La cisnormatividad o suposición cisexual es la suposición de que todo el mundo es, o debería ser, cisgénero . El término puede referirse además a una gama más amplia de presunciones sobre la asignación de género , como la presunción de un género binario o expectativas de conformidad con los roles de género incluso cuando se reconocen de otro modo las identidades transgénero . La cisnormatividad es una forma de cisgenderismo , una ideología que promueve diversas ideas normativas sobre el género , hasta la invalidación de las propias identidades de género de los individuos , análoga al heterosexismo o al capacitismo .
La cisnormatividad se manifiesta en el habla como una separación entre personas cisgénero y transgénero, donde los individuos cisgénero se consideran "normales" y las personas transgénero, una excepción. La legislación cisnormativa puede exigir diagnósticos de salud mental o esterilización como condición previa para el reconocimiento legal de la identidad de género de una persona transgénero, y la cisnormatividad en la atención médica da como resultado que las personas transgénero tengan dificultades para encontrar médicos que sean competentes en la atención médica para personas transgénero , o que se vean obligadas a permanecer segregadas por sexo. espacios en los que se sienten incómodos. Esto provoca además que algunas personas transgénero eviten la atención médica o eviten revelar su condición de transgénero a los profesionales.
La cisnormatividad está estrechamente ligada a la heteronormatividad . La combinación de ambas, denominada hetero-cis-normatividad o cisheteronormatividad , [a] representa la visión socialmente dominante de que el sexo, el género y la orientación sexual son todos congruentes.
La transfeminista Julia Serano escribe en Whipping Girl que "[la suposición cisexual] ocurre cuando un cisexual hace la suposición común, aunque errónea, de que la forma en que experimenta sus sexos físico y subconsciente [...] se aplica a todos los demás en el mundo". Sostiene que las personas cisgénero "proyectan indiscriminadamente" su experiencia de identidad de género en todos los demás, "transformando la cisexualidad en un atributo humano que se da por sentado". [2] : 164-165 El término cisnormatividad fue acuñado en un artículo de 2009 publicado en la Revista de la Asociación de Enfermeras en el Cuidado del SIDA (JANAC), [3] que define la cisnormatividad como "la expectativa de que todas las personas sean cisexuales". [4] La Enciclopedia SAGE de Estudios Trans afirma que la cisnormatividad es "la presunción de que la mayoría de las personas se ajustan, o deberían, a las normas sobre la asignación de género en su sociedad". Explica: " el comportamiento 'cisnormativo' varía dependiendo de las normas de género vigentes dentro de una sociedad determinada. Por ejemplo, en algunas sociedades, tener sólo 'mujer' y 'hombre' como categorías de género no sería cisnormativo". [5]
Un concepto relacionado es el de cisgenderismo (también conocido como cissexismo ), definido por Erica Lennon y Brian J. Millster en un artículo para Transgender Studies Quarterly como "la ideología cultural y sistémica que niega, denigra o patologiza las identidades de género autoidentificadas que no alinearse con el género asignado al nacer, así como con el comportamiento, la expresión y la comunidad resultantes". [6] El cisgenderismo fue propuesto como un concepto alternativo a la transfobia , con la intención de llamar la atención sobre una ideología sistémica, en lugar de una "fobia" individual. Esto se basa en la distinción anterior entre heterosexismo y homofobia . Según The SAGE Encyclopedia , la cisnormatividad es una forma de cisgenderismo. [7] [8] [9]
Según el artículo de JANAC de 2009, "los supuestos cisnormativos son tan frecuentes que al principio son difíciles incluso de reconocer", y "la cisnormatividad da forma a la actividad social, como la crianza de los niños, las políticas y prácticas de los individuos y las instituciones, y la organización del mundo más amplio". mundo social". [4] Las personas cisgénero, especialmente los hombres, que siguen normas cisnormativas tienen privilegios sobre las personas que no las siguen, especialmente las personas no binarias . [10] La cisnormatividad también puede afectar a las personas cisgénero que no se ajustan a los roles de género . [5]
