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Krusevo

Kruševo ( macedonio : Крушево [ˈkruʃɛvɔ] ;Arrumano:Crushuva[2]) es unaciudadenMacedonia del Norte. Enmacedonioel nombre significa 'lugar de perales'. Es la ciudad más alta de Macedonia del Norte y una de las más altas de losBalcanes, situada a una altitud de más de 1350 m (4429 pies) sobre el nivel del mar.[3]La ciudad de Kruševo es la sede delmunicipio de Kruševo. Está ubicada en la parte occidental del país, con vistas a la región dePelagonia, a 33 y 53 km de las ciudades cercanas dePrilepyBitola, respectivamente.

Etimología

El nombre Kruševo tiene el desarrollo semántico de "pera" que aparece en el paralelo eslavo gruša , kruša "pera, peral" < * grušiti , * krušiti "desmenuzar, romper", y también en el paralelo indoeuropeo * peisom "pera" < * peis- . [4]

El nombre de la ciudad en otros idiomas balcánicos es:

Historia

Medieval

Inicialmente parte del Imperio bizantino , la zona fue conquistada por el Primer Imperio Búlgaro en el siglo IX para ser conquistada nuevamente por Bizancio en el siglo XI. La región pronto quedó bajo el gobierno del efímero Principado de Prilep del Príncipe Marko (r. 1371 - 1395), un estado sucesor del Imperio serbio (1346-1371) donde el padre de Župan Vukašin Mrnjavčević (co-gobernante del rey Stefan Uroš V ) gobernaba la región. El principado y la región quedaron bajo el dominio turco otomano en 1395. [5]

Dominio otomano

Una gran parte de la población macedonia de Kruševo es originaria de Lazaropole y desciende de Mijaks , un subgrupo macedonio que se estableció en la ciudad junto con los arrumanos a mediados del siglo XVIII. [10] [11] Los arrumanos se establecieron en Kruševo además de los refugiados albaneses ortodoxos, a menudo en grupos de familias y liderados por un sacerdote que huían de las crisis sociopolíticas y económicas del siglo XVIII en lo que ahora es el sur de Albania. [10] [11] Los albaneses ortodoxos llegaron de Vithkuq y la región de Opar , mientras que las tradiciones locales de Kruševo también relatan que otras familias llegaron de Korçë y los pueblos de Polenë , Dardhë y Mborje . [10]

En el siglo XIX, Kruševo creció como un centro comercial con conexiones en todos los Balcanes y más allá. Comerciantes locales como los hermanos Nitsiotas y otras cinco compañías estaban activos en Viena . [12] Los albaneses ortodoxos de Moscopole que emigraron a principios del siglo XIX a Kruševo fundarían el llamado barrio Ohtul di Arbinesh (Colina de los albaneses). Esta comunidad pronto se asimilaría a la población arrumana de la ciudad. [13] En la década de 1860 se establecieron un municipio búlgaro y una escuela búlgara en la ciudad. [14] Posteriormente, se abrió una escuela búlgara para niñas [15] que funcionó simultáneamente con las escuelas griegas de la ciudad. En 1876 empezó a funcionar una escuela rumana en Kruševo. [16] A principios del siglo XX, Kruševo era una pequeña ciudad en Manastir Vilayet con una población mixta de 4.950 búlgaros , 4.000 valacos ( arrumanos ) y 400 albaneses cristianos , según las estadísticas del geógrafo búlgaro Vasil Kanchov . [17] Debido a los matrimonios mixtos con los lugareños, a principios del siglo XX pocos en la pequeña comunidad albanesa ortodoxa local hablaban albanés. [10] Un barrio habitado por arrumanos en Kruševo todavía lleva el nombre de Arbineš, que significa albaneses en el idioma arrumano . [18] Según el profesor búlgaro Nikola Kirov , que era nativo de la ciudad, la mayoría de los arrumanos, así como los albaneses ortodoxos, eran de hecho ( sic ) grecomanos . [19]

Durante el Levantamiento de Ilinden en 1903 los rebeldes proclamaron una breve República de Kruševo . Su líder, Nikola Karev , creó un consejo de ciudadanos notables de Kruševo, con veinte miembros de cada uno de los tres grupos étnicos principales de la ciudad ( eslavos , valacos y albaneses ortodoxos). [20] [21] Debido a que el levantamiento fue reprimido, la ciudad fue destruida casi por completo por el ejército otomano. Uno de los puntos más importantes del levantamiento de Ilinden fue la declaración del " Manifiesto de Kruševo ". Llamaba a todo el pueblo de Macedonia, independientemente de su nacionalidad y religión, a luchar juntos contra el Imperio otomano. En la zona hay un monumento llamado Mečkin Kamen (Piedra del Oso). Este era el lugar donde la banda de Pitu Guli (cheta) intentaba defender la ciudad de Kruševo de las tropas turcas que venían de Bitola. La banda y su líder ( voivoda ) son recordados como heroicos defensores de Kruševo y los pueblos circundantes.

