La Geste de Garin de Monglane [1] es el segundo ciclo de los tres grandes ciclos de chansons de geste creados en los inicios del género. Se centra en Garin de Monglane . Uno de sus personajes principales es Guillermo de Gellone .
El ciclo de Guillermo presenta una mayor unidad que los otros grandes ciclos de Carlomagno o de Don de Maguncia , pues los diversos poemas que lo componen forman ramas de la historia principal en lugar de poemas épicos independientes. Existen numerosos manuscritos cíclicos en los que se intenta presentar una historia poética continua de Guillermo y su familia. El Manuscrito Real 20 D xi. del Museo Británico contiene dieciocho canciones del ciclo.
Las conclusiones a las que llegaron los escritores anteriores son combatidas por Joseph Bédier en el primer volumen, "Le Cycle de Guillaume d'Orange" (1908), de sus Legendes epiques , en el que construye una teoría de que el ciclo de Guillaume d'Orange creció alrededor de los diversos santuarios en la ruta de peregrinación a Saint Gilles de Provence y Saint James de Compostela, que las chansons de geste fueron, de hecho, el producto de poetas de los siglos XI y XII que explotaron las tradiciones eclesiásticas locales, y no se desarrollaron a partir de poemas anteriores que datan quizás de la vida de Guillermo de Toulouse , el santo de Gellone.
Como se establece en los diversos textos, el árbol genealógico de la familia Monglane es en general el siguiente (la ortografía de los nombres varía de un texto a otro):
Varios críticos han considerado que no menos de trece personajes históricos que llevan el nombre de Guillermo tuvieron su parte en la formación de la leyenda. Guillermo, conde de Provenza , hijo de Boso II , liberó nuevamente al sur de Francia de una invasión sarracena con su victoria en Fraxinet en 973, y terminó su vida en un claustro. Guillermo Cabeza de Rabo (Tête d'étoupe), duque de Aquitania (fallecido en 983), mostró una fidelidad a Luis IV paralela al servicio de Guillermo de Orange a Luis el Piadoso.
El ciclo de veinte o más canciones que forman la gesta de Guillermo se basa en las tradiciones de las invasiones árabes del sur de Francia , desde la batalla de Poitiers (732) bajo el mando de Carlos Martel en adelante, y en la conquista francesa de Cataluña a los sarracenos. En la versión nórdica de la epopeya carolingia, Guillermo aparece en su entorno histórico apropiado, como jefe bajo Carlomagno; pero desempeña un papel principal en el Couronnement Looys , describiendo las asociaciones formales de Luis el Piadoso en el imperio en Aquisgrán (813, el año después de la muerte de Guillermo), y después de la batalla de Aliscans es del emperador Luis al que busca refuerzos.
Este anacronismo surge de la fusión del Guillermo épico con el campeón de Luis IV, y del hecho de que era el jefe militar y civil de Luis el Piadoso, que fue rey titular de Aquitania bajo su padre desde que tenía tres años. Las inconsistencias entre el Guillermo real y el épico a menudo se dejan en pie en los poemas. Los personajes asociados con Guillermo en sus guerras españolas pertenecen a Provenza y tienen nombres comunes en el sur.
Los más famosos son Beuves de Comarchis, Ernaud de Girone, Garin d'Anseun, Almer le chetif, llamado así por su largo cautiverio con los sarracenos. Está probada la existencia separada de Almer, que se negó a dormir bajo techo y pasó toda su vida en guerra contra los infieles. Era Hadhemar, conde de Narbona, que en 809 y 810 fue uno de los jefes enviados por Luis contra Tortosa . Sin duda, los demás tenían prototipos históricos. En manos de los poetas, todos se convirtieron en hermanos de Guillermo e hijos de Aymeri de Narbona , nieto de Garin de Monglane, y su esposa Ermenjart. Sin embargo, cuando Guillermo busca la ayuda del emperador Luis, encuentra a todos sus parientes en Laon, de acuerdo con su origen franco histórico.
El poema de Aymeri de Narbonne contiene el relato de la brillante captura de Narbona por parte del joven Aymeri, que luego recibe como feudo de Carlomagno, de su matrimonio con Ermenjart, hermana de Bonifacio, rey de los lombardos, y de sus hijos. La quinta hija, Blanchefleur, está representada como la esposa de Luis el Piadoso. El comienzo de este poema proporciona, aunque indirectamente, el tema del Aymerillot de La Légende des siècles de Victor Hugo . El hecho central de la gesta de Guillermo es la batalla de Archamp o Aliscans, en la que pereció el heroico sobrino de Guillermo, Vezian o Vivien, un segundo Roldán. En el último momento llamó a Guillermo en su ayuda contra las abrumadoras fuerzas de los sarracenos. Guillermo llegó demasiado tarde para ayudar a Vivien, fue derrotado y regresó solo con su esposa Guibourc, dejando a sus caballeros todos muertos o prisioneros.
