Labraunda ( griego antiguo : Λάβρανδα Labranda o Λάβραυνδα Labraunda ) es un antiguo sitio arqueológico a cinco kilómetros al oeste de Ortaköy, provincia de Muğla , Turquía , en las montañas cerca de la costa de Caria . En la antigüedad, era considerado sagrado tanto por carios como por misios . El sitio entre sus plátanos sagrados [1] fue enriquecido en estilo helenístico por la dinastía hecatómnida de Mausolo , sátrapa (y rey virtual) de Caria persa (c. 377 - 352 a. C.), y también más tarde por su sucesor y hermano Idrieus ; Labranda era el santuario sagrado ancestral de la dinastía. La prosperidad de una Caria rápidamente helenizada ocurrió durante el siglo IV a. C. [2] Aún se pueden rastrear restos de casas y calles helenísticas y hay numerosas inscripciones.
El icono de culto aquí era un Zeus Labrandeus local (Ζεὺς Λαβρανδεύς), un Zeus de pie con el cetro alto con punta de loto en posición vertical en su mano izquierda y el hacha de dos filos, la labrys , en su mano derecha. La estatua de culto fue un regalo del fundador de la dinastía, el propio Hecatomno , registrado en una inscripción superviviente. [3]
En el siglo III a. C., con la caída de los hecatómnidas, Labraunda pasó a manos de Mylasa . El lugar fue ocupado sin interrupción hasta mediados del período bizantino .
La primera aparición de "labrys" en inglés (1901) señalada por el OED se refiere a este santuario: [4]
Parece natural interpretar los nombres de santuarios carios como Labranda en el sentido más literal, como el lugar de la labrys sagrada, que era el nombre lidio (o cario) para el griego πέλεκυς, o hacha de doble filo.
La misma raíz labr- aparece en el laberinto de Cnosos, que se interpreta como el "lugar del hacha". El hacha de doble filo era un motivo icónico central en Labraunda. El hacha, fundida en oro, se había conservado en la capital lidia, Sardes , durante siglos. El rey lidio Giges se la entregó a los carios para conmemorar el apoyo de estos en una batalla. Esta es la anécdota mítica: la realidad social y política puede haber sido más complicada, ya que estos objetos rituales nunca pasan de mano en mano a la ligera ni se mueven de su lugar fijo. Al recibir esta preciosa hacha puramente ritual, los carios la guardaron en el templo de Zeus en Labraunda.
La figura de un hacha de doble filo es una característica de muchas monedas de Halicarnaso . Las monedas del museo de Bodrum llevan la cabeza de Apolo en el anverso y en el reverso el nombre del gobernante cario reinante inscrito junto a la figura de Zeus Labraunda que lleva el hacha caria de doble filo.
El Instituto Sueco de Atenas se ha encargado de la arqueología en Labraunda, en particular en una serie de campañas en 1948-53, iniciadas por Axel W. Persson y retomadas, tras la repentina muerte de este último, por Gösta Säflund, y ha publicado sus hallazgos en una larga serie, agrupada en cuatro volúmenes, a partir de 1955. Los informes que documentan el trabajo de campo arqueológico se han publicado en el Opuscula. Anuario de los Institutos Suecos de Atenas y Roma . [5] [6] [7] [8] [9] [10] [11]
El Hieron, una de las series de estructuras del siglo IV a. C. mejor conservadas y más completas, contenía una serie de edificios de construcción inusual, dispuestos en varias terrazas formales. En su síntesis de características aqueménidas y jonias, prefiguró el estilo helenístico . [12]
Al recinto sagrado se accedía a través de uno de los dos propileos jónicos de mármol en la esquina sureste del sitio. El templo jónico de Zeus [13] tenía una inscripción dedicatoria del hermano de Mausolo , Idrio (351-44 a. C.); [14] tenía un arquitrabe simplificado de dos partes y un techo bajo en la pequeña cella .
En 2018, el sitio estaba siendo excavado por un equipo internacional dirigido por los arqueólogos Olivier Henry y Ömür Dünya Çakmaklı. [15]