Kremenets ( en ucraniano : Кременець, Крем'янець , romanizado : Kremenets, Kremianets ; en polaco : Krzemieniec ; en yiddish : קרעמעניץ , romanizado : Kremenits ) es una ciudad en el óblast de Ternópil , en el oeste de Ucrania . Es el centro administrativo del raión de Kremenets y se encuentra a 18 kilómetros (11 millas) al noreste del gran monasterio de Pochayiv . La ciudad está situada en la región histórica de Volinia y cuenta con el castillo de Kremenets del siglo XII . [1] Alberga la administración de la hromada urbana de Kremenets , una de las hromadas de Ucrania. [2] Población: 20 476 (estimación de 2022). [3]
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Según algunas fuentes, la fortaleza de Kremenets fue construida en el siglo VIII o IX, y más tarde pasó a formar parte de la Rus de Kiev . La primera referencia documentada a la fortaleza aparece en un diccionario enciclopédico polaco escrito en 1064. La primera referencia a Kremenets en la literatura eslava antigua data de 1226, cuando el gobernante de la ciudad, Mstislav el Temerario , derrotó al ejército húngaro del rey Andrés II en las cercanías. Durante la invasión mongola de la Rus en 1240-1241, Kremenets fue una de las pocas ciudades que Batu Kan no logró capturar. [1] En 1382, tras la muerte de Luis I de Hungría , el duque lituano Liubartas capturó Kremenets del Reino de Hungría . La ciudad obtuvo los derechos de Magdeburgo en 1431, y en 1569, tras la Unión de Lublin , pasó a formar parte de la Corona de Polonia , conocida como Krzemieniec en polaco .
En el otoño de 1648, el coronel cosaco Maxim Kryvonis rodeó la fortaleza de Kremenets. En octubre, tras un asedio de seis semanas, la guarnición real se rindió. Como consecuencia de los combates, la fortaleza sufrió graves daños y nunca fue reconstruida.
En 1795, Kremenets fue anexada al Imperio ruso tras la Tercera Partición de la Mancomunidad de Polonia-Lituania . Fue una ciudad del distrito de Kremenetsky de la Gobernación de Volinia del Imperio ruso hasta la Primera Guerra Mundial .
Durante los años 1917-1920, Kremenets pasó de mano en mano siete veces. Desde principios de 1918 hasta junio de 1919, estuvo bajo el mando del Estado ucraniano ( la República Popular de Ucrania ). [ cita requerida ]
En 1921, tras la Paz de Riga , la ciudad regresó a Polonia y pasó a formar parte del Voivodato de Volinia (Wołyń).
En el período de entreguerras, Kremenets era famosa por su renombrado Liceum Krzemienieckie , fundado en 1803 por Tadeusz Czacki . Según el censo polaco de 1931, la ciudad tenía una población de 19.877 habitantes, de los cuales 8.428 eran ucranianos, 6.904 judíos, 3.108 polacos y 883 rusos. En 1934, por iniciativa de Ludwik Gronowski, profesor del Liceo de Kremenets, se inauguró la Escuela Volinia de Vuelo sin motor Sokola Góra (Wołyńska Szkoła Szybowcowa Sokola Góra) a 14 kilómetros de Kremenets, en el pueblo de Kulików. Entre sus estudiantes se encontraba la hija de Jozef Piłsudski , Jadwiga Piłsudska .
En septiembre de 1939, el gobierno polaco se instaló temporalmente en Kremenets, que durante ese tiempo fue objeto de intensos bombardeos aéreos hasta que fue capturada por las fuerzas soviéticas invasoras el 17 de septiembre. Para entonces, el gobierno había evacuado Kremenets y se dirigía hacia la neutral Rumania. [4]
El 28 de julio de 1941, la mayoría de los profesores del instituto de Krzemieniec fueron detenidos por los alemanes, que utilizaron una lista que les facilitaron los ucranianos locales. A finales de mes, 30 profesores y miembros de la intelectualidad polaca fueron asesinados en la llamada Colina de las Cruces (Góra Krzyżów).
En enero de 1989 la población era de 24.570 personas. [5]
Durante la restauración del Estado ucraniano en 1991, se restauró el Jardín Botánico de Kremenets (1991), se creó la Reserva Histórico-Arquitectónica Estatal de Kremenetsko-Pochaivskiy (2001), se abrieron el Instituto Pedagógico Humanitario Regional de Kremenetsko N. Shevchenko (2002), el Museo Regional de Kremenetsko Juliusz Slowacki (2003), lo que aumentó el flujo de turistas. En 1991, en la Escuela Normal de Shevchenko se creó el moderno Liceo de Kremenetsko.