Reino de Yugoslavia

Demografía

Según el censo de 2021, la ciudad de Kruševo tiene 4.104 habitantes y la composición étnica era la siguiente: [1]

Los idiomas oficiales de la ciudad son el macedonio y el arrumano. Kruševo es la única localidad donde el arrumano tiene algún tipo de estatus oficial. Todas las demás formas de reconocimiento de la lengua en el mundo representan un reconocimiento general y nacional en Albania y Macedonia del Norte.

La composición religiosa del pueblo era la siguiente:

Características

Kruševo es una ciudad montañosa. Situada a una altitud de 1.350 metros (4.430 pies), Kruševo es la ciudad más alta de Macedonia del Norte . Kruševo es conocida por su arquitectura otomana del siglo XIX . La ciudad tiene casas antiguas y más recientes construidas al estilo de la antigua arquitectura macedonia.

Monumento de Makedonium dedicado al Levantamiento de Ilinden

Aquí se encuentra Mečkin Kamen , un monumento histórico que marca el lugar del levantamiento de 1903. El 2 de agosto de cada año, es uno de los dos sitios de las tradicionales celebraciones del Día de la República de Macedonia , a las que asisten los principales líderes políticos macedonios.

Monumento de Mečkin Kamen

En Kruševo también se encuentra el monumento Makedonium , dedicado al Levantamiento de Ilinden y a la República de Kruševo, y numerosos museos sobre el Levantamiento de Ilinden.

Las galerías de la ciudad incluyen una exposición de íconos del siglo XIX y un monumento al pintor macedonio Nikola Martinovski, que nació en esta ciudad.

Debido a su altitud, Kruševo es uno de los destinos de deportes de invierno de Macedonia del Norte. El club de fútbol local FK Pitu Guli lleva el nombre de un líder revolucionario local y juega en la Segunda Liga de Macedonia (División Este).

Cuento popular albanés de Kruševo publicado en cirílico por Kuzman Shapkarev . [22]

Proyecto Etno-Ciudad

Existe un proyecto llamado "Kruševo ethno-town", apoyado por el Ministerio de Cultura de Macedonia del Norte, que fue desarrollado por un pequeño grupo de entusiastas. Según ese proyecto, Kruševo se parecerá a una ciudad de principios del siglo XX, donde fue uno de los centros del Levantamiento de Ilinden en 1903, que condujo a la creación de la llamada República de Kruševo . La gente estará vestida como soldados otomanos y revolucionarios de IMARO . El proyecto tiene como objetivo convertir a Kruševo en un destino turístico principal en cinco años. [23]

