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Discriminación de clase

La discriminación de clases , también conocida como clasismo , es un prejuicio o discriminación por motivos de clase social . Incluye actitudes, comportamientos, sistemas de políticas y prácticas individuales que se establecen para beneficiar a la clase alta a expensas de la clase baja . [1]

La clase social se refiere a la agrupación de individuos en una jerarquía basada en riqueza, ingresos, educación, ocupación y red social.

Los estudios muestran una interconexión entre la discriminación de clase y el racismo y el sexismo . [2]

Historia

Las estructuras de clases existían de forma simplificada en las sociedades preagrícolas, pero han evolucionado hacia una estructura más compleja y establecida tras el establecimiento de civilizaciones permanentes basadas en la agricultura con un excedente de alimentos. [3]

El clasismo comenzó a practicarse alrededor del siglo XVIII. [4] La segregación en clases se logró a través de rasgos observables (como la raza o la profesión) a los que se les otorgaron diferentes estatus y privilegios. Los sistemas de clasificación feudal podrían incluir clases de comerciantes, siervos, campesinos, guerreros, sacerdotales y nobles. Las clasificaciones estaban lejos de ser invariantes: la clase mercantil en Europa superaba en rango al campesinado, mientras que los comerciantes eran explícitamente inferiores a los campesinos durante el shogunato Tokugawa en Japón. El clasismo moderno, con estructuras de clases menos rígidas, es más difícil de identificar. En una publicación de una asociación profesional, el psicólogo Thomas Fuller-Rowell afirma: "Las experiencias de discriminación [de clase] suelen ser más sutiles que flagrantes, y la razón exacta del trato injusto a menudo no es clara para la víctima". [5]

Intersecciones con otros sistemas de opresión

En Estados Unidos se ha informado ampliamente sobre las desigualdades socioeconómicas, raciales/étnicas y de género en el rendimiento académico, pero no se comprende bien cómo estos tres ejes de desigualdad se cruzan para determinar los resultados académicos y no académicos entre los niños en edad escolar. [6]

Clasismo institucional versus clasismo personal

El término clasismo puede referirse tanto al prejuicio personal contra las clases bajas como al clasismo institucional, del mismo modo que el término racismo puede referirse ya sea estrictamente al prejuicio personal o al racismo institucional . Este último ha sido definido como "las formas en que el clasismo consciente o inconsciente se manifiesta en las diversas instituciones de nuestra sociedad". [7]

Al igual que con las clases sociales, la diferencia de estatus social entre las personas determina cómo se comportan entre sí y los prejuicios que probablemente tienen entre sí. Las personas de estatus superior generalmente no se mezclan con personas de estatus inferior y, a menudo, pueden controlar las actividades de otras personas influyendo en las leyes y estándares sociales. [8]

El término "interpersonal" se utiliza a veces en lugar de "personal" como en "clasismo institucional (versus) clasismo interpersonal" [9] y términos como "actitud" o "actitudinal" pueden reemplazar a "interpersonal" en contraste con el clasismo institucional como en la definición de clasismo de la Association of Magazine Media como "cualquier actitud o práctica institucional que subordina a las personas por sus ingresos, ocupación, educación y/o su condición económica". [10]

El clasismo a veces también se divide en más de dos categorías, como en el clasismo "personal, institucional y cultural". [11] Es de conocimiento común en sociolingüística que el lenguaje metasocial abunda en registros inferiores, de ahí la jerga para varias clases o castas raciales.

Posiciones estructurales

Schüssler Fiorenza describe "estratificaciones de género, raza, clase, religión, heterosexualismo y edad" interdependientes como posiciones estructurales [12] asignadas al nacer. Sugiere que las personas ocupan varias posiciones y que las posiciones privilegiadas se convierten en puntos nodales a través de los cuales se experimentan otras posiciones. Por ejemplo, en un contexto donde el género es la principal posición privilegiada (por ejemplo, patriarcado , matriarcado ), el género se convierte en el punto nodal a través del cual se experimentan la sexualidad, la raza y la clase. En un contexto donde la clase es la principal posición privilegiada (es decir, el clasismo ), el género y la raza se experimentan a través de dinámicas de clase. Fiorenza subraya que el kiriarcado no es un sistema jerárquico ya que no se centra en un solo punto de dominación. En cambio, se describe como un "sistema piramidal complejo" en el que aquellos en la base de la pirámide experimentan el "pleno poder de la opresión kyriarcal". El kiriarcado es reconocido como el status quo y por lo tanto sus estructuras opresivas pueden no ser reconocidas. [12] [13]

