Kwak Hyo Hwan ( coreano : 곽효환 , nacido en 1967) es un poeta surcoreano. Desde su debut literario en 1996, escribió varios poemas basados en su interés por las regiones al norte de la península de Corea , incluidas Dandong , China , el Tíbet , la Región Autónoma Uigur de Xinjiang de China , Siberia y Baykal . A principios de la década de 2000, se desempeñó como director general de la Fundación Daesan y planificó y organizó una variedad de eventos para la globalización de la literatura coreana.
Kwak nació en Jeonju , provincia de Jeolla del Sur , en 1967, pero creció en Seúl . Después de graduarse de la universidad, trabajó durante cuatro años como reportero para la Agencia de Noticias Yonhap . [1] Hizo su debut literario con la publicación de “Byeokhwa sogui goyangi 3” (벽화 속의 고양이 3 El gato en el mural 3) en Segye Ilbo en 1996, seguido de la publicación de seis poemas, incluido “Suraksan” (수락산 Monte Surak) en Sipyeong ( 시평 ) en 2002. Trabajó como editor de Munhaknamoo y Urimunhwa y también como director general de la Fundación Daesan. [2]
Kwak planeó y organizó una variedad de eventos para la globalización de la literatura coreana. [3] En 2000, la Fundación Daesan organizó el primer Foro Internacional de Literatura de Seúl, al que Kwak asistió con el poeta surcoreano Ko Un , el poeta estadounidense Gary Snyder , la novelista inglesa Margaret Drabble y el traductor Brother Anthony [4] para promover el intercambio cultural entre escritores coreanos y escritores distinguidos de todo el mundo. El segundo foro se celebró en 2005, el tercero en 2011 y el cuarto en 2017. [5]
En 2003, se celebró en Moscú y San Petersburgo ( Rusia) un festival de literatura coreana, el primero de su tipo que se celebraba en Rusia . Fue organizado conjuntamente por el Instituto Gorki de Literatura Mundial de la Academia Rusa de Ciencias y la Fundación Daesan. [6] A Kwak se unieron el poeta surcoreano Chong Hyon-jong , el crítico literario Yu Jong-ho, el estudioso de la literatura Cho Tong-il, el novelista ruso Anatoli Kim y el investigador Kim Ryo Ho del Instituto Gorki . [4]
En 2008, el último año del programa conjunto de becas para escritores coreanos, de la Fundación Daesan y el Centro de Estudios Coreanos de la Universidad de California en Berkeley , Kwak realizó una lectura de poesía y discutió los planes futuros para el programa; leyó algunos poemas de su primer libro de poesía Indio yeoin (인디오 여인 La mujer india). [1] Visitó México para discutir proyectos de traducción literaria entre Corea del Sur y México con la editorial mexicana Fondo de Cultura Económica .
Kwak participó en el Festival Mundial de Escritores de 2013 con otros poetas coreanos e internacionales. [7]
La literatura de Kwak Hyo Hwan se centró en las regiones del norte de la península de Corea . Publicó su investigación sobre la "conciencia del norte" de los poetas coreanos modernos que nacieron en las regiones del norte a principios del siglo XX, incluidos Kim Dong-hwan, Baek Seok , Yi Yongak , O Chang-hwan, Yu Chi-hwan y Yi Yuksa , titulada Hanguk geundaesiui bukbanguisik (한국 근대시의 북방의식 La conciencia del norte en la poesía coreana moderna; 2008). [8] Viajó y exploró la región, incluida la ciudad china de Dandong , el Tíbet , Xinjiang , Siberia y Baykal . Las colecciones de poesía de Kwak, Jidoe eomneun jip (지도에 없는 집 The House Not Found on a Map; 2010), Seulpeumui ppyeodae (슬픔의 뼈대 The Frame of Sorrow; 2014) fueron creadas para reflejar sus experiencias. [3]
Para Kwak, el concepto no se limitaba simplemente a regiones geográficas, como se ve en “Baikal saramdeul” (바이칼 사람들 El pueblo de Baykal); el norte que describió era un lugar cálido y hospitalario donde la vida humana se ha mantenido en su forma original, antes de que se fragmentara y desolara a través de la civilización moderna.
Al mismo tiempo, el norte le recordó a Kwak la turbulenta historia de Corea; el movimiento de independencia; el trabajo forzado en la Corea colonial bajo el dominio japonés y la división de la península de Corea , retratada en “Siberia hoengdanyeolcha 2” (시베리아 횡단열차2 El Ferrocarril Transiberiano 2). [9] Kwak explicó que el norte “es el principio y el fin. Incluso si estuvieras aislado, oprimido por los poderosos, allí podrías enfrentarte y vivir en armonía”. Cuando se le preguntó por qué usaba repetidamente la imagen de las regiones del norte, respondió: “Nuestra vida está en desarmonía, ya que deseamos regresar a ese lugar pacífico pero no podemos. Quería expresar eso”. [10]
El cuarto poemario de Kwak, Neoneun (너는 You Are), publicado en 2018, fue descrito como un aporte de imaginación sociohistórica al tema de la formación de la relación entre el yo y los demás, que ya había explorado anteriormente. En el prólogo, explica: “tú” es “el otro, pero también nosotros”. Es “el principio y el fin” y “el otro inalcanzable dentro de mí”. En Neoneun, "tú" se expresa de diferentes maneras: "tú" es el padre de Kwak, que se fue a una ciudad portuaria para buscar trabajo y a quien el joven Kwak esperó sin cesar ("Madangeul geonneoda" (마당을 건너다 Cruzando el patio)) o un joven Koryo-saram , que ha estado vagando por la provincia de Hamgyeong , Primorsky Krai , Moscú y Seúl para ganarse la vida ("Naneun Koryo-saramida" (나는 고려 사람이다 Soy Koryo-saram)). [11] En “2014-nyeon yeoreum, Gwanghwamun gwangjangeseo” (2014년 여름, 광화문광장에서 En el verano de 2014 en la plaza Gwanghwamun), Kwak describió su búsqueda de la base denominada “tú” en esta época en la que todos se promocionan a sí mismos, con el telón de fondo de la plaza Gwanghwamun donde se celebran protestas y manifestaciones. Kwak intenta ponerse en contacto con “tú”, o con todos los demás que no son “yo”. Su obra poética parece estimular el interés en “nosotros” como comunidad en lugar de en los individuos, como “yo” o el “tú” singular. [12]
[Fundación Daesan] http://www.daesan.or.kr/ (2019.08.01. 10:00(UTC +9:00)) [Foro Internacional de Literatura de Seúl] 서울국제문학포럼 http://seoulforum.org /2017/intro.html?uid=4 (2019.08.01. 10:00(UTC +9:00))
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