Kuṟuntokai ( tamil : குறுந்தொகை , que significa colección corta [1] ) es una obra poética tamil clásica y tradicionalmente la segunda de las ocho antologías ( Ettuthokai ) en la literatura Sangam . [2] La colección pertenece a la categoría akam (amor), y cada poema consta de 4 a 8 versos cada uno (excepto los poemas 307 y 391 que tienen 9 versos). La estructura de la literatura Sangam sugiere que la compilación original tenía 400 poemas, pero los manuscritos supervivientes de Kuruntokai tienen 402 poemas. [2] [3] Según Takanobu Takahashi , un estudioso de la literatura tamil, estos poemas probablemente fueron compuestos entre 100 d.C. y 300 d.C. según la lingüística, el estilo y la datación de los autores. [4] Kamil Zvelebil , un estudioso de la literatura y la historia tamil, afirma que la mayoría de los poemas del Kuruntokai probablemente fueron compuestos entre el siglo I a.C. y el siglo II d.C. [5] El colofón del manuscrito Kuruntokai afirma que fue compilado por Purikko (உரை), sin embargo, no se sabe nada sobre este compilador o su mecenas. [3]
Los poemas de Kuruntokai se atribuyen a 205 poetas antiguos. [3] De estos, según Kamil Zvelebil, alrededor de 30 nombres de poetas son de raíces del norte de la India (indo-arias) y el resto son de raíces dravídicas. [2] Los poemas incluyen palabras prestadas en sánscrito, contienen 27 alusiones a eventos históricos y hay 10 préstamos de este trabajo en las dos famosas obras tamil post-Sangam: Tirukkural y Silappatikaram . [2]
மெல்ல மெல்ல நம் காதல் மாரி பெய்யலீல் நீர் உவமையிடவதி்ல் என் தந்தை மற்றும் உங்கள் தந்தை, எப்படி அவர்கள் தொடர்புள்ளனர் என்றும் நானும் நீயும் எப்படி ஒருவருக்கொருவர் அறிந்திருக்கிறோம் என்றும் புரிய செய்தது. [ Se necesita más explicación ]
Un hermoso poema de Kuruntokai es el famoso Tierra roja y lluvia torrencial del poeta de la época Sangam, Sembula Peyaneerar .
Este poema es el verso 40 de la antología Kuruntokai . La imagen de "tierra roja y lluvia torrencial" evoca imágenes de las primeras lluvias monzónicas cayendo sobre las colinas de tierra roja típicas de las tierras tamiles para mezclarse con el suelo seco y reseco formando una arcilla fresca y húmeda, y de las flores que florecen en la lluvia. El ambiente creado es el de amantes que se encuentran clandestinamente en las colinas y sus corazones se despiertan repentina e inesperadamente el uno para el otro. [ cita necesaria ]
Un segundo nivel de significado es creado por las imágenes de progresión. El poema se abre con los posibles vínculos de amistad, y luego de parentesco, entre los padres. Luego, pasa a los vínculos formados por dos personas que aprenden y se conocen. A partir de estas abstracciones, se llega a la concreción con la imagen de la tierra roja bajo la lluvia, trazando un paralelo con el viaje del amante desde la soledad a la unión. [ cita necesaria ]
Finalmente, está la imagen de la propia flor kurinji . Aunque nunca se menciona en el poema, está presente como parte fundamental de un paisaje de colinas. Una flor kurinji sólo florece una vez cada doce años, [9] el período asociado en la tradición tamil con la llegada de una niña a la madurez sexual. Tácito, pero presente, en el poema a través de la imagen de la flor hay una sensación de una mujer que despierta a sí misma y a la unión. [ cita necesaria ]
La influencia de Kuruntokai se puede ver en las películas tamiles contemporáneas. El poema número 40 se ha utilizado en la canción Narumagaye en Iruvar y en la canción Yaayum en Sagaa , que en sí misma era una nueva versión de la canción Yaayum del drama tamil de Singapur Kshatriyan. El primer poema de Kuruntokai fue mencionado vigorosamente en la composición de la canción Senthoora en Bogan .
En Kochadaiyaan (2014), la canción Idhyam contiene varias referencias de los poemas 18 y 38 de Kuruntokai. [10]
El uso reciente es la canción Nallai Allai en la película Katru Veliyidai (2017) dirigida por Maniratnam que se inspiró en el poema número 47 escrito por Neduvennilavinār. [11]