Para mantener este sistema, el kiriarcado se basa en la creación de una clase, raza, género o pueblo sirviente. La posición de esta clase se refuerza mediante "la educación, la socialización, la violencia bruta y la racionalización masculina ". [12] Tēraudkalns sugiere que estas estructuras de opresión se autosustentan mediante la opresión internalizada ; aquellos con poder relativo tienden a permanecer en el poder, mientras que aquellos que no lo tienen tienden a permanecer privados de sus derechos. [14] Además, las estructuras de opresión se amplifican y se retroalimentan unas a otras. [13]

En los Emiratos Árabes Unidos , los trabajadores occidentales y los nacionales locales reciben un mejor trato o son preferidos. [15]

Representación de los medios

La discriminación de clase se puede ver en muchas formas diferentes de medios, como programas de televisión, películas y redes sociales. El clasismo también es sistémico [16] y sus implicaciones pueden pasar desapercibidas en los medios que consume la sociedad. La discriminación de clase en los medios muestra el conocimiento de lo que la gente siente y piensa sobre el clasismo. Al ver la discriminación de clase en películas y programas de televisión, la gente se deja influenciar y cree que así son las cosas en la vida real, sea cual sea la clase que se muestre. Los niños pueden estar expuestos a la discriminación de clase a través de las películas, con una gran cantidad de películas con clasificación G de gran recaudación que retratan el clasismo en diversos contextos. [17] Los niños pueden desarrollar prejuicios a una edad temprana que moldean sus creencias a lo largo de su vida, lo que demostraría los problemas de discriminación de clase que prevalecen en los medios. [18] Los medios de comunicación son una gran influencia en el mundo de hoy, por lo que algo como el clasismo se puede ver desde muchas perspectivas diferentes. Los medios desempeñan un papel importante en la forma en que se percibe a ciertos grupos de personas, lo que puede reforzar ciertos prejuicios. [19] Por lo general, las personas de bajos ingresos aparecen en los medios como sucias, carentes de educación y modales y sin hogar. [20] Las personas pueden usar los medios para aprender más sobre las diferentes clases sociales [21] o usar los medios, como las redes sociales, para influir en otros sobre lo que creen. [22] En algunos casos, las personas que pertenecen a una clase social retratada negativamente por los medios de comunicación pueden verse afectadas en la escuela y la vida social ya que "los adolescentes que crecieron en la pobreza informaron niveles más altos de discriminación, y cuanto más pobres eran los adolescentes, más discriminación experimentaban". [23]

Legislación

El Convenio Europeo de Derechos Humanos , en su artículo 14, contiene protecciones contra la discriminación de clase social ("origen social"). [24]