En el lenguaje, la cisnormatividad puede provocar la eliminación de las identidades de las personas transgénero o resaltarlas como separadas de las personas cisgénero. La falta de género , el acto de referirse a una persona transgénero de una manera inconsistente con su identidad de género, es una manifestación de cisnormatividad. [11] La cisnormatividad está presente en la forma en que se hace referencia a las personas cisgénero sin calificar como "hombres" o "mujeres", mientras que a las personas trans a menudo se les llama consistentemente hombres o mujeres trans , independientemente del contexto. Es decir, ser cisgénero se considera normal, mientras que ser trans requiere una aclaración. [5] [4] [12] De esta manera, la cisnormatividad "desautoriza la posibilidad de existencia trans o visibilidad trans". [4] Serano sugiere la cisnormatividad como la principal causa del borrado trans , mediante el cual las experiencias de las personas transgénero se vuelven invisibles ante el ojo público. [2] : 189-190 Influenciadas por la cisnormatividad, las personas pueden interpretar que la sociedad y sus instituciones carecen de personas transgénero, a pesar de que la variación de género es una característica común en toda la historia. [13]
La Enciclopedia SAGE de Estudios Trans cita como ejemplos de cisnormatividad en la legislación leyes que exigen diagnósticos de salud mental para recibir tratamientos de afirmación de género o que el género sea reconocido legalmente, y leyes que exigen que una persona trans sea esterilizada antes de que pueda cambiar su género legal . [5] Los sistemas administrativos cisnormativos imponen, y tratan como importantes, sistemas binarios de género que no se adaptan bien a las personas transgénero y causan tanto hipervisibilidad como eliminación. Esto puede ser especialmente problemático para los inmigrantes transgénero. [14] La cisnormatividad puede contribuir y estar informada por puntos de vista colonizadores y etnocéntricos cuando las realidades biológicas y las normas sociales se combinan. También informa ataques en el campo de los estudios de género , el movimiento antigénero y el feminismo radical transexclusivo . [5]
La cisnormatividad prevalece en las escuelas. Las escuelas a menudo dividen a los estudiantes en géneros binarios y perpetúan la idea de que los niños y las niñas tienen conjuntos respectivos de "atributos, aptitudes, habilidades y deseos" mutuamente excluyentes. [15] La cisnormatividad en las escuelas privilegia a los niños cisgénero y estigmatiza a los niños transgénero. Las políticas escolares pueden eliminar a las personas transgénero, por ejemplo mediante procedimientos administrativos, reglas uniformes , diseños de baños y planes de estudio. [16] Las microagresiones motivadas cisnormativamente, así como la intimidación y el acoso, están bien documentados en las escuelas. [15] Los tipos de violencia cisnormativa que experimentan los estudiantes transgénero incluyen el abuso verbal y físico y el acoso sexual . [16] Estos factores se han relacionado con un empeoramiento de la salud emocional y psicológica , una menor capacidad para participar en la escuela, [15] así como un mayor estrés entre los estudiantes transgénero. [17] Las personas transgénero también suelen ser eliminadas de la educación sexual , y muchas no tienen acceso a información sobre salud sexual inclusiva para las personas trans. [3]
Las personas transgénero pueden utilizar estrategias como pasar por alto o "ir sigilosamente" (no decirle a la gente que uno es transgénero) para evitar las desventajas que trae la cisnormatividad en el lugar de trabajo. Las personas no binarias pueden adoptar pronombres de género preferidos que encajen con la cisnormatividad para el mismo propósito. Estas estrategias reducen la discriminación, pero también perpetúan aún más la cisnormatividad. [18]
Los sistemas de atención médica cisnormativos privilegian las necesidades de las personas cisgénero sobre las de las personas transgénero. Las mujeres trans se ven doblemente afectadas, tanto por la cisnormatividad como por el privilegio masculino en la atención médica. [19] La expectativa de aprobación en contextos médicos es producto de la cisnormatividad y la refuerza. [20] En psiquiatría , las personas transgénero pueden ser patologizadas , como resultado de una concepción cisnormativa del género. Esto da como resultado que las personas transgénero sean descuidadas o invalidadas en la investigación médica y psicológica, y dichas investigaciones incluso han intentado justificar la terapia de conversión contra las personas transgénero. [11] La tipología del transexualismo de Blanchard ha sido criticada como cisnormativa. [21]
