para Gran Bretaña".