Este acontecimiento se relata en una transcripción normanda de una antigua chanson de geste francesa, la Chançun de Willame —que sólo salió a la luz en 1901 con la venta de los libros de Sir Henry Hope Edwardes— en el Covenant Vivien, una recensión de una chanson francesa más antigua y en Aliscans . Aliscans continúa la historia, contando cómo Guillaume obtuvo refuerzos de Laon y cómo, con la ayuda del héroe cómico, el pinche Rainouart o Rennewart, vengó la derrota de Aliscans y la muerte de su sobrino. Rainouart resulta ser el hermano de la esposa de Guillaume, Guibourc, que antes de su matrimonio era la princesa y hechicera sarracena Orable.
Otros dos poemas están consagrados a sus hazañas posteriores, La Bataille Loquifer , obra de un poeta siciliano francés, Jendeu de Brie ( fl. 1170), y Le Moniage Rainouart . El punto de partida de Herbert le duc de Dammartin (fl. 1170) en Foucon de Candie (¿Candie = Gandia en España?) es el regreso de Guillaume de la batalla; y la compilación italiana I Nerbonesi , basada en estas y otras chansons, parece en algunos casos representar una tradición anterior a la de las chansons francesas posteriores, aunque su autor Andrea di Barberino escribió hacia finales del siglo XIV. El trovador Wolfram von Eschenbach basó su Willehalm en un original francés que debe haber diferido de las versiones que tenemos. Las variaciones en la historia de la derrota de Aliscans o el Archant, y las numerosas inconsistencias de las narrativas incluso cuando se consideran por separado han ocupado a muchos críticos.
Sin embargo, se creía que Aliscans (Aleschans, Alyscamps , Elysii Campi) representaba la batalla de Villedaigne y que su nombre procedía del famoso cementerio que había en las afueras de Arles. Wolfram von Eschenbach incluso menciona las tumbas que salpicaban el campo de batalla. No faltaban indicios de que esta tradición no era incuestionable antes del descubrimiento del Chançun de Willame , que, aunque se conserva en una forma muy corrupta, representa la versión más antigua que tenemos de la historia, que data al menos de principios del siglo XII. Parece probable que el Archant estuviera situado en España, cerca del cuartel general de Vivien en Tortosa, y que Guillaume partiera de Barcelona, no de Orange, para ayudar a su sobrino.
El relato del desastre fue modificado por sucesivos trovadores , y la incertidumbre de sus métodos puede juzgarse por el hecho de que en el Chançun de Willame dos relatos consecutivos (11. 450-1326 y 1r. 1326-2420) de la lucha parecen estar colocados uno al lado del otro como si fueran episodios separados. Le Couronnement Looys , ya mencionado, Le Charroi de Nîmes (siglo XII) en el que Guillaume, que había sido olvidado en la distribución de feudos, enumera sus servicios al aterrorizado Luis, y Aliscans (siglo XII), con el anterior Chançun, se encuentran entre los mejores poemas épicos franceses. La figura de Vivien está entre las más heroicas elaboradas por los poetas, y el gigante Rainouart tiene más que un toque de humor rabelaisiano .
Las canciones de gesta del ciclo de Guillaume son:
La novena parte de la Saga de Karlamagnus (ed. CR Unger , Christiania, 1860) trata de la gesta de Guillaume. I Nerbonesi está editada por JG Isola (Bolonia, 1877, etc.).
La familia continúa en la tradición italiana, llamada "Mongrana" en las obras de Andrea da Barberino , Reali di Francia (ed. Vandelli & Gambarin) y Storie Nerbonesi (ed. IG Isola) de la que (entre otras obras) Matteo Maria Boiardo desarrollan su Orlando Innamorato y Ludovico Ariosto su Orlando Furioso .
Este artículo incorpora texto de una publicación que ahora es de dominio público : Chisholm, Hugh , ed. (1911). "Guillaume d'Orange". Encyclopædia Britannica . Vol. 12 (11.ª ed.). Cambridge University Press. págs. 692–694.