La cisnormatividad también provoca la eliminación de lo trans en el contexto de la atención médica, de modo que las instituciones médicas no están preparadas para tratar a pacientes transgénero. Cuando un paciente trans busca ayuda, se lo ve como una anomalía que altera el sistema. [22] Los proveedores de atención médica a menudo carecen de educación y, por lo tanto, de conciencia sobre temas transgénero, lo que hace que no estén preparados para tratar a personas transgénero. En 2015, el 24% de los encuestados transgénero en los Estados Unidos informaron haber tenido que educar a los proveedores de atención médica sobre la salud de las personas transgénero. [23] Las personas transgénero a menudo se sienten no bienvenidas en salas o clínicas segregadas por sexo, y algunas informan que los médicos las descartan por completo, o les piden que busquen ayuda en otro lugar, al revelar que son transgénero. Las experiencias pasadas o previstas en sistemas de atención médica cisnormativos hacen que algunas personas transgénero rehuyan la atención médica. Según el informe de la Encuesta Trans Lives de 2021, el 57% de los encuestados en el Reino Unido evitaron ver a un médico cuando estaban enfermos. Algunas personas transgénero también evitan revelar su condición de transgénero a los médicos por temor a sufrir malos tratos; esto puede causar más problemas debido a tratamientos inadecuados o a la revelación involuntaria del sexo del paciente durante el examen. [5] [4] [24]
Entre las personas transgénero, la cisnormatividad puede resultar en una transfobia internalizada , [11] e influir en quién se considera auténticamente transgénero y quién no. Algunas personas transgénero restringen a quién consideran transgénero mediante criterios cisnormativos, como experimentar o haber sido diagnosticados con disforia de género , o desear ciertos tipos de atención que afirme el género . Otros rechazan la cisnormatividad al centrarse en la autoidentificación como criterio para ser trans. [25] La identidad de género de una persona puede estar relacionada con el alcance de sus actitudes cisnormativas. Los hombres cis están más interesados en la cisnormatividad que las mujeres cis, que tienen más probabilidades de estar abiertos a la fluidez de género , y las personas transgénero tienen una conciencia más crítica sobre la cisnormatividad que las personas cisgénero. [10]
Las personas no binarias como grupo están más estigmatizadas que muchas otras identidades LGBT. La cisnormatividad puede inspirar actitudes negativas hacia las identidades no binarias, como la idea de que deberían "simplemente elegir" entre masculinidad o feminidad. La fluidez de género puede confundir tanto a las personas cisgénero como a las transgénero, lo que genera actitudes negativas. Los hombres cis pueden ser más propensos a exhibir tales puntos de vista, ya que se les concede menos libertad con respecto a los roles de género que a las mujeres cis. [10]
La literatura académica identifica la cisnormatividad como interseccional con el endosexismo , sexismo , heterosexismo , eliminación bisexual , clasismo , racismo , discriminación por edad y nacionalismo . [13] La cisnormatividad contribuye al patriarcado al proporcionar una división rígida de las personas en géneros y roles de género. [26]
La cisnormatividad suele aparecer junto con la heteronormatividad. [27] [12] Según Judith Butler , la visión dominante del género supone una "continuidad causal entre sexo, género y deseo". [28] En 2012, la socióloga Meredith Worthen acuñó el término hetero-cis-normatividad [b] para este fenómeno:
Identifico la hetero-cis-normatividad como un sistema de normas, privilegios y opresión que organiza el poder social en torno a la identidad sexual y la identidad de género mediante el cual las personas heterosexuales cisgénero se sitúan por encima de todos los demás y, por lo tanto, las personas LGBTQ se encuentran en una situación de desventaja sistémica. [29]
Según Worthen, la hetero-cis-normatividad es un modelo para explicar la antipatía hacia las personas LGBT , [29] y la transfobia puede ser un síntoma de la misma. [27]