Hasta el 18 de julio de 2020, Kremenets fue designada como ciudad de importancia regional y no pertenecía al raión de Kremenets, aunque era el centro del mismo. Como parte de la reforma administrativa de Ucrania, que redujo el número de raiones del óblast de Ternopil a tres, la ciudad se fusionó con el raión de Kremenets. [6] [7]
Se sabe que los judíos se establecieron en la zona de Kremenets ya en 1438, [8] cuando el Gran Duque de Lituania les dio una carta. Sin embargo, en 1495, Lituania expulsó a sus judíos hasta 1503. Sin embargo, una yeshivá polaca funcionó en Kremenets durante los siglos XV y XVI. [9]
La comunidad judía se expandió y prosperó durante el siglo XVI. A mediados de siglo, los representantes rabínicos de los Qahals de Polonia comenzaron a reunirse en las grandes Ferias para llevar a cabo los asuntos de las comunidades judías. Estas conferencias se conocieron como el Consejo de las Cuatro Tierras . Los representantes de Volinia eran de Ostroh y Kremenets. [10]
El levantamiento cosaco de Jmelnitski contra los terratenientes polacos de 1648 a 1651, seguido por las guerras ruso-suecas contra Polonia-Lituania de 1654 a 1656, devastaron la población judía de Ucrania occidental. Muchos judíos, muchos de los cuales eran administradores de magnates, fueron asesinados, mientras que otros huyeron. A los judíos no se les permitió reconstruir sus hogares destruidos. Kremenets nunca recuperó su antigua importancia. Todo lo que quedó cuando los rusos tomaron el control en 1793 fue "una comunidad empobrecida de pequeños comerciantes y artesanos". [11]
En 1747, Kremenets fue el escenario de un juicio por difamación de sangre muy publicitado en el que catorce judíos fueron acusados de asesinar a un cristiano para obtener sangre para hacer matzá , una acusación falsa que se remonta a la Edad Media. El incidente comenzó cuando se encontró un cadáver no identificado cerca de una posada y los curiosos del pueblo se reunieron para ver el cuerpo. Cuando algunos judíos se unieron a la multitud, el cadáver supuestamente comenzó a sangrar, demostrando así de manera sobrenatural su culpabilidad. Doce de los judíos confesaron bajo tortura (fueron colocados en el potro y quemados con hierros al rojo vivo). La mayoría fueron ejecutados de manera espantosa al ser desollados, descuartizados y empalados mientras aún estaban vivos, por órdenes de las autoridades civiles cristianas . [12]
La vida judía revivió gradualmente y Kremenets se convirtió en un centro secundario de Haskalah (ilustración) en Europa del Este en el período de 1772 a 1781. [13] A fines del siglo XIX, los judíos volvieron a ser activos en la vida económica de la ciudad, principalmente en la industria del papel y como zapateros y carpinteros. Exportaban sus productos a otras ciudades de Rusia y Polonia. [14] Bajo el dominio polaco, a principios de la década de 1930, se publicaron dos periódicos en idish . Se fusionaron en 1933 en un solo periódico semanal, Kremenitser Lebn ( La vida de Kremenets ). [14]
Las autoridades soviéticas anexaron la ciudad el 22 de septiembre de 1939. En la primavera de 1940, los refugiados del oeste de Polonia fueron obligados a registrarse ante las autoridades y declarar si deseaban adoptar la ciudadanía soviética o regresar a sus antiguos hogares, ahora bajo ocupación alemana. Se prohibió la vida comunitaria judía y los líderes sionistas se vieron obligados a trasladarse a otras ciudades para mantener sus actividades pasadas fuera del conocimiento de las autoridades. En 1941, la población judía había aumentado a más de 15.000, incluidos más de 4.000 refugiados. [15]
Los nazis destruyeron la comunidad judía de Kremenets. A excepción de los que se marcharon de Kremenets antes de la guerra y de los 14 supervivientes, los 15.000 judíos que vivían allí en 1941 fueron asesinados.
En junio de 1941, el Einsatzgruppe "C" alemán llevó a cabo una masacre de judíos en el distrito de Wolhynien-Podolien, que formaba parte del Reichskommissariat Ukraine y que incluía toda Volhynia .
"Unos días después de que estallara la guerra germano-soviética (el 22 de junio de 1941), los alemanes llegaron a la zona. Cientos de jóvenes judíos lograron huir a la Unión Soviética. A principios de julio de 1941 estalló un pogromo en el que fueron asesinados 800 hombres, mujeres y niños. En agosto de 1941, la Gestapo ordenó a todos los judíos con estatus académico que se presentaran para registrarse. Todos los que lo hicieron fueron asesinados y la dirigencia de la comunidad judía fue destruida. Ese mes, los alemanes prendieron fuego a la sinagoga principal y exigieron a la comunidad una multa de 11 kg. de oro.
Se creó un Judenrat (Consejo Judío) , cuyo jefe, Benjamin Katz, fue asesinado por negarse a colaborar con los nazis. A finales de enero de 1942 se creó un gueto que el 1 de marzo fue aislado del resto de la ciudad. Los internos padecieron grandes penurias y había una grave escasez de agua. [16]
En el verano de 1942, los alemanes comenzaron a liquidar sistemáticamente los guetos de las ciudades de provincia. El 22 de julio de 1942, los judíos del gueto de Kremenets opusieron resistencia armada a los alemanes. [17]
El 10 de agosto de 1942, los alemanes iniciaron una Aktion de dos semanas de duración para aniquilar a los judíos del gueto de Kremenets. Mil quinientas personas aptas para trabajar fueron enviadas como trabajadores esclavos a Bilokrynytsia , donde más tarde encontraron la muerte. La gran mayoría de los habitantes del gueto fueron detenidos y llevados a trincheras cavadas cerca de un antiguo campamento militar, y asesinados. Los alemanes incendiaron el gueto para expulsar a los que se escondían. En Israel, Estados Unidos y Argentina funcionan sociedades de antiguos residentes de Kremenets. [15]
Aunque la presencia judía en Kremenets fue destruida físicamente, el recuerdo de los judíos de Kremenets sobrevivió. En los años de posguerra, quienes lograron emigrar antes del inicio de las hostilidades, los sobrevivientes del Holocausto y sus descendientes publicaron dos Libros Yizkor y una serie de Boletines conmemorativos.
En la actualidad, la economía de Kremenets se sustenta gracias a los peregrinos ortodoxos que visitan las catedrales, el convento de monjas y la cercana Laura de Pochayiv , así como a los turistas polacos que visitan el museo Juliusz Słowacki . El museo se inauguró en 2002 con la ayuda financiera del gobierno de Polonia, que aportó un millón de dólares para el proyecto. También hay una gran refinería de azúcar, pero la planta se cerró durante la crisis financiera de 2007-2010 .