Personas notables

Arquitectura de Kruševo

Referencias

  1. ^ ab Censo, lengua y religión de Macedonia [ enlace muerto permanente ‍ ]
  2. ^ Kahl, Thede (1999). Ethnizität und räumliche Verbreitung der Aromunen in Südosteuropa . Universität Münster: Institut für Geographie der Westfälischen Wilhelms. pag. 147.ISBN​ 3-9803935-7-7."Cruşuva"
  3. ^ Información sobre Krusevo en travel2macedonia.com.mk
  4. ^ Vladimir I. Georgiev , Diccionario etimológico búlgaro, vol. 3, Academia búlgara de ciencias, 1986, p. 31. (en búlgaro)
  5. ^ J.VA Fine, Los Balcanes medievales tardíos, p.380
  6. ^ Identidad étnica controvertida: el caso de los inmigrantes macedonios en Toronto, 1900-1996, Chris Kostov, Peter Lang, 2010, ISBN 3034301960 , p. 71. 
  7. ^ Dilemas del trabajo de campo: antropólogos en estados postsocialistas, editores Hermine G. De Soto, Nora Dudwick, University of Wisconsin Press, 2000, ISBN 0299163741 , págs. 36–37. 
  8. ^ Tanner, Arno (2004). Las minorías olvidadas de Europa del Este: La historia y la actualidad de grupos étnicos seleccionados en cinco países . East-West Books. pág. 215. ISBN 952-91-6808-X.
  9. ^ El pasado en cuestión: la Macedonia moderna y las incertidumbres de la nación, Keith Brown, editor Princeton University Press, 2003, ISBN 0-691-09995-2 , pp. 81–82. 
  10. ^ abcd Koukoudis, Asterios (2003). Los valacos: metrópoli y diáspora. Salónica: Publicaciones Zitros. ISBN 9789607760869.p. 355. "En muchos casos, los refugiados llegaron en grupos organizados de familias con un líder, generalmente un sacerdote. Desde el principio, los valacos fueron acompañados por arvanitas de Vithkuq y la zona de Opar. Los de Vithkuq precedieron a los de Opar y ocuparon la parte occidental del asentamiento, formando allí su propio distrito. Según la tradición local, otras familias arvanitas vinieron de Korçë y de los pueblos circundantes de Polenë, Dardhë y Mborje. A principios del siglo XX, los matrimonios mixtos significaron que muy pocas familias hablaban albanés todavía."; p. 436. "Mijaks... Un grupo bastante grande, principalmente de Lazaropole, formó el núcleo de la población de habla eslava de Kruševo, que se había establecido junto a los valacos a mediados del siglo XIX."
  11. ^ ab Zografski, Dančo (1986). Odbrani dela vo šest knigi: Makedonskoto nacionalno dviženje. Naša kniga. pag. 21."Населението на Крушево во во време на востанието gb сочинуваат Македонци, Власи и Албанци. Први се доселиле во него Власите кон втората половина од XVIII век, односно по познатите грчки востанија од 1769 година..."
  12. ^ Vacalopulos, Konstandinos A. Historia moderna de Macedonia, Tesalónica 1988, pág. 138-139
  13. ^ Murati, Qemal (2011). "Shqipa Dhe Maqedoarumanishtja Nga Aspekti I Kontakteve Midis Tyre". Studime Albanologjike . TIMS: 10.
  14. ^ Иванов, Йордан. Българите в Македония, Sofía 1917, с. 333 (Ivanon, Yordan. Búlgaros en Macedonia, Sofía 1917, p. 333), Ванчев, Йордан. Новобългарската просвета в Македония през Възраждането, Sofía 1982, с. 115 (Vanchev, Yordan. Nueva educación búlgara en Macedonia durante el Renacimiento Nacional, Sofía 1982, p. 115)
  15. ^ Божинов, Воин. Българската просвета в Македония и Одринска Тракия 1878–1913, София 1982, с. 73 (Bozhinov, Voin. Educación búlgara en Macedonia y Adrianópolis Tracia 1878-1913, Sofía 1982, p. 73)
  16. ^ Романски, Стоян. Македонските ромъни, Македонски преглед, г. Yo, 1925, кн. 5-6, c. 83-84 (Romanski, Stoyan. Macedonian Rumanians, Macedonian review, 1925, vol. 5-6, p. 83-84) Según otras fuentes, la escuela rumana fue fundada en 1868 por A. Margarit - Ласку, Стојка. Од историјата на ароманскиот печат во Македонија. Списанијата "Братство" и "Светлина", Скопје 2007, с. 122
  17. ^ Васил Кънчов. „Македония. Etnografía y estadística“. София, 1900, стр.240 (Kanchov, Vasil. Macedonia — etnografía y estadística Sofía, 1900, p. 39-53).
  18. ^ Rexha, Iljaz (2011). "Vendbanimet dhe popullsia albane gjatë mesjetës në hapësirën e Maqedonisë së sotme: Sipas burimeve sllave dhe osmane". Gjurmime Albanologjike: Seria e Shkencave Historike (41–42): 178."Në vendbanimin Krushevë të Maqedonisë së sotme, ishte regjistruar toponimi si lagje me emrin Arbines, dukshëm e banuar me popullsi arumune, e cila e mban edhe sot e kësaj dite formën arumune Arbines, që rrjedh nga forma e mirëfilltë shqipe Arban."
  19. ^ Keith Brown (2018) El pasado en cuestión: la Macedonia moderna y las incertidumbres de la nación, Princeton University Press, ISBN 0691188432 , pág. 202. 
  20. ^ Micgiel, JS (1996). State and Nation Building in East Central Europe: Contemporary Perspectives. Instituto de Europa Central y Oriental, Universidad de Columbia. pág. 300. ISBN 9780965452007.
  21. ^ Tanner, A. (2004). Las minorías olvidadas de Europa del Este: Historia y actualidad de grupos étnicos seleccionados en cinco países . East-West Books. pág. 215.
  22. ^ La historia fue registrada por el hijo de Zoica Malkova, una refugiada albanesa en Orhanie, hoy Botevgrad , Bulgaria (1892). El título es Ньъ пляк е ньъ плякя ( Një plak e një plaka/ë ) "Un anciano y una anciana".
  23. ^ Periódico macedonio 'Vreme' Archivado el 22 de julio de 2011 en Wayback Machine.

Enlaces externos