Ver también

Referencias

  1. ^ Kadi, Joanna (1996). Clase de pensamiento . Prensa del extremo sur . ISBN 0-89608-548-1.
  2. ^ "Sexismo y racismo vinculados a la personalidad". Ciencia Viva . 9 de noviembre de 2011.
  3. ^ Peter N. Stearns (Narrador). Una Breve Historia del Mundo Curso N° 8080 [CD de audio] . La Compañía Docente. ASIN  B000W595CC.
  4. ^ Joven, Serinidad; Cañón de Katie (1999). Serinity joven (ed.). Enciclopedia de las mujeres y las religiones mundiales (impreso) . Macmillan. pag. 181.ISBN _ 0028648609.
  5. ^ "La discriminación de clases sociales contribuye a una peor salud". Asociación de Ciencias Psicológicas . 18 de junio de 2012 . Consultado el 10 de diciembre de 2019 .
  6. ^ Becares, Laia; Sacerdote, Naomi (27 de octubre de 2015). "Comprender la influencia de la raza/etnia, el género y la clase en las desigualdades en los resultados académicos y no académicos entre los estudiantes de octavo grado: hallazgos de un enfoque de interseccionalidad". MÁS UNO . 10 (10): e0141363. Código Bib : 2015PLoSO..1041363B. doi : 10.1371/journal.pone.0141363 . ISSN  1932-6203. PMC 4624767 . PMID  26505623. 
  7. ^ "Definiciones de clasismo". gustavus.edu . Archivado desde el original el 13 de marzo de 2016 . Consultado el 18 de marzo de 2018 .
  8. ^ "Prejuicio de clase social". Enciclopedia.com . Consultado el 8 de enero de 2019 .
  9. ^ Langhout, Día de Regina; Rosselli, Francine; Feinstein, Jonathan (invierno de 2007), "Evaluación del clasismo en entornos académicos", The Review of Higher Education , 30 (2): 145–184, doi :10.1353/rhe.2006.0073, S2CID  144691197
  10. ^ "Glosario". Archivado el 9 de marzo de 2012 en Wayback Machine.
  11. ^ Adams, Maurianne; Bell, Lee Anne; Griffin, Pat, eds. (2007). Enseñanza para la diversidad y la justicia social (2ª ed.). Rutledge. pag. 317.ISBN _ 978-0-415-95199-9.
  12. ^ abc Schüssler Fiorenza, Elisabeth (2009). "Introducción: exploración de las intersecciones de raza, género, estatus y origen étnico en los primeros estudios cristianos". En Nasrallah, Laura; Schüssler Fiorenza, Elisabeth (eds.). Prejuicio y comienzos cristianos: investigación de raza, género y etnia en los primeros estudios cristianos. Minneapolis: Fortress Press. ISBN 978-1451412840.
  13. ^ ab Reed-Bouley, Jennifer (primavera de 2012). "La educación teológica antirracista como lugar de lucha por la justicia". Revista de estudios feministas en religión . 28 : 178–189. doi :10.2979/jfemistudreli.28.1.178. S2CID  143768692.
  14. ^ Tēraudkalns, Valdis (2003). "Construcción de masculinidades en el cristianismo contemporáneo". En Cimdiņa, Ausma (ed.). Religión y cambio político en Europa: pasado y presente . MÁS. págs. 223-232. ISBN 8884921414.
  15. ^ "'Los trabajadores occidentales son favorecidos en los Emiratos Árabes Unidos, dicen los encuestados ". El Nacional . 18 de abril de 2015 . Consultado el 5 de noviembre de 2019 .
  16. ^ Gamble, Matt (10 de febrero de 2018). "Clasismo: el problema pasado por alto en Estados Unidos". La revisión de Rutgers . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  17. ^ Streib, Jessi (18 de abril de 2016). "Desigualdad de clases en las películas infantiles". Acción de clase . Archivado desde el original el 21 de marzo de 2019 . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  18. ^ Suttie, Jill. "Cómo los adultos comunican sus prejuicios a los niños" . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  19. ^ Burke, Krista. "Representación mediática de personas de la clase baja". Bienes comunes digitales . Consultado el 21 de marzo de 2019 .
  20. ^ "Representación de las minorías en las industrias del cine, los medios y el entretenimiento". web.stanford.edu . Archivado desde el original el 13 de diciembre de 2019 . Consultado el 18 de marzo de 2018 .
  21. ^ "Raza y origen étnico". Criticalmediaproject.org . Consultado el 18 de marzo de 2018 .
  22. ^ "Clasismo, responsabilidad y redes sociales". blogs.harvard.edu . Consultado el 18 de marzo de 2018 .
  23. ^ "La discriminación de clases sociales contribuye a una peor salud". wisc.edu . Consultado el 18 de marzo de 2018 .
  24. ^ Convenio Europeo de Derechos Humanos modificado por los Protocolos núms. 11, 14 y 15, complementados por los Protocolos núms. 1, 4, 6, 7, 12, 13 y 16

Otras lecturas

enlaces externos